¿Los primeros cristianos interpretaron pasajes bíblicos como la creación del mundo en Génesis literal o metafóricamente?

Answer 1

La comprensión de los pasajes bíblicos puede ser diferente para cada uno. Se basa en su conocimiento sobre el tema. Por ejemplo, cuando lees “La mujer vio que el árbol era bueno para la comida y agradable a los ojos, y que el árbol era deseable para obtener sabiduría. Entonces tomó algo de su fruta y se la comió; y también le dio algo a su esposo , que estaba con ella, y se la comió “Gen.3-6. Normalmente trae la imagen de la mujer comiendo los frutos del árbol. Dios les había pedido que no comieran del árbol.

Para comprender la descripción de Adán y Eva comiendo los frutos del árbol prohibido tan simple como la desobediencia, o actuando en contra de la voluntad de Dios, se necesita otro nivel de conocimiento. Si me preguntas cuál es el correcto, diré que ambos son correctos siempre que no haya nada en contra del mensaje básico que transmite. Comer del árbol prohibido es desobediencia a Dios.

Ahora vea lo que dijo la serpiente para motivar a Eva a comer la fruta: “Dios sabe bien que cuando comas de ella, tus ojos se abrirán y serás como dioses, que conocen el bien y el mal”. Sí, tanto Eva como Adán querían ser como Dios y es por eso que desobedecieron a Dios. Aquí el pecado es mucho más que solo comer los frutos de un árbol prohibido.

Tanto los primeros cristianos como las personas de nuestro tiempo entienden los pasajes en función de su nivel de conocimiento. La Iglesia ha pasado siglos estudiando las escrituras e interpretándolas correctamente. En caso de duda, vea cómo Church lo explica.

Answer 2

San Agustín de Hipopótamo opinó así sobre el “conflicto” entre la ciencia y la religión que existió incluso en su época (vivió entre 354-430):

“Por lo general, incluso un no cristiano sabe algo sobre la tierra, los cielos y los otros elementos de este mundo … Ahora, es una cosa vergonzosa y peligrosa para un infiel escuchar a un cristiano, presumiblemente dando el significado de la Sagrada Escritura, decir tonterías sobre estos temas, y deberíamos tomar todos los medios para evitar una situación tan vergonzosa, en la que las personas muestran una gran ignorancia en un cristiano y se ríen del desprecio … Los expositores imprudentes e incompetentes de las Sagradas Escrituras traen innumerables problemas y penas a sus sabios. hermanos cuando son atrapados en una de sus opiniones falsas traviesas y son tomados por los que no están obligados por la autoridad de nuestros libros sagrados “.

Esto es de un libro llamado The Literal Interpretation of Genesis, que también declaró enfáticamente que los 6 días de creación y 1 día de descanso no fueron días dentro de nuestra línea de tiempo, dentro del tiempo, que la luz creada en el primer día no es visible luz, y que las cosas de la tarde y de la mañana no significaban las tardes y las mañanas que experimentamos, porque la tierra es redonda y lo que anochece en una mitad es mañana en la otra. Tenían bastante ciencia en aquel entonces.

El concepto de creación dividido en 7 “días” pero que tiene lugar fuera del tiempo, desde la eternidad, es por lo tanto muy antiguo. ¿Pero es “metafórico”? El libro de San Agustín se llama “La interpretación literal del Génesis” y pretende que su interpretación sea literal, mostrando que el concepto de “literal” versus “metafórico” o “alegórico” ha cambiado drásticamente. Una interpretación alegórica se centraría en la importancia de la semana, el sábado es un presagio de cómo Nuestro Señor “descansó” en la tumba un sábado, etc. Pero esto explica cómo Génesis explica que la creación * sucedió * (o “sucede”, ya que se lleva a cabo fuera del tiempo), con cosas que se llaman “días” pero no en un sentido habitual.

Answer 3

La evidencia sugiere que la ecclesia primitiva era amplia en estas cosas como la iglesia moderna y, de hecho, mantenían algunas posiciones bastante extrañas sobre una serie de ideas, incluso para los estándares de hoy, a menudo, de hecho, la interpretación de las Escrituras y la doctrina se resolvió mediante contenciosos consejos ecuménicos. . La idea de alegoría en scriputre no era nueva para ellos dado que Midrash desempeña una parte importante del medio judío del que surgió el cristianismo.

Answer 4

Probablemente los primeros conversos judíos mantuvieron el relato del Génesis literalmente. A medida que el cristianismo se extendió entre diferentes pueblos, pueden haber tomado las historias como alegorías. Pero en aquellos días, la ciencia y el mundo, tal como lo entendemos ahora, no existían, todo era bastante misterioso.

En la Edad Media, se habían publicado grandes pensadores y filósofos, por lo que los relatos bíblicos de estas historias pueden haberse considerado mitos o alegorías, pero también pueden haberse tomado literalmente. Mucha gente creía en unicornios, dragones y bosques encantados. Adán y Eva eran, en su opinión, figuras muy históricas.

Personalmente, creo que estas historias son ciertas, pero como la mayoría de la Biblia, están llenas de lagunas. Parte del Antiguo Testamento cruza de esta realidad física a una realidad espiritual. Nadie realmente sabe exactamente cómo se desarrolló todo.