Si pudieras traer de vuelta a un filósofo griego antiguo a nuestra era moderna, ¿quién sería y qué crees que consideraría más sorprendente?

Hipatia de Alejandría (CE 351-370 http://en.m.wikipedia.org/wiki/H…). Ella era filósofa y matemática, y además de eso, una gran maestra. Fue asesinada por una mafia cristiana.

Le sorprendería que todavía haya tanto sexismo y misoginia en el mundo, tantas mujeres aún asesinadas por hombres enojados, y que las personas todavía se maten entre sí debido a la intolerancia religiosa más de 1650 años después de su muerte violenta.

Una vez que se recuperara de ese shock, estaría encantada con el progreso en astronomía y física, y probablemente pasaría la mayor parte de su tiempo estudiando los datos generados por el telescopio Hubble.

No sabemos exactamente qué aspecto tenía, pero probablemente algo así:

Eudoxo (405–355). No era tan conocido como filósofo como matemático y astrónomo. Se sorprendería de los cambios en la civilización desde su época, en particular, los avances en matemáticas y ciencias que han sido responsables de esos cambios.

Según Aristóteles, Eudoxus era un hedonista, y argumentó lo siguiente (citando el artículo wiki sobre Eudoxus de Cnidus):

  1. Todas las cosas, racionales e irracionales, apuntan al placer; las cosas apuntan a lo que creen que es bueno; Una buena indicación de cuál es el bien principal sería lo que la mayoría de las cosas apuntan.
  2. Del mismo modo, el opuesto del placer, el dolor, se evita universalmente, lo que proporciona un apoyo adicional para la idea de que el placer se considera universalmente bueno.
  3. Las personas no buscan el placer como un medio para otra cosa, sino como un fin en sí mismo.
  4. Cualquier otro bien que se te ocurra sería mejor si se le añadiera placer, y es solo por el bien que se puede aumentar el bien.
  5. De todas las cosas que son buenas, la felicidad es peculiar por no ser elogiada, lo que puede mostrar que es el bien supremo.

Sócrates. Su mayor interés parece haber sido la ética, una preocupación griega no poco común, por lo que cualquiera de los temas sugeridos podría ser de su interés.

Quizás su contribución más importante al pensamiento occidental es su método dialéctico de investigación, conocido como el método socrático o método de “elenchus”, que aplicó en gran medida al examen de conceptos morales clave como el Bien y la Justicia. Platón lo describió por primera vez en los Diálogos socráticos . Para resolver un problema, se dividiría en una serie de preguntas, cuyas respuestas gradualmente destilarían la respuesta que buscaría una persona. La influencia de este enfoque se siente con mayor fuerza hoy en el uso del método científico, en el cual la hipótesis es la primera etapa. El desarrollo y la práctica de este método es una de las contribuciones más duraderas de Sócrates, y es un factor clave para ganarse su manto como padre de la filosofía política, la ética o la filosofía moral, y como figura decorativa de todos los temas centrales de la filosofía occidental.

La mayor parte de nuestra información sobre lo que Sócrates creía proviene de Platón, de quien se sospecha que presentaría sus propias opiniones como Sócrates, pero podemos deducir algunas cosas.

Sócrates creía que la mejor manera de vivir para las personas era enfocarse en la búsqueda de la virtud en lugar de la búsqueda, por ejemplo, de la riqueza material. Siempre invitó a otros a tratar de concentrarse más en las amistades y un sentido de verdadera comunidad, porque Sócrates sintió esto era la mejor manera para que las personas crecieran juntas como población. Sus acciones estuvieron a la altura de esto: al final, Sócrates aceptó su sentencia de muerte cuando la mayoría pensó que simplemente se iría de Atenas porque creía que no podía escapar o ir en contra de la voluntad de su comunidad; Su reputación de valor en el campo de batalla era irreprochable.

La idea de que existen ciertas virtudes formaron un hilo conductor en las enseñanzas de Sócrates. Estas virtudes representaban las cualidades más importantes para una persona, las más importantes eran las virtudes filosóficas o intelectuales. Sócrates enfatizó que “la vida no examinada no vale la pena vivir [y] la virtud ética es lo único que importa”.

Sin embargo, a pesar de toda su profundidad y brillantez, el único comentario que hizo que se queda conmigo es el siguiente: “Nuestra juventud ahora ama el lujo. Tienen malos modales, desprecio por la autoridad; muestran falta de respeto por sus mayores y charla de amor en lugar de ejercicio; ya no se levantan cuando los ancianos entran en la sala; contradicen a sus padres, charlan ante la compañía; engullen su comida y tiranizan a sus maestros “.

Sócrates (o Platón que acreditó a Sócrates con la declaración) puede haber estado haciendo algo desde que Atenas estaba entrando en un período de declive.

Sócrates

Aristóteles , una de las mentes más grandes que jamás haya existido.

Su “entusiasmo” cubría casi cualquier aspecto imaginable de la ciencia y la filosofía.

Probablemente amaría a Quora ;-).

Heráclito, se sorprendería al ver cuánto de su idea de “un universo en constante cambio” ha impregnado todas nuestras teorías actuales, especialmente dado que no era el tipo más popular en la antigüedad, teniendo campeones de “la eterna verdad inmutable”. “, Platón y Parménides, como sus adversarios filosóficos.

(Por supuesto, también me daría curiosidad saber más del chico que los escasos fragmentos que nos han llegado).

Eratóstenes, quizás no es estrictamente un filósofo, pero sigue siendo un hombre de gran aprendizaje, innovación y perspicacia. Le encantaría absorber todo el conocimiento que el mundo ha acumulado desde su tiempo. Lamentablemente, se horrorizaría de lo lejos que su Grecia natal se ha quedado atrás del resto del mundo en términos de derecho, economía, ciencia, filosofía, música, etc. Creo que eso sería cierto para cualquiera de los antiguos griegos. solo solo los filósofos.

Traería de vuelta a Séneca.

A continuación se presentan algunos de sus aforismos en la gama de condiciones humanas:

  1. Sobre los viajes : cuando una persona pasa todo su tiempo viajando al extranjero, termina teniendo muchos conocidos, pero sin amigos.
  2. Sobre el papel del azar en la vida: el bien que se puede dar, se puede eliminar.
  3. Sobre la felicidad: Quien no considera lo que tiene como riqueza más amplia, es infeliz, aunque sea dueño del mundo entero.
  4. Sobre la relatividad de la fama : una buena conciencia da la bienvenida a la multitud, pero una mala conciencia, incluso en la soledad, está perturbada y perturbada. Si sus obras son honorables, que todos las conozcan; si es base, ¿qué importa que nadie los conozca, siempre y cuando usted mismo los conozca?
  5. Sobre la codicia humana y la pobreza: Él dice: “La pobreza contenta es un estado honorable”. De hecho, si se contenta, no es pobreza en absoluto. No es el hombre que tiene muy poco, sino el hombre que anhela más, que es pobre.
  6. Al descansar: algunos hombres se encogen en rincones oscuros, hasta tal punto que ven oscuramente durante el día. “No, los hombres deberían combinar estas tendencias, y el que descansa debe actuar y ser quien actúa debe descansar .

¡Así, hace aproximadamente 2000 años, Seneca habló sobre temas que son relevantes incluso hoy! Imagina lo que sucedería si estuviera viviendo hoy.

Fuente: Libro de las Epístolas de Séneca 1

Traería de vuelta a Epicuro. Su perspectiva saludable influyó en Shakespeare para Thomas Jefferson.
¿Qué lo sorprendería? Probablemente la forma en que su mensaje fue distorsionado en algo absurdo.
Creo que también se sorprendería de que continúen sucediendo tantas cosas sin sentido.
No le sorprendería la tecnología … tal vez estaría satisfecho de saber que su comprensión de los átomos y el vacío ha sido probada.

Aristóteles, que enseñó que la acción física a distancia (es decir, sin que los cuerpos involucrados se contacten entre sí) es imposible, enloquecería ante cualquier instancia de electricidad o transmisión.