Soy ateo y vivo con una familia musulmana. Mis parientes me miran con lástima y siempre me desafían a un debate que no lleva a ninguna parte. ¿Qué debo hacer o decir para evitar este debate sin sentido?

Answer 1

Entiendo cómo te sientes cuando te retan a los debates. Soy ateo, nacido y viviendo en una familia india musulmana. Afortunadamente, a menudo no me enfrento a tales situaciones. Sin embargo, la mayoría de mi familia está compuesta por creyentes, y las pocas veces que han surgido debates religiosos, he tomado la actitud de “sí, tal vez tengas razón” o “bueno, tal vez …”. Sé que es fundamentalmente incorrecto aceptar algo como esto en lo que no creo, pero (me di cuenta de esto de la manera difícil), la presencia de la religión y de Dios es una parte demasiado importante de la vida de mis parientes para que yo pueda desafiarla. y yo desafiando que no haga nada más que agriar nuestras relaciones. Para la mayoría de ellos, mis argumentos no son muy efectivos, son solo una “diatriba de niño”. He debatido e intentado decirles por qué no creía en Dios, sin éxito.

Entiendo que usted, como yo, ama a su familia a pesar de las diferencias ideológicas. Sugeriría lo siguiente:
1. Trate de mantener las conversaciones fuera de la religión, nunca lo mencione usted mismo.
3. Si te retan a un debate, diles que la religión es muy personal y que no te gusta debatir sobre ella. Si eres insistente, ellos estarán de acuerdo.
3. Si te miran con lástima, bueno, déjalos. Es intrascendente. (Mis abuelas siempre me dicen cómo rezarán un poco más por mí para que tenga sentido algún día, ¡creo que es lindo!)
4. Si se discute alguna religión, adopte una postura neutral y NO use palabras como “ciencia”, “libertad de pensamiento” e “inconsistencia lógica en el Libro”. Los odian

Recuerde, Dios es tan importante para ellos como lo es el ateísmo para usted, y seguramente se lastimarán cuando trate de contrarrestar sus creencias. Tomar una postura neutral o estar de acuerdo con ellos no significa que esté dejando de lado sus propios ideales, solo significa que prioriza la lógica y la familia sobre algo tan frívolo como Dios.

Answer 2

Aquí hay un libro que puede resultar interesante. Un manual para crear ateos: Peter Boghossian, Michael Shermer: 9781939578099: Libros

El autor, sabiendo que si argumenta en contra de una creencia, es muy probable que el creyente se meta en sus talones y no escuche, adopta el enfoque de alentar al creyente a hablar sobre una creencia en particular y explicar por qué cree lo que hace. Luego intenta que descubran si su método para justificar la creencia es válido.

Las personas rara vez cambian de creencia rápidamente. Si puede alentar el pensamiento crítico, está en el camino correcto.

Answer 3

Parece que la forma fácil de evitar este debate es evitar a estos familiares.

O simplemente venga a la mesa con cientos de preguntas sobre el béisbol o lo que sea que les gusta hablar cuando no esté allí para ser triturado.

Responda a todas sus declaraciones con “Sí, lo sé” y todas sus preguntas con “Bueno, ya sabes”. Si su diatriba nunca termina por falta de respuesta, dígales que le gustaría que hablaran con usted en lugar de hablar con usted. Recuérdeles que si sus respuestas no son necesarias, pueden tener esta “conversación” mientras usted no esté allí.

En cualquier caso, no participe en el “debate”. Sea cortésmente desdeñoso o ausente pero no participe.

Answer 4

No dice cuál es su relación con esta familia (invitado, visitante, pariente, etc.), pero dado que parece estar “atrapado” allí, y no entre personas militantes religiosas, haría un trato amable, sin desafíos. declaración en una reunión familiar de que ya no debatirá sobre religión. Luego, debe recordarle a cualquiera que intente involucrarlo, que hizo una declaración al respecto y que se apega a ella.

Answer 5

Si es posible, evite el debate. Si bien el debate puede ser interesante entre extraños respetuosos, con la familia, lo que está en juego y la tensión son demasiado personales.

Si no es posible, no discuta, pero haga preguntas. Discutir pone a las personas a la defensiva y fortalece su posición. Busque el efecto Backfire. Hacer preguntas. Muchas preguntas, hasta que comienzan a ver por sí mismas dónde sus puntos se contradicen entre sí. Su objetivo no es hacer que cambien de opinión, sino decir “No sé”. Modele esta meta usted mismo diciendo “No sé” cuando realmente no sabe algo. Los mejores tipos de preguntas para hacer son las líneas de “¿Cómo sabes eso?” Y “¿Qué piensas cuando otras religiones hacen exactamente lo mismo que estás haciendo en defensa de sus afirmaciones?” Discutir no cambia de opinión. Hacer preguntas para que las personas piensen en lo que creen puede marcar la diferencia.

Recomiendo el libro Un manual para crear atletas, de Peter Boghossian. No es que su objetivo sea crear atletas, pero proporciona un desglose claro del Método socrático de hacer preguntas y buenas preguntas para ayudar a que la gente “No lo sé”.

Nuevamente, esto es solo si el debate es inevitable. Como es familiar, la tensión resultante de un debate evitable no vale la pena. (Dependiendo de la familia).

Answer 6

Para los persistentemente desagradables, a veces trato de poner la pelota en su cancha.
Pregúnteles por qué Zeus no es válido como dios. No acepte evasiones. Tarde o temprano su posición se reduce a “¡porque!” sin otra razón real que esa. Las referencias a su libro son argumentos circulares y deben señalarse como tales.
Esto también parece eliminar la emoción del argumento, manteniéndolo en un nivel más hipotético. Usar un ejemplo sin el bagaje emocional de ‘su’ dios mantiene a raya los sentimientos heridos (¡a menos que usted o ellos sean creyentes activos en Zeus!)
Lo más importante es resignarse a no ganar una discusión. Simplemente no va a suceder. Pero pueden darse cuenta de que tampoco pueden ganar. Y los sentimientos heridos se mantienen al mínimo. (El estallido del trueno generalmente se escucha en este momento).

Answer 7

Ninguno de nosotros puede aconsejarle realmente porque no conocemos a su familia.

Pero creo que deberías participar en sus debates.

En muchas culturas, y para los teístas más serios, la racionalidad es muy importante. Creen lo que creen porque ahí es donde creen los puntos de evidencia, y creen que su creencia es La Verdad. En ese sentido, los ateos y los teístas no son tan diferentes. Están jugando el mismo juego y valoran las mismas cosas. Lo que es realmente diferente son las personas a las que simplemente no les importa, o que piensan que todo lo que importa es ser amable con las personas.

Al relacionarte con tu familia, les muestras respeto y los ayudas a ver que no los has rechazado como personas, y que no eres ateo porque odias a Dios o porque quieres sorprender a las personas. Eres ateo (espero) porque valoras la verdad y la investigación racional, y tal vez incluso la pregunta de Dios y la búsqueda espiritual, lo mismo que ellos.

También puede encontrar que el debate racional puede ayudarlo a encontrar puntos en común, así como, como dije, a entenderse. También puede ser un ejercicio filosófico útil para usted. Sin embargo, es probable que descubra que significa que necesita comprender su tradición y sus escrituras mejor que ellos.

Answer 8

Diga: ” Puede haber algo en lo que está diciendo”. No lo amplíe de ninguna manera. Es una especie de debate asesino en todos los temas.

Answer 9

Vengo del Alto Medio Oeste estadounidense. Cuando hay conflictos en la familia sobre religión o política, seguimos cuidadosamente nuestro guión cultural: no hablemos de eso . Algunas de las partes casadas de la familia no entienden este principio e incluso un Midwesterner nacido y criado puede perder el control cuando está intoxicado, por lo que tenemos formas de lidiar con el conflicto.

Primero, cambia de tema. Los deportes son buenos. “Bueno, ¿qué tal ese juego [deportivo] la semana pasada? ¡El [equipo al que animas] lo hizo [bien / terrible]!” La comida también es buena. “[Relativo], ¡este [alimento] es delicioso! ¿Cómo lo hiciste tan [tierno / jugoso / crujiente, etc.]?” Es posible que tenga que hacer algunos intentos o dirigirse a algunos parientes diferentes para que lo atrape. Si estás incómodo, estoy seguro de que hay al menos otra persona que también lo está. Son su aliado en la maniobra de cambio de tema.

Segundo, evitación. Si no puede dirigir la conversación a un lugar mejor, encuentre algo que hacer. Habrá platos para lavar, niños para la mente, vasos para llenar, un condimento que absolutamente debe dejar la mesa para ir a buscar. Cualquier excusa servirá, siempre y cuando te saque de la habitación o al menos esté ocupado.

Tercero, aquiescencia y desviación. “Ese es un buen punto, tendré que pensar en eso”. “No estoy seguro de eso.” Fluya como el agua alrededor de sus puntos y no esté en desacuerdo ni ofrezca sus propias opiniones. Ojalá se aburran.

Si todo lo demás falla, podría ser asertivo y decirles que ya no desea discutir esto. Esta es probablemente la mejor ruta para ser honesto.

Hemos tenido ateos y fundamentalistas cristianos, liberales y conservadores partiendo el pan unos con otros durante más de 40 años siguiendo estos principios. Y nunca una pelea real durante mi vida.

Answer 10

No sé qué puede funcionar contra la ignorancia voluntaria y el poder de intimidación, que es lo que sucede ocasionalmente cuando los teístas controlan la vida de una persona. Pero puedo decir que lo que he visto nunca funciona:

– tratando de llevar el debate a un nivel analítico. Supongo que discutir con un fondo de la fe musulmana es como discutir con un fondo cristiano: no les interesa una visión científica, histórica, arqueológica, etc. de la imagen. Simplemente están decepcionados porque creen que no es lo suficientemente bueno como para alentar su creencia.

– desplegar los conceptos de su derecho a sus propias creencias. No les importa que vivas en un país libre (supongo que sí). Sus creencias son lo que los une a todas las cosas, incluido usted. Su creencia no es solo conceptual; Es parte de su identidad como seres humanos. Como ateo, ahora estás fuera de su identidad. Te conviertes en un extranjero, un extraño al que desconfías.

– mostrándoles defectos en sus creencias. Sus creencias son santas y sagradas; si percibes defectos en esas creencias, es tu debilidad, no la del islam o el cristianismo o el judaísmo o lo que tienes. Su fe fue lo suficientemente buena para ellos y su padre y su padre y su padre, ¿por qué esta tendencia de creencia sagrada en nuestra familia tiene que terminar con usted?

No sé qué decirle, pero no use ninguno de estos argumentos. Es una pérdida de tiempo.

Answer 11

Salir, seguir adelante. Pronto se darán cuenta de que eres más importante que sus creencias y tratarán de reparar la relación; de lo contrario, estarás mejor sin la negatividad.

Answer 12

¡No puedes la mayoría de los teístas son inseguros con el ateo!
Como eres ateo, eres libre de seguir cierto tipo de vida, puedes elegir tu propia forma de vivir libre, lo que los hace inseguros, así es el caso en quoara, solo los teístas hacen preguntas sobre el ateísmo, intentan convencer a las personas de que no sean ateos

Answer 13

Creo que es mejor tener una conversación descendente en lugar de un debate. En un debate, todos quieren ganar. A menudo conduce a la situación de perder-perder. En una conversación, intercambiamos ideas. Pero eso requerirá que ambas partes intenten entenderse, con respeto. Sé que algunos musulmanes tienen ideas equivocadas sobre lo que es el ateísmo e incluso sobre lo que dice el Corán.

Sé que es más fácil decirlo que hacerlo, pero trata de hablar con alguien con quien estés cerca de la familia, especialmente con aquellos que tienen buenos conocimientos.

Answer 14

Deje muy claro que no discutirá nada relacionado con la religión. Si lo desafían a un debate, responda brevemente que tiene mejores cosas que hacer que participar en una tarea inútil, acepte estar en desacuerdo y salga de la sala. Hazlo tantas veces como sea necesario. Su familia finalmente recibirá el mensaje y se detendrá. Pero si cedes incluso una vez, fallará.

Que quede muy claro. Usted equipara la discusión religiosa con una enfermedad contagiosa y se mantendrá a una milla de distancia pase lo que pase.