¿Estamos enfrentando el choque de civilizaciones descrito por SP Huntington?

Estados Unidos luchó en la Guerra Fría de acuerdo con el marco teórico postulado por George Kennan en su influyente artículo “Fuentes de conducta soviética”, publicado en Asuntos Exteriores en su edición de junio de 1947. Kennan abogó por la superioridad del estilo de vida occidental sobre el ideales colectivistas de los comunistas soviéticos que, según él, debían ser contrarrestados por la fuerza y ​​contenidos por alianzas antisoviéticas. Sus ideas proporcionaron el marco dentro del cual se condujo la política exterior estadounidense que dio forma a la política mundial durante la era anterior a la caída de la Unión Soviética.

Después de la caída de la URSS en 1991, los cambios fundamentales en las realidades objetivas requirieron un nuevo paradigma para la academia y los responsables políticos para comprender las relaciones internacionales. En consecuencia, varias ideas comenzaron a competir para encontrar aceptación con los intelectuales del mundo. Una de esas ideas fue la tesis del Fin de la Historia, postulada por Francis Fukuyama en 1989, dos años antes del colapso de la Unión Soviética.

Francis Fukuyama argumentó que después de la reforma en la Unión Soviética, el declive del comunismo y el surgimiento de la democracia, la humanidad había alcanzado un punto final en la evolución ideológica con el triunfo de los ideales occidentales de la democracia liberal y el mecanismo del mercado como ideología universalmente aceptada. efectivo. En consecuencia, después del colapso de la Unión Soviética y el final de la Guerra Fría, sostuvo, el mundo estaría dominado por las democracias liberales lideradas por los Estados Unidos. Estas democracias estarían menos inclinadas a ir a la guerra entre sí y más interesadas en la cooperación para mantener la paz en el mundo.

Este punto de vista fue cuestionado por su maestro, el Sr. Samuel P. Huntington, en una conferencia pronunciada en el American Enterprise Institute en 1992. Contrariamente a la imagen de Fukuyama del mundo posterior a la Guerra Fría como un lugar marcado por la “paz perpetua” entre las democracias liberales, Huntington anticipó un mundo caracterizado por el choque de civilizaciones en el que los principales conflictos de la política global serán culturales y “ocurrirán entre naciones y grupos de diferentes civilizaciones”. Afirmó que mientras la era de la ideología había terminado, el mundo solo había revertido a un estado normal de cosas caracterizado por conflictos culturales.

Sus opiniones se publicaron más tarde en 1993 como un artículo titulado “¿El choque de civilizaciones?” En una de las revistas más prestigiosas, Foreign Affairs. En 1996, Huntington amplió esta tesis en un libro El choque de civilizaciones y la reconstrucción del orden mundial .

(Lea amablemente el resto en Choque de civilizaciones: una crítica)

Huntington no cuestiona que los estados actúen en sus propios intereses nacionales, sino que afirma que los intereses nacionales de los estados ya no se definen a lo largo de las líneas de la era de la guerra fría (potencias occidentales / bloque oriental / ‘tercer mundo’). Muy bien, todos estamos viendo eso. Luego afirma que, en ausencia de esas alianzas de guerra fría, los estados están descubriendo que sus intereses nacionales están cada vez más definidos a lo largo de líneas culturales y civilizacionales: aquí es donde ingresa a la tierra de la especulación y abandona el ámbito del análisis académico. Él procede a dibujar agrupaciones arbitrarias de estados en “civilizaciones”, y en estas agrupaciones todos los estados islámicos caen en una sola civilización.

Su famoso libro es casi todas afirmaciones injustificadas, con un montón de anécdotas cuidadosamente seleccionadas para apoyar su posición. Muchos irían tan lejos como para decir que esto no es solo un trabajo académico descuidado, sino más bien una pieza de propaganda motivada políticamente. No sé lo suficiente sobre la historia y la política del hombre como para hacerme reclamar.

En cualquier caso, simplemente para responder a su pregunta, No.

Para ver la visión del mundo de Huntington probada y superada, lea este ensayo de Edward Said.
El choque de la ignorancia | La Nación

editar: solo quería agregar algo que debe tener en cuenta: incluso si las nuevas alianzas del mundo terminan atravesando estas líneas ‘civilizacionales’, todavía tendríamos que preguntarnos ‘por qué estos estados descubrieron que sus intereses nacionales estaban mejor atendidos ¿Una alianza con estos otros estados con culturas / religiones / etc similares? ”, el razonamiento se vuelve realmente circular si cavas debajo de la superficie.

Algo así como.

Solo la Anglosfera todavía piensa que tiene el derecho y el deber de imponer su propia forma de vida a todos los demás.

Esto podría haber llevado a otra guerra mundial a largo plazo. Pero Estados Unidos ha hecho un desastre total de Irak, que actualmente tiene un gobierno de chiítas religiosos alineados con Irán. Y donde generalmente se admite que la Primavera Árabe se equivocó.

China no desea imponer sus valores a los demás. Durante la mayor parte del gobierno de Mao, funcionaba como un centro alternativo de leninismo global a la Unión Soviética. Pero en sus últimos años, Mao reconoció que esto no estaba funcionando. La política fue abandonada silenciosamente, junto con hacer las paces con los Estados Unidos (que finalmente dejó de reconocer al remanente del Kuomintang en Taiwán como la verdadera China).

La aguda derrota de Obama sobre Siria es quizás el principio del fin del intento de dominación de la anglosfera.

Ciertamente estamos viendo un choque de civilizaciones, si se cuenta la barbarie del siglo VII como una civilización …

No. Solo mucha expansión occidental. Nada nuevo.