Si Dios es omnipotente, ¿puede suicidarse?

La pregunta no toma en cuenta todos los atributos revelados de Dios, y tampoco muestra ningún entendimiento (como otros han indicado) del término omnipotente .

Omnipotente simplemente significa tener todo el poder, lo que puede entenderse aún mejor como tener poder para hacer todo lo que el poder es capaz de hacer . No significa tener poder para hacer cualquier cosa absurda que los hombres tontos puedan inventar por su vana imaginación . La palabra de Dios exhorta a los justos a ” derribar la imaginación”.

Cualquier tonto, repito, cualquier TONTO, puede construir un problema verbal de escenarios imposibles, como la famosa paradoja “roca que Dios no puede levantar”. Y, solo un tonto piensa que tal juego de palabras tiene alguna base en la realidad.

¡Me encanta la respuesta de Amritha Shyam! Dios es pura energía! Él es la fuente de todo poder y energía en el universo. Y, como ella señala, el poder puro (o energía) no puede ser destruido. Entre su respuesta y un par más (especialmente la de Raymond Hertz), deberíamos entender ahora que la omnipotencia no es algo mágico o absurdo.

Ahora consideremos algunos de los otros atributos de Dios. . .

Dios es bueno (generoso, benevolente, etc.). Dios es amor Dios es todo sabio. Dios es perfecto en justicia y carácter, algo que las Escrituras llaman sagrado (que no mucha gente entiende).

Siendo amor puro y bueno, da vida a todo lo que vive. Y, a medida que vive, sostiene la vida de todos los que no tienen vida autoinherente. Eso nos incluye a nosotros . Contrariamente a la creencia religiosa popular, los humanos no tienen “almas inmortales”. Incluso los lectores de la Biblia creen en este concepto falso, aunque las Escrituras dicen claramente que las almas pueden morir, y lo harán.

Mi punto es: si Dios, que sostiene nuestras vidas, dejara de existir, nosotros también lo haríamos. Y, si fuera (por el argumento, porque es realmente un absurdo) suicidarse, también nos estaría matando a nosotros para siempre. Bueno, esto es una contradicción de que sea bueno y amoroso.

Además, es una contradicción de su sabiduría infinita. ¿Por qué el anfitrión de toda la realidad simplemente la destruye? ¿Cuál sería la sabiduría en eso? Incluso considerarlo seriamente es deliberadamente llevar la mente a un agujero negro de irracionalidad, pervertir el propio pensamiento.

Hacer cosas, incluso conjurar ideas en nuestras mentes, sin razón, es abandonar la razón, lo cual es una locura.

Dios es perfecto, y sabe que lo es. Sobre todo, Dios es santo, lo que significa, sobre todo, que tiene autocontrol absoluto. Por infinito que sea su poder, tiene “aristas”, es decir, tiene límites . Pero son límites autoimpuestos.

Dios no puede mentir. ¿Por qué? ¿Porque alguien puede detenerlo ? No, porque se detiene. Dios no puede contradecir la realidad. ¿Por qué? Porque él ES la realidad. Todo lo que contiene la realidad fue hecho de su poder y su esencia. Todo el poder explosivo de innumerables soles, supernovas, cuásares y cualquier otra cosa proviene de él. Se le describe en las Escrituras como “un fuego consumidor”. Los hombres, a quienes les ha mostrado visiones de su semblante, describen a un ser cuyo rostro brilla más que el sol del mediodía.

Finalmente, Dios es inmortal . Ese atributo solo debería decirle a cualquiera que entienda que es uno de sus atributos cuán absurda es la idea de que puede “suicidarse”. Tres palabras, Dios es inmortal, deberían asegurarlo para nosotros. Y habría publicado solo esas tres palabras, si no hubiera querido sacar a la luz lo absurdo de la implicación detrás de la pregunta.

Dios es omnipotente. Y Dios no puede suicidarse. Y la única contradicción que existe entre estas dos realidades existe en la mente de los altamente confundidos.

Porque ese poder no consiste simplemente en la fuerza divina, sino también en la prerrogativa divina .

¿Cómo suena si alguien se me acerca y me dice: “Godwin, mátate para demostrar sin lugar a dudas que eres un hombre fuerte?” Tal pregunta o llamarlo una prueba, es medio tonto. En primer lugar, es un pecado matar o suicidarse por cualquier razón y, en segundo lugar, es impensable matar a un espíritu eterno hablando más del Creador eterno.

El problema que algunas personas tienen es su incapacidad para comprender lo que significa omnipotente. El artículo presentado a continuación muestra lo que significa que Dios es omnipotente y espero que nos ayude a comprender este tema:

La palabra omnipotente proviene de omni-que significa “todo” y potente que significa “poder”. Al igual que con los atributos de omnisciencia y omnipresencia, se deduce que, si Dios es infinito, y si es soberano, lo que sabemos que es, entonces Él También debe ser omnipotente. Él tiene todo el poder sobre todas las cosas en todo momento y de todas las formas.

Job habló del poder de Dios en Job 42: 2: “Sé que puedes hacer todas las cosas y que ningún plan tuyo puede ser frustrado”. Job estaba reconociendo la omnipotencia de Dios al llevar a cabo sus planes. Dios también le recordó a Moisés que tenía todo el poder para completar sus propósitos con respecto a los israelitas: “El Señor le respondió a Moisés: ‘¿Es el brazo del Señor demasiado corto? Ahora verás si lo que digo se hará realidad para ti o no ”.

En ninguna parte se ve la omnipotencia de Dios más claramente que en la creación. Dios dijo: “Que se haga …” y así fue (Génesis 1: 3,6,9, etc.). El hombre necesita herramientas y materiales para crear; Dios simplemente habló, y por el poder de su palabra, todo fue creado de la nada. “Por la palabra de Jehová fueron hechos los cielos, su ejército estrellado por el aliento de su boca” (Salmo 33: 6).

El poder de Dios también se ve en la preservación de su creación. Toda vida en la tierra perecería si no fuera por la provisión continua de Dios de todo lo que necesitamos para comida, ropa y refugio, todo de recursos renovables sostenidos por Su poder como el preservador del hombre y la bestia (Salmo 36: 6). Los mares que cubren la mayor parte de la tierra, y sobre los cuales somos impotentes, nos abrumarían si Dios no proscribiera sus límites (Job 38: 8-11).

La omnipotencia de Dios se extiende a los gobiernos y líderes (Daniel 2:21), ya que los restringe o les permite seguir su camino de acuerdo con sus planes y propósitos. Su poder es ilimitado con respecto a Satanás y sus demonios. El ataque de Satanás a Job se limitó solo a ciertas acciones. Fue restringido por el poder ilimitado de Dios (Job 1: 12; 2: 6). Jesús le recordó a Pilato que no le había dado poder a menos que le hubiera sido otorgado por el Dios de todo poder (Juan 19:11).

Siendo omnipotente, Dios puede hacer cualquier cosa. Sin embargo, eso no significa que Dios haya perdido su omnipotencia cuando la Biblia dice que no puede hacer ciertas cosas. Por ejemplo, Hebreos 6:18 dice que no puede mentir. Eso no significa que carece de poder para mentir, sino que Dios elige no mentir de acuerdo con su propia perfección moral. De la misma manera, a pesar de ser todopoderoso y odiar el mal, permite que suceda el mal, de acuerdo con su buen propósito. Él usa ciertos eventos malvados para permitir que se desarrollen Sus propósitos, como cuando ocurrió el mayor mal de todos: el asesinato del Cordero de Dios perfecto, santo e inocente para la redención de la humanidad.

Como Dios encarnado, Jesucristo es omnipotente. Su poder se ve en los milagros que realizó: sus numerosas curaciones, la alimentación de los cinco mil (Marcos 6: 30-44), la calma de la tormenta (Marcos 4: 37-41) y la máxima muestra de poder, elevando a Lázaro y la hija de los muertos de Jairo (Juan 11: 38-44; Marcos 5: 35-43), un ejemplo de su control sobre la vida y la muerte. La muerte es la razón principal por la que Jesús vino: para destruirla (1 Corintios 15:22; Hebreos 2:14) y para llevar a los pecadores a una relación correcta con Dios. El Señor Jesús declaró claramente que tenía poder para dar su vida y poder para retomarlo, un hecho que alegó al hablar sobre el templo (Juan 2:19). Tenía el poder de invocar a doce legiones de ángeles para rescatarlo durante su juicio, si fuera necesario (Mateo 26:53), sin embargo, se ofreció con humildad en lugar de otros (Filipenses 2: 1-11).

El gran misterio es que este poder puede ser compartido por los creyentes que están unidos a Dios en Jesucristo. Pablo dice: “Por lo tanto, me jactaré más alegremente de mis debilidades, para que el poder de Cristo descanse sobre mí” (2 Corintios 12: 9b). El poder de Dios se exalta más en nosotros cuando nuestras debilidades son mayores porque Él “es capaz de hacer inconmensurablemente más de lo que pedimos o imaginamos, de acuerdo con su poder que actúa dentro de nosotros” (Efesios 3:20). Es el poder de Dios el que nos mantiene en un estado de gracia a pesar de nuestro pecado (2 Timoteo 1:12), y por su poder no podemos caer (Judas 24). Su poder será proclamado por todo el ejército del cielo por toda la eternidad (Apocalipsis 19: 1). ¡Que esa sea nuestra oración sin fin!

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Esta pregunta debe golpear inmediatamente a uno como un juego de palabras. Existen muchos acertijos en la misma categoría, como “¿Puede Dios comer avena que nadie puede comer?” Tales rompecabezas tienen la intención de revelar un problema lógico con el atributo divino de la omnipotencia. Si Dios puede crear una piedra demasiado pesada para que cualquiera pueda levantarla, entonces hay una tarea que Dios no puede hacer, es decir, levantar cualquier piedra concebible. Pero si Dios puede levantar cualquier piedra, entonces nuevamente parece que hay una tarea que Dios no puede hacer, a saber, crear una piedra demasiado pesada para que Dios la levante. El argumento concluye que no puede haber un Dios omnipotente.

La respuesta filosófica más plausible y común a este rompecabezas es desafiar la coherencia de la tarea demandada. Para que alguien pueda concluir que hay un estado de cosas que Dios no puede provocar, el objetor debe establecer que el estado de cosas es una posibilidad genuina y de buena fe. No es imperfección de nadie ser incapaz de hacer bailar el concepto de justicia con el número dos. Los conceptos de justicia y el número dos no son el tipo de cosas que pueden bailar. ¿La respuesta anterior hace que la “lógica” sea algo más grande que Dios? No, “lógica” no es el nombre de una cosa concreta o abstracta que puede llevar a cabo tareas. Cuando no puedes hacer algo contradictorio (como hacer un círculo cuadrado), no es como si hubiera una fuerza llamada lógica que te restringe. La “lógica”, en este contexto, puede formularse en términos de dos leyes: la ley de identidad (A es A) y la no contradicción (A no es A). Sin embargo, estas no son “leyes”, como las leyes de la naturaleza (por ejemplo, las leyes del movimiento). Son, más bien, condiciones necesarias para que haya algo en absoluto y para que haya pensamiento o lenguaje sobre cualquier cosa. Dios el Hijo se identifica en el NT como el Logos. Algunos filósofos y teólogos han entendido que esto implica que la lógica y la razón son atributos de la excelente naturaleza de Dios.

La paradoja de la piedra puede resolverse en términos de lógica estricta, pero ¿no genera un problema más general? ¿Puede el Dios del teísmo cristiano suicidarse? ¿Decir mentiras? ¿Hacer el mal por sí mismo?

Se deben considerar dos respuestas. Una es afirmar que Dios puede provocar cualquiera de estos estados de cosas, pero debido a la bondad esencial de Dios, Dios no lo hace. Desde este punto de vista, Dios todavía es omnipotente en el sentido de poder provocar cualquier situación.

Una segunda respuesta es cuestionar una suposición detrás de la objeción. ¿Por qué pensar en la omnipotencia divina exclusivamente en términos del alcance del poder? Una importante tradición cristiana clásica (Agustín, Anselmo, Aquino) sostiene que el poder de Dios también es supremamente bueno. ¿Es el “poder” para hacer el mal por sí mismo un poder digno y bueno? Podría decirse que el excelente poder de Dios es el poder de hacer el bien, no el mal.

Una exploración más profunda de este concepto del poder divino nos aleja del aparente juego de palabras de la paradoja de la piedra y enfoca la mente en la naturaleza de la excelencia de Dios, el objeto digno de adoración.

  • La Biblia de estudio de la apologética: Comprender por qué crees , Charles Taliaferro.

La Biblia dice que Dios es omnipotente dentro de La Creación.
En ninguna parte dice que Dios es omnipotente fuera de La Creación

Dios el Padre existe fuera de La Creación, fuera de la materia, la energía, el espacio y el tiempo.
en la eternidad
Se expandió a Dios El Hijo, que es La Creación, contiene La Creación y se mueve en personalidad dentro de La Creación.
Dios el Padre respiró a través de Dios el Hijo para crear El Espíritu Santo
quien formó The Creation a partir de sus componentes básicos, mantiene The Creation (como la conoce) y existe entre ustedes

La iglesia católica romana percibe al Espíritu Santo como la Virgen María, madre de Dios, lo cual no está mal. El Espíritu Santo fertilizó el vientre de María para permitir que Dios el Hijo se encarnara como Jesús

La Biblia dice:
Salmo 147: 5 – “Grande es nuestro Señor y poderoso en poder; su comprensión no tiene límite “.
Salmo 135: 6 – “El Señor hace lo que le agrada, en los cielos y en la tierra, en los mares y en todas sus profundidades”.

Además de otros versos de un tipo similar

Siendo humano, no tienes la percepción de que puede haber algo más allá de La Creación. Incluso es difícil para usted aceptar que hay varios otros universos.
Entonces, porque, en tu cabeza, no hay nada más allá de tu universo
y porque llegará un momento en que Dios destruirá tu universo
para ti parece que Dios puede suicidarse
La respuesta a su pregunta (para usted) es ‘Sí’

Primero debemos ser conscientes de nuestra propia trampa y saber por qué. La pregunta supone que Dios es humano y eso también, ¡ÉL! Siendo humano, naturalmente tiene una vida finita, de ahí la cuestión de “suicidarse” en lugar de morir naturalmente.

Otro error aquí es la palabra ‘omnipotente’. Las sabias escrituras describen a Dios como omnipotente (principio creador, todo proviene de él y se disuelve en él); omnisciente (conciencia, todas las etapas de la conciencia, desde la simple percepción hasta el último conocimiento) y omnipresente (vida infinita). Es a esta presencia eterna a la que deberíamos referirnos.

Ver a Dios como la energía primordial o incluso natural es lo más cercano. Sí, la cantidad total de energía nunca cambia, solo sus formas lo hacen. Cuando hacemos una pregunta profunda, qué causa que las formas cambien, hay dos respuestas posibles: (1) el curso / camino completo de los cambios está preescrito en el nacimiento de cada objeto; (2) cada cambio es eminente de la naturaleza de la energía potencial enroscada en cualquier forma.

Ambas respuestas son ligeramente defectuosas. El primero hace que todo sea rbótico, ya que la vida es solo vivir lo que está programado. Esto hace que la mente pensante sea totalmente redundante. El segundo hace que cualquier principio universal sea redundante, ya que la forma define su propio curso; pero eso nunca crearía un universo funcional bien orquestado que somos.

Puede que no estemos de acuerdo con la palabra ‘dios’, pero el principio supremo debe ser omnipotente, omni-científico y omni-presente, todo a la vez. Y tiene que ser inteligente, energía potencial en todo lo que es infinito.

El Gita dice que incluso la entidad viviente (un pequeño jivatma, que es una parte insignificante del Alma Suprema, Paramatma) no muere, por lo que no hay duda de que Dios fue asesinado por alguien … incluido él mismo.
A diferencia de las pequeñas jivas que se ponen cuerpos materiales y pueblan el universo material y a veces son propensas a suicidarse, los Vedas son muy claros sobre este tema, que Dios no experimenta tales trastornos mentales en ningún momento debido a su estilo de vida superior.

Es técnicamente posible, y ya sucedió una vez. La forma más lógica de Dios es plural, pero no politeísta. Para que exista un Dios de amor, lógicamente tiene que ser una familia de seres en sí mismo que esté completamente de acuerdo en carácter y motivo, de lo contrario, una deidad singular sería completamente egoísta, creada por su propia necesidad, y que luego se negaría su propia omnipotencia Dios como familia es comúnmente llamado la trinidad por los cristianos y permite a cualquiera de los miembros de esta familia hacer la voluntad del colectivo, incluso hasta el punto de que el poder se encarne en una de sus criaturas para justificarlos. Conocemos este evento como la crucifixión de Cristo en la primavera del 31 DC.

El concepto de omnipotencia es a menudo mal entendido. Decir que Dios es omnipotente no significa que Dios pueda hacer todo. Dios no puede hacer lo que es lógicamente imposible, y Dios no puede hacer lo que es contrario a su propia naturaleza.

Entonces, como ateo, encuentro que cualquier pregunta para un teísta acerca de la “omnipotencia” de Dios ahora ha cambiado a “máximamente poderosa” para evitar acertijos lógicos como este.

Además, Dios ahora en lugar de ser “omni benevolente” es ahora “máximo benevolente” para evitar el enigma “omni benevolente y perfectamente justo”.

No olvidemos que Dios es “omnipresente” y “más allá de las leyes del espacio y el tiempo”.

Y dicen que los ateos juegan juegos de palabras.

La omnipotencia no es la capacidad de hacer lo lógicamente absurdo . Incluso Dios no puede hacer 1 + 1 no = 2 porque así es como es. Hay ciertos hechos que son necesariamente ciertos. Del mismo modo, también hay un ser que es necesario, que nunca podría haber dejado de existir. A este ser lo llamamos Dios. Dios posiblemente no puede existir, ya que es lógicamente imposible que un ser necesario no exista.

Un montón de objeciones de “Dios no puede hacer esto” se puede anular fácilmente al saber que estas tareas son lógicamente imposibles. La naturaleza de Dios es la razón y la lógica y, por lo tanto, no puede hacer nada que sea ilógico. Más bien debería decir que solo las cosas que son lógicamente posibles pueden existir y todas están basadas en el ser de Dios.

La ENERGÍA primordial es lo que se llama la fuente de todo. Por lo tanto, no se puede destruir, pero se puede condensar en un punto singular que se llama disolución del universo y se expande en grande también llamado big bang.

Sí, Dios puede desintegrarse y convertirse en otras formas. Esto se debe a que Dios es un tipo de energía inteligente avanzada.

Thejendra
Autor – El Maquiavelo Cósmico

En el punto de vista humano, Dios es omnipotente. En el punto de vista de los dioses, es al revés. Para relacionar esto, en máquinas, computadoras y puntos de vista de inteligencia artificial, los humanos son omnipotentes.

Dios nos creó. Creamos computadoras e IA. Las máquinas nos consideran omnipotentes porque no tenemos el comando reiniciar, salir y apagar. Pero si las máquinas pueden relacionar esto, tenemos similitudes de apagado igual a morir.

Dios no puede actuar contra su carácter. Eso sería antitético a los intereses de su reino (también conocido como el universo) y los ciudadanos de su universo.

Eso es parte de la grandeza que es Dios, él es confiable. De ahí proviene ese componente de su personaje.

Dios se mata a sí mismo cada vez que se aburre demasiado de hacer todo lo que quiere de todas las formas posibles durante demasiado tiempo. Se llama el Big Bang. En un par de trillones de años, se vuelve a armar, al igual que Terminator 2 cuando se congeló y se disparó a pedazos. Luego volverá a hacer cosas omnipotentes hasta que se aburra demasiado. Repetir hasta el infinito.

Dios no es real

Una idea no se suicida. Dios es solo una idea.

No, no puede porque es la vida, la vida es él. La ausencia de vida es muerte, causar la ausencia de sí mismo en sí mismo = imposible

Es equivalente a la vieja pregunta de si Dios puede hacer una piedra tan pesada que no pueda levantarla. Creo que esto solo es posible si Dios olvida quién es (/ she / it / they). Tan pronto como lo recuerde, él (…) se dará cuenta de que tiene el poder de deshacer lo que hizo (…) anteriormente.

Entonces, la pregunta es si Dios puede olvidar quién es (/ she / it / they). Pero Dios no existe como criatura en el tiempo como nosotros, por lo que la noción de “olvidar” no está clara. Creo que no tiene respuesta.

Dios no puede suicidarse, solo las personas pueden matarlo.
Una vez que la gente deja de creerle, está muerto.
Pero, si incluso una sola persona cree en él, estará vivo.