¿Por qué el Corán no es un producto del profeta Mahoma o de cualquier otro ser humano?

Answer 1

Profeta Muhammad y el Corán

Si uno supone que el Corán es el producto de la mente de un hombre, entonces uno esperaría que refleje algo de lo que estaba sucediendo en la mente del hombre que lo “compuso”. De hecho, ciertas enciclopedias y varios libros afirman que el Corán fue el producto de alucinaciones que sufrió Muhammad, que la misericordia y las bendiciones de Dios sean con él. Si estas afirmaciones son ciertas, si realmente se originó a partir de algunos problemas psicológicos en la mente de Mahoma, entonces la evidencia de esto sería evidente en el Corán. ¿Hay tal evidencia? Para determinar si existe o no, primero debe identificar qué cosas habrían estado sucediendo en su mente en ese momento y luego buscar estos pensamientos y reflexiones en el Corán.

Es de conocimiento común que el Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones de Dios sean con él, tuvo una vida muy difícil. Todas sus hijas murieron antes que él, excepto una, y tuvo una esposa de varios años que era muy querida e importante para él, que no solo lo asesinó, sino que murió en un período muy crítico de su vida. De hecho, ella era toda una mujer porque cuando le llegó la primera revelación, él corrió a su casa con miedo. Ciertamente, incluso hoy en día sería difícil tratar de encontrar un árabe que le dijera: “Tenía tanto miedo de correr a casa con mi esposa”. Simplemente no son así. Sin embargo, Muhammad, que la misericordia y las bendiciones de Dios sean con él, se sintió lo suficientemente cómodo con su esposa para poder hacer eso. Así de influyente y fuerte era ella. Aunque estos ejemplos son solo algunos de los temas que hubieran estado en la mente de Mahoma, son de intensidad suficiente para probar mi punto.

El Corán no menciona ninguna de estas cosas, ni la muerte de sus hijos, ni la muerte de su amada compañera y esposa, ni su miedo a las revelaciones iniciales, que tan bellamente compartió con su esposa, nada; Sin embargo, estos temas deben haberlo lastimado, molestado y causado dolor y pena durante los períodos de su vida. De hecho, si el Corán fuera un producto de sus reflexiones psicológicas, entonces estos temas, así como otros, serían frecuentes o al menos mencionados en todo momento.

Enfoque científico del Corán

Es posible un enfoque verdaderamente científico del Corán porque el Corán ofrece algo que no ofrecen otras escrituras religiosas, en particular, y otras religiones, en general. Es lo que demandan los científicos. Hoy en día hay muchas personas que tienen ideas y teorías sobre cómo funciona el universo. Estas personas están por todas partes, pero la comunidad científica ni siquiera se molesta en escucharlas. Esto se debe a que en el siglo pasado la comunidad científica exigió una prueba de falsificación. Dicen: “Si tienes teoría, no nos molestes a menos que traigas con esa teoría una forma de que podamos probar si estás equivocado o no”.

Tal prueba fue exactamente por qué la comunidad científica escuchó a Einstein a principios de siglo. Llegó con una nueva teoría y dijo: “Creo que el universo funciona así; ¡y aquí hay tres formas de probar si estoy equivocado! ”. Así que la comunidad científica sometió su teoría a las pruebas, y en seis años pasó las tres. Por supuesto, esto no prueba que él fuera genial, pero prueba que merecía ser escuchado porque dijo: “Esta es mi idea; y si quieres probar que estoy equivocado, haz esto o prueba eso “.

Esto es exactamente lo que tiene el Corán: pruebas de falsificación. Algunos son viejos (en el sentido de que ya han demostrado ser ciertos), y algunos todavía existen hoy. Básicamente dice: “Si este libro no es lo que dice ser, entonces todo lo que tiene que hacer es esto o esto o esto para demostrar que es falso”. Por supuesto, en 1400 años nadie ha podido hacer ” Esto o esto o esto “, y por lo tanto todavía se considera verdadero y auténtico.

Prueba de falsificación

Le sugiero que la próxima vez que tenga una disputa con alguien sobre el Islam y él diga que tiene la verdad y que usted está en la oscuridad, deje todos los demás argumentos al principio y haga esta sugerencia. Pregúntele: “¿Hay alguna prueba de falsificación en tu religión? ¿Hay algo en tu religión que demuestre que estás equivocado si yo pudiera demostrarte que existe? ¿Algo? ”. Bueno, puedo prometer en este momento que la gente no tendrá nada, ¡ni prueba, ni prueba, nada! Esto se debe a que no llevan la idea de que no solo deben presentar lo que creen, sino que también deben ofrecer a otros la oportunidad de demostrar que están equivocados. Sin embargo, el Islam hace eso.

Un ejemplo perfecto de cómo el Islam brinda al hombre la oportunidad de verificar su autenticidad y “demostrar que está equivocado” se presenta en el capítulo 4. Y, sinceramente, me sorprendió mucho cuando descubrí este desafío. Dice (Corán 4:82):

“¿No consideran el Corán? Si hubiera sido de cualquier otro que no sea Alá, seguramente habrían encontrado mucha discrepancia ”.

Este es un claro desafío para los no musulmanes. Básicamente, lo invita a encontrar un error. De hecho, dejando de lado la seriedad y la dificultad del desafío, la presentación real de tal desafío en primer lugar ni siquiera es de naturaleza humana y es inconsistente con la personalidad del hombre. Uno no toma un examen en la escuela y después de terminar el examen, escriba una nota al instructor al final diciendo: “Este examen es perfecto. No hay errores en ello. ¡Encuentra uno si puedes! ”Uno simplemente no hace eso. ¡El profesor no dormiría hasta que encontrara un error! Y sin embargo, esta es la forma en que
El Corán se acerca a las personas.
Por el Dr. Gary Miller
الدكتور غاري ميلر

Answer 2

El Corán afirma ser el lado divino de una conversación de 23 años entre el Profeta Muhammad y Allah (tal como lo transmitió el ángel Gabriel). Hay algunas razones por las que le creo:

Estilo árabe

Mahoma era un huérfano analfabeto, sin embargo, el árabe utilizado por Alá en el Corán es muy ornamentado y formal. Es simplemente difícil de creer que un hombre sin educación pudiera escribir la obra maestra de la lengua árabe.

Resoluciones inesperadas

Al leer fuentes secundarias, como Asbab al-nuzul, aprendemos rápidamente que el Profeta a menudo recurría a Allah cuando no tenía una respuesta a una pregunta. El Profeta esperaría, y luego vendría una revelación, a menudo sorprendiendo a todos los presentes. Si las sorpresas siempre vinieron a favor del Profeta, se podría decir fácilmente que el Profeta estaba usando las revelaciones como herramienta, pero en muchos casos vinieron en contra del Profeta. Por ejemplo, Asbab al-Nuzul registra al Profeta diciendo:

El Mensajero de Allah, Allah lo bendiga y le dé paz, dijo: “Queríamos algo mientras Allah quería algo más, y lo que Allah quiere es bueno”. Asbab al-nuzul 4:34

El camino duro

Si el objetivo del Profeta era ganar riqueza y poder usando las revelaciones, ciertamente escogió una forma extraña de hacerlo. El Corán se pone del lado de los pobres sobre los ricos, las mujeres sobre los hombres y los esclavos sobre sus amos. El Corán critica constantemente a los que están en el poder y les advierte que lo hagan mejor. Estas llamadas obligaron al Profeta a convertirse en un refugiado y dejar La Meca para Medina, y continuaron creando dificultades para él a lo largo de su Profecía.

Orientación perfecta, compañeros imperfectos

Al leer el Corán versus el Hadith (que cita al Profeta y sus compañeros) comienzas a comprender el sentido más elevado de justicia que Allah está pidiendo en comparación con lo que el Profeta y sus compañeros podrían lograr. Allah les dice constantemente que abandonen la esclavitud (que nunca implementan por completo) y los compañeros a menudo se confunden (como Omar admite cuando se trata de las decisiones sobre riba y alcohol). Si este fuera el producto de Mahoma, no vería estas ambigüedades y confusión en el hadiz / sira, ya que el autor principal también sería el ejecutor de las reglas. En cambio, tenemos un plan de justicia perfecto dado a los humanos imperfectos que hicieron todo lo posible para implementar sus comandos.

Éxito asombroso

Por último, tienes que inclinar la cabeza por lo increíblemente exitoso que fue el Profeta. Un huérfano analfabeto del desierto pudo conquistar Arabia llamando al monoteísmo, la caridad, la abolición de la esclavitud y los derechos de las mujeres. Hizo todo esto a través de la guía de Allah. Ruego que comparta una fracción de ese tipo de éxito.

Answer 3

Tendría que buscar en el patrón 19 en el Corán. Las estructuras matemáticas diferentes y no relacionadas basadas en 19 en el libro no pueden explicarse sugiriendo que alguien que era bueno en matemáticas escribió el libro. Esto implicaría una habilidad matemática que nadie en el planeta tuvo durante el siglo VII, y mucho menos un hombre en Arabia que, según nos dicen, era analfabeto por múltiples fuentes. Mira a Phi en el Corán. Podemos encontrar Phi en el Corán de múltiples maneras.

Esto no se puede hacer con otros libros. Cuantos más patrones inexplicables encontramos, más difícil es sugerir que todo es coincidencia. Si puedes tirar el mismo número en un dado dos veces, es mucho más difícil que hacerlo una vez. Es prácticamente imposible lanzar el mismo número en un dado diez o 100 veces seguidas.

La cantidad de patrones matemáticos no relacionados en el libro al menos merecen que un humano que se dé cuenta de estos patrones debería ir a Amazon y ver qué dice este libro, con estas “coincidencias”.

“Te hemos dejado en claro los signos; tal vez lo entiendas”

Observe cómo en el Corán, la cantidad de veces (32) que la palabra “mar” aparece dividida por la suma de la cantidad de veces que aparecen las palabras “tierra” (13) y “mar” es .711111. (32/45 = .7111) Si uno tomara la cantidad de la superficie terrestre cubierta por agua, y la dividiera entre la cantidad total de la superficie terrestre, obtendríamos .7111111.

Este no es un número que puede alcanzar con lápiz y papel.

Tampoco se puede recopilar esta información sin el uso de sofisticados equipos científicos del siglo XX.

Es imposible.

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Respuesta del usuario de Quora a los teístas, ¿qué se necesitaría para hacerte creer en un dios?

Answer 4

Bueno, refleja algún proceso de pensamiento de Muhammad y su sociedad contemporánea. Por ejemplo, la sura Nisa establece claramente la división de la propiedad entre hombres y mujeres (las mujeres obtienen la mitad). El creador de este universo debe considerarse por encima de toda parcialidad. El hecho de que estos ayaats en sura nisa supriman a las mujeres por múltiples motivos sugiere que este podría ser el trabajo de un hombre.

También hay un ayaat (33:37), que algunos dicen que se utilizó para legalizar su matrimonio con la esposa de su hijo adoptivo. También hay un par de ayaats (Sura Nur, versículo 15-20) utilizados para validar la inocencia de su esposa y castigar a su oposición. Entonces, sí, sí utilizó los ayaats, las revelaciones para cumplir su propósito. Es su producto.

Algunos dicen que era analfabeto. De Verdad? Nacido en la tribu Quraish, nieto de Abdul Muttaleb, ¿una figura prominente de la Meca era analfabeta? Estas historias fueron fabricadas solo para glorificar su vida. Predicó una religión con principios estrictos de moralidad, sin duda. Pero pensar que estas oraciones son palabras de dioses es demasiado.

Answer 5

Además de las afirmaciones en el propio Corán, la única forma de saber si el Corán es un producto del profeta Mahoma (ﷺ) es simplemente estudiarlo,

Allah dice en el Corán

Entonces, ¿no reflexionan sobre el Corán? Si hubiera sido de [cualquier] que no sea Alá, habrían encontrado en él mucha contradicción (Corán 4:82)

Así que estudíelo, vaya a cualquier sitio anti islámico y verifique todas las contradicciones y errores que mencionan y venga a un sitio islámico o incluso en quora pregunte, investigue un poco y si es sincero sobre la búsqueda de la verdad en el Corán obtendrá Los hechos reales. Por lo tanto, puede probar que no es del Profeta Muhammed (ﷺ), y que no está hecho por el hombre.

Como musulmán, estoy seguro del hecho de que no hay errores ni contradicciones en el Corán, por lo que creo que el Corán tiene un origen Divino, no solo como una cosa hecha por el hombre.

Answer 6

El profeta Mahoma era analfabeto, este es un hecho bien conocido e indiscutible.
El más grande de los poetas árabes cuya elocuencia y habilidades para hacer malabares con el lenguaje declararon cuando escucharon sus versos recitar: “¡Esto no es de un humano!”, Algunos se tapaban los oídos con los dedos para no escucharlo porque el idioma y Su estructura no tiene paralelo en poder y belleza.
El desafío de Alá a los humanos y a los genios de escribir solo un verso como el Corán nunca se ha cumplido en 14 siglos.
Aunque el Corán no es un libro de ciencia, hay descripciones detalladas de algunos fenómenos que nadie podría haber conocido en el siglo VII.
Ejemplo: desarrollo del feto dentro del útero.
– expansión del universo
– polinización
– barrera entre 2 aguas
– etc.

Answer 7

El recuento del Corán no ha sido producido por nadie más que Dios, y el Corán puede demostrárselo. Solo leelo. A continuación no es necesariamente una prueba para usted, pero es un reclamo. El Corán mismo puede probar el reclamo.

[Corán 10:37] Este Corán no pudo haber sido producido por nadie más que Dios. De hecho, es una confirmación de lo que le precedió y una elaboración del Libro. No hay duda al respecto, es del Señor del Universo.

fuente: http://www.quranwow.com

Answer 8

No hay duda alguna de que Mahoma escribió el Corán, a menos que, por supuesto, quiera creer (o se vea obligado a creer debido a la pena de muerte por apostasía) que Allah es lo suficientemente ignorante como para creer que la tierra es plana, “como una alfombra “o que el sol gira alrededor de la tierra o cualquiera de los cientos de imprecisiones, contradicciones e inconsistencias.

Estos son solo algunos de los científicos:
http://www.faithfreedom.org/Arti …

Los niños de 10 años de hoy saben más sobre el mundo que la información limitada que Muhammad tenía disponible cuando escribió estos absurdos.

La única prueba que Muhammad tiene de que la tierra es plana es la sentencia de muerte que impuso por apostasía.

Answer 9

Hay un desafío abierto en el Corán establecido hace unos 1435 años para que alguien venga con una surrah como lo que hay en el Corán. Sin embargo, este desafío aún está intacto. Hay mucha información en el Corán que era imposible para el profeta que la paz sea con él. Nunca se ha cambiado a diferencia de otros libros que obtienen nuevas ediciones con correcciones cada año más o menos. Lee el Corán y compruébalo por ti mismo.

http://quran.com