¿Hay algún análogo a la Iglesia Católica Romana para la fe islámica?

Hasta que otros que conocen mejor la historia intervengan, intentaré responder la pregunta. No.

Dentro de la generación posterior a la Ascensión del Profeta (probablemente no estoy usando los términos correctos aquí) hubo una división entre sus seguidores con dos grupos rivales que reclamaban autoridad. Este es el origen de la división chiita / sunita que existe hoy. Ninguna rama ha podido establecerse como “la” jerarquía religiosa oficial. Entonces, una forma de ver la historia es que el Islam tuvo su Reforma desde el principio.

Con el cristianismo, hubo varios cientos de años de debate, pero la rama asociada con los restos del Imperio Romano pudo establecerse como “la” Iglesia Cristiana y reclamar autoridad basada en la noción (dudosa) de que fue establecida por San Pedro. El cisma entre el cristianismo romano y oriental siguió a la división política entre el imperio romano occidental y oriental. Y en Occidente, la Iglesia romana pudo gobernar el cristianismo sin rival durante más de 1000 años.

Si no me equivoco, ni los sunitas ni los chiítas tienen fuertes jerarquías como la Iglesia Católica Romana. Edictos e interpretaciones (fatwas) pueden ser emitidos por casi cualquier persona capacitada en el Islam. Entonces, la falta de una jerarquía formal junto con una división temprana, significa que no hay una institución islámica como la Iglesia Romana.

Ahora ha habido (y sigue habiendo) teocracias islámicas, donde el enorme poder político y religioso se concentra en una sola institución, o individuo, el Califa. Pero mi conocimiento de esa historia es limitado.

Nuevamente, mi comprensión de esta historia es limitada. Por lo tanto, busque otras respuestas para ampliar o corregir lo que he publicado aquí.

Como católico, tiendo a pensar que el Islam chiíta es el mejor análogo para el cristianismo católico, pero recientemente, en una conferencia, un imán progresista sugirió que el Islam sunita era el mejor análogo.

Mi percepción surgió de la relación respectiva con las escrituras y la constitución jerárquica, mientras que el imán consideraba la mentalidad medieval y la resistencia al cambio.

Entonces, en parte, depende de qué aspecto de la Iglesia Católica esté buscando un análogo en el Islam.

Por lo poco que sé, diría que deberías descubrir qué -ulima- (enseñanza) tiene la máxima autoridad y qué eruditos que interpretan los Hadith tienen la mayor reputación.