¿Cómo define Dawkins la moralidad?

Dawkins definió la moralidad a través de zeigheist.

Dawkins define contextualmente esto como las normas culturales del día. Sin embargo, esto es casi completamente relativista. Justifica a los nazis siguiendo las reglas nazis. Su salsa básicamente débil en un nivel fundamental. El relativismo carece de integridad, columna vertebral y carece por completo de la capacidad de establecer nociones acordadas de responsabilidad, justicia, sabiduría y excelencia. Cuando esos quedan en el camino, los individuos, las relaciones, las comunidades y, en última instancia, las civilizaciones caen.

Es por eso que ves que la Rusia soviética después de la caída del Muro de Berlín todavía lucha masivamente.

Documentos como la Constitución de los Estados Unidos que incorporan valores y principios proporcionan un medio para la equidad, los derechos, la justicia y la responsabilidad. Sin embargo, la ética relativizada no proporciona ningún medio para ningún tipo de responsabilidad al nivel de una cultura que es corrupta.

Quizás una pregunta más interesante es cómo los biólogos evolucionistas definen la moralidad. Parte de lo que une nuestra cultura es un sentido compartido de moralidad, las diferentes culturas tienen su propia visión de la moralidad. Entonces, una parte son las normas culturales. A medida que evolucionen las culturas, aquellos cuyos códigos morales tienden a funcionar sobrevivirán mejor. O, además, aquellos con códigos menos bien adaptados no prosperarán. Esto significa ideas como “no robarás” y la penalización de las sociedades contra quienes lo hacen tenderá a prosperar.

Richard Dawkins define la moral como todos los demás, como nuestros principios sobre la distinción entre lo correcto y lo incorrecto, lo bueno y lo malo.

Simplemente no cree que la moral se transmita desde lo alto, ni que sea un atributo primario del universo, sino que es una propiedad emergente basada en la condición humana.

Aquí Dawkins critica algunas de las “ moralidades absolutas ” más absurdas afirmadas por las religiones y argumenta lo que preferiría sobre eso (una moralidad secular razonada, considerada, argumentada que puede admitir cuando estaba mal).


Richard Dawkins no cree que exista el bien o el mal.

Dawkins? ¿Moralidad? Sabes que él es el leal servidor de Satanás y la cabeza de nuestro culto de ateísmo, ¿no? No somos morales, tenemos sed de sangre, y lo primero que odiamos son preguntas estúpidas como esa.