¿Se fundó América sobre principios cristianos?

No, fue fundada como una nación secular. Está justo ahí en la 1ra Enmienda.

“El Congreso no promulgará ninguna ley sobre el establecimiento de una religión …”

Esto se limitó primero al gobierno federal, pero finalmente se expandió a todos los estados en un caso de 1947.

Wikipedia:

En 1947, la decisión de la Corte Suprema de los Estados Unidos Everson v. Board of Education incorporó la Cláusula de Establecimiento (es decir, la hizo aplicar contra los estados). En la decisión mayoritaria, el juez Hugo Black escribió

La cláusula de “establecimiento de religión” de la Primera Enmienda significa al menos esto: ni un estado ni el Gobierno Federal pueden establecer una iglesia. Ninguno de los dos puede aprobar leyes que ayuden a una religión, ayudar a todas las religiones o prefieran una religión a otra … en palabras de Jefferson, la cláusula [Primera Enmienda] contra el establecimiento de la religión por ley tenía la intención de erigir ‘un muro de separación entre la iglesia y Estado ‘… Ese muro debe mantenerse alto e inexpugnable. No pudimos aprobar la más mínima violación “.

En parte. Un subconjunto del protestantismo cristiano creía en el valor de la conciencia individual. Alguien se hizo cristiano como individuo o no se hizo uno bajo esta creencia. Por lo tanto, no era necesario que todos tuvieran la misma religión para que una persona tolerara a otra.

Este es el tipo de creencia que guió a William Penn y Roger Williams a fundar colonias (Pensilvania y Connecticut) que no requerían lealtad a una iglesia estatal. Tenga en cuenta que este es un punto muy importante, ignorado por los otros dos comentaristas sobre esta pregunta en mi momento de escribir. La tolerancia religiosa fue una convicción RELIGIOSA en la historia de Estados Unidos, no una secular. Tanto Penn como Williams eran cristianos muy devotos en sus propias sectas, pero fueron pioneros en la idea de las colonias inglesas de que la libertad de conciencia era aceptable y buena. TENGA EN CUENTA que estas dos colonias también fueron las únicas que compraron sus tierras a los nativos americanos locales, en lugar de simplemente tomarlas. Por supuesto, no todas las personas religiosas en Estados Unidos compartieron las convicciones que tenían Penn y Williams. Los puritanos en Massachusetts eran infamemente intolerantes, pero también lo eran las iglesias europeas en general. De hecho, la tolerancia religiosa fue pionera en lo que se convertiría en los EE. UU., Y fueron los cristianos quienes lideraron este pensamiento.

Estados Unidos se convirtió en la patria de un gran número de minorías religiosas perseguidas en Europa. Esto fue cierto en particular para Pensilvania, que recogió a los amish, menonitas y otros anabautistas (Shakers, Dunkers, etc.). Pero las colonias inglesas también proporcionaron un hogar de persecución a las minorías católicas en los países protestantes, a los hugonotes perseguidos en la Francia católica, eventualmente a los judíos y a muchas otras religiones. Toda esta tolerancia religiosa en Estados Unidos se originó en el pensamiento cristiano y llevó a que Estados Unidos sea una tierra de convicciones religiosas mucho más fuertes que las naciones europeas que persiguieron a las minorías religiosas que huyeron a Estados Unidos. Sus ciudadanos más devotos, los que no estaban dispuestos a cambiar bajo la persecución, vinieron aquí y se convirtieron en parte del tejido de la vida estadounidense.

Sin embargo, hubo varios filósofos de la Ilustración que también apoyaron el derecho a las libertades individuales y fueron muy importantes en el proceso de pensamiento de los fundadores de Estados Unidos. A veces puede ser difícil rastrear dónde termina el pensamiento cristiano y el llamado pensamiento secular comienza en Estados Unidos. Incluso las personas que conocemos no eran específicamente cristianas en su pensamiento, como Thomas Jefferson hizo referencias a Dios por escrito que superan con creces lo que consideraríamos normal hoy. Fue Jefferson quien hizo referencia a Dios como otorgando a los seres humanos “derechos inalienables” en la Declaración de Independencia. Claramente, el concepto de Dios era importante para casi todos los Padres Fundadores de Estados Unidos, incluso si eso no era lo que los guiaba exclusivamente.

Estados Unidos pasó por algo llamado El Gran Despertar antes de la Revolución Americana (un importante renacimiento religioso cristiano) y, en general, la mayoría de los estadounidenses eran MUCHO MÁS CRISTIANOS en sus hábitos personales de adoración que la mayoría de la gente de hoy. Sin embargo, el concepto de tolerancia religiosa era muy importante para los Padres Fundadores y no tenían la intención específica de que Estados Unidos fuera una nación cristiana. De hecho, la estructura básica de la constitución está más influenciada por los escritos antiguos sobre la República romana que por la Biblia.

Sin embargo, muchas leyes a principios de los Estados Unidos estaban muy influenciadas por la influencia religiosa cristiana en el derecho consuetudinario inglés. Esto operaba principalmente a nivel local. Era, por ejemplo, extremadamente común que fuera ilegal que un negocio abriera el domingo. ¿Por qué? Porque esto fue visto como el sábado cristiano. ¿Alguno de los Padres Fundadores se opuso a tales leyes? En general, no. Consideraban que las leyes con influencia cristiana eran tan normales que apenas reconocían el grado en que eran cristianos. (Por supuesto, esto también es cierto en las leyes que aceptaron con respecto a muchas otras cosas, incluido el matrimonio, que fue completamente influenciado por las nociones cristianas, que recientemente ha sido redefinido por la Corte Suprema).

A nivel federal, la contribución principal de la tradición cristiana a la Constitución de los Estados Unidos se encuentra en la 1ra Enmienda. La falta de establecimiento de una iglesia estatal estaba en la mente de las minorías religiosas estadounidenses (casi todos los cuales eran cristianos en ese momento), ellos fueron los que aseguraron que esta enmienda estuviera allí. No secularistas. Lo que querían decir con la enmienda era diferente en el momento en que se interpretó posteriormente. No hay ninguna duda real sobre eso en un contexto histórico completo, pero algunas personas aún debaten el asunto.

En general, Estados Unidos fue parcialmente fundado en principios cristianos. El cristianismo era mucho más importante en el pensamiento de los Padres Fundadores que lo que es para la mayoría de los estadounidenses ahora, a pesar de que nunca tuvieron la intención específica de crear “una nación cristiana”.

“El gobierno de los Estados Unidos no se basa en ningún sentido en la religión cristiana”. Fuente: Tratado de Trípoli, artículo 11, firmado por el presidente John Adams y ratificado por unanimidad por el Senado en 1797, enlace aquí: Tratado de Paz y Amistad, firmado en Trípoli el 4 de noviembre de 1796

Personalmente, apuesto a que John Adams sabía una o dos cosas sobre la fundación de la nación.

También creo que si la parte citada era incorrecta, al menos un senador podría haber votado en contra.

Permítanme decirlo nuevamente: este tratado fue firmado por John Adams y ratificado por unanimidad por el Senado.

Reescribir la historia es un trabajo sucio, pero alguien tiene que hacerlo.

Estados Unidos no pretendía ser una teocracia religiosa, pero We The People codificó en nuestros documentos fundacionales que un Dios-Creador judeo-cristiano otorgó derechos inalienables a las personas, no al gobierno. El gobierno fue instituido para proteger los derechos que el Dios Creador otorgó a la gente. “Para garantizar estos derechos, se instituyen gobiernos entre los hombres”.

Esta es la columna vertebral de la sociedad civil y los derechos estadounidenses.

Absolutamente dice que este es “el fundamento mismo”, la parte completa de un Dios Creador que otorga múltiples derechos inalienables a las personas que el gobierno no puede quitar.

Eso es lo que hace que los estadounidenses sean libres, Dios. Los derechos no son otorgados por un politburó, ni por un parlamento, ni por un cuerpo del Congreso, sino por Dios el Creador.

El gobierno no nos da estas libertades. El Creador de Dios nos los entregó, por lo que ningún gobierno puede quitárselos legítimamente.

Referencias a “Dios” en las 50 Constituciones del Estado

Sí, la lista se extiende a los 50 estados. Los 50 estados hacen lo mismo y también agradecen a Dios por sus libertades. No importa cómo se intente hacerlo girar, no es una coincidencia.

Estados Unidos siempre ha reconocido a Dios.

Sé que esto puede molestar a muchos ateos, pero no soy amable con las personas que buscan reescribir la historia solo para consolar a sus propios egos. Dios es mencionado tanto en las Constituciones del Estado como en los documentos fundacionales de los Estados Unidos, en numerosas ocasiones.

Primero, los redactores constitucionales construyeron su estructura sobre la base de la Ley Natural, una visión del mundo centrada en Dios. Sobre esto los fundadores estaban de acuerdo. Pero la “Ley Natural” para toda la generación fundadora se definió como las “leyes del Creador”. En una carta de 1794 a la Legislatura de Massachusetts, Samuel Adams escribió: “En el supuesto estado de la naturaleza, todos los hombres están igualmente obligados por las leyes de la naturaleza, o para hablar más adecuadamente, las leyes del Creador”. Esta es precisamente la razón por la cual “el Congreso no hará ninguna ley …” inicia la Primera Enmienda. La libertad de expresión, de prensa, de religión había sido dada por Dios y ningún gobierno puede eliminarla legítimamente.

¿Dónde menciona la Constitución a Dios?

La Constitución, después de todo, menciona a Dios. El artículo VII dice: “Hecho en la Convención … el decimoséptimo día de septiembre del año de nuestro Señor mil setecientos ochenta y siete y de la Independencia de los Estados Unidos de América”.

Ayer fue Pascua. Prueba sorpresa para aquellos que creen y para aquellos que no creen en el Antiguo y Nuevo Testamento.

Cuando Jesús regresó, fue visto congregado con múltiples Profetas. Uno de ellos entregó los Diez Mandamientos y su nombre comienza con una M?

Tal vez esa pregunta es demasiado difícil para algunas personas. Aquí está la respuesta.

Esto nos dice a qué “Creador” y Señor Fundador se referían y por qué Estados Unidos es un aliado incondicional de Israel.

La transfiguración

1 Seis días después, Jesús llevó consigo a Pedro, a Santiago y a Juan su hermano, y los condujo a una montaña alta solos. 2 Y se transfiguró delante de ellos; y su rostro brillaba como el sol, y sus vestiduras se volvieron blancas como la luz. 3 Y he aquí, Moisés y Elías se les aparecieron, hablando con él. 4Peter le dijo a Jesús: “Señor, es bueno para nosotros estar aquí; si lo deseas, haré tres tabernáculos aquí, uno para ti, y otro para Moisés , y uno para Elías “. 5 Mientras él todavía hablaba, una nube brillante los cubrió con una sombra, y he aquí, una voz de la nube dijo:” Este es mi Hijo amado, con quien estoy satisfecho; ¡escúchenlo! ”6 Cuando los discípulos oyeron esto, cayeron de bruces al suelo y quedaron aterrorizados. 7 Y Jesús se acercó a ellos, los tocó y les dijo: “Levántate y no temas”. 8 Y alzando los ojos, no vieron a nadie más que a Jesús solo.

Es un concepto bastante simple y debe tener mucho sentido. Es un camino de muchos para comprender a qué deidad se referían los Fundadores.

Primer sello propuesto de los Estados Unidos, 1776

El 4 de julio de 1776, inmediatamente después de la aprobación oficial de la Declaración de Independencia, el Congreso Continental le pidió a John Adams, Thomas Jefferson y Benjamin Franklin que diseñaran un sello que representara claramente un símbolo para los nuevos Estados Unidos. Eligieron el símbolo de Moisés guiando a los israelitas a la libertad.

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Los padres fundadores inscribieron las palabras de Moisés en la Campana de la Libertad: “Proclaman Libertad a través de toda la Tierra a todos los Habitantes de la misma”. (Levítico 25)

Tras la muerte de George Washington en 1799, dos tercios de sus elogios se refirieron a él como el “Moisés de América”, y un orador dijo que “Washington ha sido lo mismo para nosotros como lo fue Moisés para los hijos de Israel”.

Benjamin Franklin, en 1788, vio las dificultades que algunos de los estados estadounidenses recientemente independientes estaban teniendo para formar un gobierno, y propuso que hasta que se pudiera acordar un nuevo código de leyes, deberían regirse por “las leyes de Moisés”. tal como figura en el Antiguo Testamento.

Justificó su propuesta explicando que las leyes habían funcionado en tiempos bíblicos: “El Ser Supremo … habiéndolos rescatado de la esclavitud por muchos milagros, realizados por su siervo Moisés, entregó personalmente a ese siervo elegido, en presencia de toda la nación , una constitución y un código de leyes para su observancia.

John Adams, el segundo presidente de Estados Unidos, declaró por qué confiaba en las leyes de Moisés sobre la filosofía griega para establecer la Constitución: “Por mucho que ame, aprecie y admire a los griegos, creo que los hebreos han hecho más para iluminar y civilizar el mundo Moisés hizo más que todos sus legisladores y filósofos.

Moisés

Solo hay un Deidad-Creador y en eso creían los Fundadores.

Mateo 11:15 El que tiene oídos, ¡que lo oigan!

No. Estados Unidos fue fundado en antiguas filosofías socráticas descritas en The Repbulic de Platón .

República (Platón)

La libertad de practicar cualquier religión, la libertad de portar armas, no son principios creados por el cristianismo.

Estados Unidos se fundó sobre principios rectores que buscaban proteger a las personas de la tiranía gubernamental. De eso se habla en muchos textos religiosos y filosóficos, no exclusivamente cristianos.

Los principios cristianos son exactamente eso, principios cristianos. Todavía puedes tener principios cristianos y ser parte de una nación (si te permiten la libertad de practicarlo), pero estas son dos cosas separadas.

No se puede hacer una declaración en blanco y negro y proclamar que es cierto decir que nuestra nación se basa en el concepto de los principios de cualquier religión. En realidad, es un conglomerado de muchos principios tomados de filosofías vecinas de la antigüedad antes de que se fundara el cristianismo.

Seamos hipotéticos y digamos que las Leyes de Estados Unidos siempre fueron influenciadas y creadas en base a principios religiosos. Todo el kit y el caboodle. Estamos fundados en el cristianismo. Digamos eso por el momento.

Eso no significa que deba seguir siendo así.

Restringir las libertades de otras personas exigiendo que sigan una ley que tiene una inclinación religiosa es lo que Inglaterra había obligado a los colonos originales a hacer, y es por eso que se inició una guerra gigantesca. ¿Deberíamos obligar a la gente a no trabajar el domingo? No, porque el mundo, la enfermedad, la muerte y la vida no cesarán si lo hacemos … el domingo.

Nuestra nación comenzó a tolerar, permitir y aceptar la esclavitud como parte del comercio. ¿Lo guardamos?

No. Lo cambiamos.

Entonces. Si las prácticas religiosas obligatorias y las leyes fueran una parte inicial de nuestra nación, eso no significa que deberían quedarse. No debemos obligar a los niños a rezar en la escuela cuando aún no tienen la capacidad de elegir una religión por sí mismos. No debemos forzar la creencia de ninguna religión sobre alguien sin que sepan qué es esa religión, de la misma manera que alguien debería elegir si es o no un esclavo.

Esto no está prohibiendo la religión de la vida pública. Está prohibiendo al gobierno influir en las personas para que participen en una religión. Esa es una elección que debe dejarse a la persona individual.

Absolutamente no. Fue fundada sobre principios filosóficos de libertad y los derechos de los ciudadanos frente a su gobierno, derechos que los Fundadores creían que eran inherentemente suyos como británicos. Sospechaban de la influencia política de las religiones establecidas, ya que muchos de los Fundadores no estaban asociados con la Iglesia Anglicana, ya que entendían las restricciones a las libertades de las personas cuando se requiere la membresía en una iglesia establecida para disfrutar de todos los beneficios de la sociedad. Se sintieron tan fuertemente al respecto que consagraron la libertad del dominio religioso en la Primera Enmienda de la Declaración de Derechos: “El Congreso no hará ninguna ley que respete un establecimiento de religión, o prohíba el libre ejercicio de la misma …”. Esto le da derecho a practicar la fe religiosa que elija, pero a hacerlo en una esfera privada, no oficial.

Se puede argumentar que los principios cristianos, cualesquiera que sean, son evidentes en la retórica revolucionaria y constitucional de los fundadores, pero si es así es incidental. No son los principios rectores. Verá mucha más influencia de hombres como John Locke en el pensamiento de los Fundadores que en Jesús de Nazaret.

Los “puritanos” no eran puros porque eran hiperreligiosos. Creían en la religión “pura”, pero para un subgrupo, “Los puritanos que se separan”, la pureza de la que hablaban también incluía tener un gobierno libre de religión y una religión libre de gobierno.

John Lothropp (un antepasado mío y de muchas otras personas) fue un ministro prominente en Nueva Inglaterra en la década de 1630, que había sido encarcelado en Inglaterra por luchar contra la participación del gobierno en la religión, y sus ideas de separación de la iglesia y el estado fueron compartidas por muchos de sus contemporáneos. Lothropp también ha sido llamado “El padre de los presidentes” porque una media docena de presidentes estadounidenses, así como muchos gobernadores, senadores y otros políticos descienden de él. Las ideas de Lothropp sobre la importancia de la separación de la iglesia y el estado eventualmente se convirtieron en la visión dominante de la mayoría de los estadounidenses, por lo que cuando se formó Estados Unidos, aunque fue creado por cristianos, se estableció específicamente como un país neutral en cuanto a la religión. Probablemente la mayoría de los ciudadanos lo consideraron un país cristiano, “por supuesto”, pero nunca fue oficialmente religioso. Sin embargo, la separación de la iglesia y el estado no solo significaba que no había una religión oficial del estado, sino que también se suponía que el gobierno no debía tener NINGUNA contribución en los asuntos y creencias religiosas.

Por lo tanto, diría que Estados Unidos FUE establecido como un país cristiano, porque el cristianismo era la religión predominante de casi todos en la cultura. Como tal, sus puntos de vista cristianos no pudieron evitar influir en el gobierno. Sin embargo, el cristianismo cultural y codificado, la participación del gobierno con el cristianismo son dos cosas muy diferentes.

No. Jesús nunca dijo una palabra sobre repúblicas, democracias o el derecho de autodeterminación; ni sobre la libertad de expresión o el derecho a portar armas. Sus puntos de vista sobre la gobernanza eran bastante ortodoxos, ya que dijo: “Dale al César las cosas que son del César”. Estaba preocupado por asuntos espirituales. Le habría parecido extraño el Congreso y la Presidencia de los Estados Unidos.

Si consideramos la pre-independencia, el período colonial, los principios y valores cristianos parecen ser más relevantes. Un argumento es que las 13 colonias originales pertenecían al Imperio Británico, cuyo rey presidía una iglesia imperial y, por lo tanto, los ciudadanos británicos que residían en esas colonias vivían bajo el dominio cristiano.

Sin embargo, los intentos de vincular el cristianismo con la Constitución de 1787 parecen ser discutibles.

Con mi comprensión limitada de la historia estadounidense, quiero compartir una instancia clave de los primeros días:

John Smith (c. Enero de 1580 – 21 de junio de 1631), fue un soldado, explorador y autor inglés. Se consideró que jugó un papel importante en el establecimiento de Jamestown, el primer asentamiento inglés permanente en América del Norte.

Fue líder de la Colonia de Virginia (con sede en Jamestown) entre septiembre de 1608 y agosto de 1609, y dirigió una exploración a lo largo de los ríos de Virginia y la Bahía de Chesapeake. Los colonos fueron impulsados ​​principalmente por la búsqueda de oro (para emular a los españoles y portugueses que habían construido fortunas con el oro y la plata que encontraron en América del Sur y Central), pero no tenían suerte y los niveles de motivación se estaban agotando. En un momento, el clima severo, la falta de agua, el desierto pantanoso y los ataques de los indios Powhatan casi destruyeron la colonia.

Smith aprovechó la ocasión y entrenó a los colonos para cultivar y trabajar, salvando así a la colonia de la devastación temprana. Invocó el principio bíblico de ” El que no trabajará, no comerá “. Esta fuerza de carácter y determinación superó los problemas y el asentamiento de Jamestown sobrevivió.

Ahora se puede argumentar que los valores cristianos / bíblicos salvaron a la primera colonia de la devastación y, por lo tanto, parte de la fundación de la futura nación.

No estoy seguro de cuál es la respuesta correcta, pero esta pregunta se debate en los Estados Unidos, especialmente durante el año electoral. Si desea explorar más a fondo, he copiado algunos enlaces y libros sobre este tema (no exhaustivo de ninguna manera). Sin embargo, las reseñas de estos libros en Amazon y Goodreads ofrecen excelentes ideas.

Artículo en la revista Forbes: ¿Se fundó América como una nación cristiana?

Artículo sobre CNN – ¿Se fundó América como una nación cristiana?

Se fundaron colonias específicas sobre bases teológicas y teocráticas basadas en varias sectas cristianas (aunque no todas). Pero en el momento de la Revolución Americana, que siguió a la influencia democratizadora y evangelizadora del Gran Despertar, hubo una mayor acogida a la idea de James Madison de que Virginia debería tener el modelo de desestabilización de Pensilvania: ninguna religión respaldada por el estado. Esta idea se convirtió en la base de la “cláusula de no establecimiento” de la primera enmienda a la Constitución federal, que Madison redactó.

La iglesia Congregacionalista / Puritana continuó estableciéndose a nivel estatal en Nueva Inglaterra en el segundo cuarto del siglo XIX, pero el gobierno federal – “América” ​​en el sentido de la república federal – no se fundó explícitamente como una nación cristiana.

Qué declaración tan ridícula de las intenciones de nuestros padres fundadores. El más influyente de nuestros fundadores, es decir, aquellos que realmente escribieron la Declaración de Independencia y la Constitución eran los más queridos, no los cristianos. Los escritos de Thomas Paine, Common Sense, Age of Reason y The Rights of Men, guiaron a estos fundadores a establecer nuestro gobierno.
Si bien Thomas Paine creía en un creador, no era un cristiano, de hecho, consideraba que Christinity era malvada. Él creía que la ciencia, la razón del hombre y la ley natural eran los principios rectores que cualquier gobierno debería adoptar. Su historia revisionista simplemente no se sostiene contra los hechos reales.

No era.
Sin embargo , su marco fue fuertemente influenciado por principios decididamente cristianos,
por una organización de arquitectos decididamente cristianos.

De los más de 200 individuos que pueden afirmar ser “padres fundadores”, solo uno puede tener argumentos para su no cristianismo. (E incluso ese es especulativo y totalmente inconcluso).

Por lo tanto, si bien fuimos fundados intencionalmente como una nación legalmente secular, principalmente para evitar la fundación de una religión nacional oficial como la de Inglaterra (por lo tanto, la intención real detrás de “respetar un establecimiento de religión”), es pura locura. ignorar la influencia del cristianismo (como una religión más amplia sin tener en cuenta la secta) en la fundación de la nación.

Hecho poco conocido: el borrador de la carta a la Asociación Bautista de Danbury (DBA) de Thomas Jefferson (en adelante TJ) dice:
… Un muro absoluto de separación entre la iglesia y el estado …”
(El cuaderno de Danbury con orgullo denota el envío de una carta a TJ, pero no se registra ninguna mención de la respuesta de TJ ).

La carta enviada por TJ al DBA decía: existe un “muro de separación entre la iglesia y el estado”,

La razón por la cual la Corte Suprema tomó la carta del DBA como evidencia es que los jueces no solo:
revisar e interpretar la ley, pero también revisan la intención de la legislatura al redactar la ley. La carta de TJ a Danbury BDA es la expresión más clara del
Intención de los fundadores al redactar la Constitución sobre las relaciones Gobierno-Religión.

Espero eso ayude.

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¿Se fundó América sobre principios cristianos?

Algo así como. Algunos principios cristianos están incorporados en los principios fundacionales de los Estados Unidos, pero no es una nación cristiana.

Nuestras tres ramas de gobierno, elecciones democráticas, procedimientos legislativos, etc. no se encuentran en la Biblia. La Constitución prohíbe expresamente las pruebas religiosas para el cargo.

No en el sentido de los grupos cristianos que vemos hoy. No podría haber sido, ya que aún no existían.

El Movimiento de Restauración se desarrolló a partir de varios esfuerzos independientes para volver al cristianismo apostólico, pero dos grupos, que desarrollaron independientemente enfoques similares a la fe cristiana, fueron particularmente importantes. [23]: 27–32

El primero, dirigido por Barton W. Stone, comenzó en Cane Ridge, Kentucky, y se autodenominó simplemente como “cristianos”. El segundo comenzó en el oeste de Pensilvania y Virginia (ahora West Virginia) y fue dirigido por Thomas Campbell y su hijo, Alexander Campbell; usaron el nombre de “Discípulos de Cristo”. Ambos grupos buscaron restaurar a toda la iglesia cristiana en el patrón establecido en el Nuevo Testamento, y ambos creían que los credos mantenían dividido al cristianismo. En 1832 se unieron en comunión con un apretón de manos. Denominación cristiana [Wiki]

Un país fundado en 1791 no podría haberse fundado en una ideología religiosa formada en 1832. QED

Las colonias fueron fundadas por sectas cristianas en guerra que se perseguían mutuamente.

La Revolución se basó en los principios whiggish de la Ilustración que se consideraron compatibles con una idea muy general de la religión, pero sospechosos de la religión organizada.

La Constitución se basaba en principios republicanos que no tienen nada que ver con la religión.

La primera enmienda es una tregua entre las sectas religiosas regionales en conflicto y una medida de evasión fiscal.

Depende de lo que quieras decir con fundado. Sí, muchos de los colonos originales practicaron una forma muy extrema de puritanismo y quisieron imponerla a todos los demás en la nueva tierra; pensaron que comenzarían una especie de teocracia. Pero no se salieron con la suya. Los hombres que enmarcaron la constitución tuvieron cuidado de asegurarse de que ni el cristianismo ni ninguna otra religión tuvieran nada que ver con eso.

In God We Trust está en nuestro dinero.

Nuestra declaración menciona a Dios.

Nuestras reuniones del Congreso comienzan con una oración.

Si. Yo diría que sí.

Pero para profundizar y ver el impacto directo de los versículos bíblicos sobre cómo se fundaron nuestras leyes, sugeriría lo siguiente:

La biblia y el gobierno

Para ver cómo los principios cristianos tuvieron un papel directo en la formación de la cultura estadounidense y, en última instancia, la cultura global para mejor, también leería lo siguiente:

El impacto del cristianismo

Lo escanearía (y contaría cuántos principios legales se obtuvieron de la Biblia y lo leería más tarde. Solo debería tomar entre 45 y 60 segundos escanear y unos 4 o 5 minutos leer el artículo.

Contiene información sobre nuestra historia de origen colectivo de los Estados Unidos y las fuentes reales de nuestros valores y documentos. No saltaron de la nada. ¿De dónde son? Bueno, tendrás que leer un poco … y luego estarás más informado y podrás resolver el misterio.

La separación de la iglesia y el Estado no está en la constitución, la frase proviene de una carta que Jefferson escribió a un predicador bautista que estaba preocupado de que el gobierno interfiriera con su iglesia.

Por supuesto, el Estado ha interferido con la religión, Utah tuvo que renunciar a la poligamia antes de que se les permitiera unirse a la Unión, no lo olvidemos.