¿Es la muerte de Dios beneficiosa para la humanidad?

Creo que para responder a esta pregunta tenemos que considerar 2 hipótesis:

Primero, si Dios realmente existe, su muerte (por supuesto de una manera metafórica como lo mencionó Nietzsche) haría huérfana a toda la humanidad. Separarse de Dios como su criatura seguramente sería lo peor que sucedería, ya que para muchas religiones, los humanos no pueden alcanzar la felicidad sin Dios y, a medida que todos la buscamos, la humanidad simplemente se convertiría en personas que viven sin ser felices.

2cd, si Dios es solo una mentira, o al menos no “en realidad” existe por sí mismo, sino solo por la idea que tenemos sobre él, entonces es fácil pensar que sin Dios simplemente eliminaríamos una mentira de nuestra vida que Debería ser algo bueno. Sin embargo, las religiones y Dios siempre han estado trayendo moralidad al mundo. Como ejemplo, nuestras sociedades modernas, la moral y las leyes se basan en el Decálogo. Entonces, incluso sin existir realmente, creo que Dios (o la idea de un Dios) ayuda a las personas a vivir de manera ética entre sí y, como tal, aporta algo bueno a la sociedad.

NB: No mencioné aquí a los extremistas creyentes que matarían en nombre de Dios porque considero que en realidad no están siguiendo su propia religión.

Para concluir, diría que la muerte de Dios es un patricidio si Dios es un ser real y una pérdida para el bienestar de la sociedad si Dios es solo un garante moral.

La idea de “Dios” cumplió un propósito sobre una base evolutiva. Como ateo, sigo pensando que los sistemas de creencias no son la “causa” sino el “efecto” de lo que los primates necesitábamos para llenar los vacíos cuando no tenemos otra alternativa, como la investigación científica y la razón, más allá de nuestra supervivencia diaria. -. Obviamente, tomará algún tiempo superar esa idea, como siempre sucede con el proceso de evolución.

Siempre tratamos de construir patrones y eso también llevó a la idea de dios. La principal diferencia es que, incluso si aún lo hacemos (y parece que lo necesitamos), el sistema de referencia que utilizamos para crear estos patrones es diferente.

“La muerte de Dios” es un oxímoron. Dios no muere ni en el teísmo ni en los ateos: Dios existe o Dios no existe, este último no es una muerte ya que la creencia es que Dios nunca estuvo vivo.

La inhumanidad del hombre hacia el hombre es causada por los hombres. Entonces, ¿cuáles son los beneficios de creer en Dios o la falta de creer en Dios o en los dioses? Proporciona un marco sobre cómo vives tu vida.

La muerte de Dios, que fue un hecho histórico en Occidente notado por Hegel y Dostoievsky antes de Nietzsche, podría ser beneficioso para la humanidad si lo aceptamos. La muerte de Dios no es simplemente la disminución de la creencia en Dios, ni una caída gradual hacia el ateísmo, sino que la muerte de Dios es experimentada tanto por los creyentes como por los no creyentes.
La Tierra se ha desencadenado de su Sol, las viejas formas de describir y vivir en el mundo ya no son sostenibles, a pesar de que aún persisten en nuestro lenguaje y comportamiento hacia el ser.
Ni el ateísmo ni el teísmo son la respuesta a la muerte de Dios, sino un viaje a un estado de asombro infantil que de ninguna manera es una mirada nostálgica hacia atrás, sino una apertura, un claro: debemos aprender a jugar con Dios.
“En el caso de los dioses, la muerte es siempre un mero prejuicio”, dijo el vagabundo y la sombra.

¿Alguna vez se ha demostrado que creer en Dios se correlaciona directamente con el comportamiento ético? Creo que el argumento contrario tiene más tracción, que creer en Dios constantemente justifica un comportamiento horriblemente poco ético siempre y cuando esté dirigido a un grupo que es Otro que los creyentes. Si la amenaza de un castigo es todo lo que se interpone entre una persona y un comportamiento poco ético, entonces ese individuo no es muy maduro en su moralidad; Creo que aprendí eso en el segundo grado.

En lo que respecta a los ateos, el concepto de un ser omnipotente que vigila el universo tal como lo conocemos, es estúpido e ignorante y, por lo tanto, a todos los efectos, Dios ya está muerto para ellos. En este caso, la muerte de Dios es beneficiosa. Ya es. Algo como eso.

Pero cuando se trata de fanáticos religiosos, Dios es lo único que los mantiene en línea. “Ley, ¿qué ley? No me importa ninguna ley estúpida. Dios dice que puedo abusar de los homosexuales y que me perdonarán por atropellar al niño mientras estaba borracho”, es un ejemplo un poco exagerado, pero se entiende punto. Sin un Dios que los mantenga bajo control, uno solo puede imaginar el infierno que se desataría entre nosotros. Entonces, en este caso, probablemente sea lo mejor si Dios vive, después de sopesar los pros y los contras.

Algo que nunca vivió no puede morir.

El hombre habría estado en el mismo estado con / sin religión y creencias. La religión es solo una de las miles de cosas por las cuales los hombres luchan. Si no hubiera Dios o Religión, el hombre aún habría encontrado formas de sacar el vicio en él.

PD: uso la palabra “hombre” para humanos 🙂

Bueno, parece que hemos sobrevivido a la muerte de muchos dioses hasta ahora. Zeus se ha ido, Apollo ya no está mucho solo por la aparición ocasional en una repetición muy antigua de Star Trek, pensé que Thor había terminado pero escuché que ahora está de vuelta en Hollywood, Afrodita se ha ido. Así que no creo que haga mucha diferencia.

Los humanos somos capaces de hacer lo mejor y lo peor con o sin Dios. Se han llevado a cabo asesinatos masivos en nombre de varios dioses y también en nombre del pensamiento libre o en nombre de las personas. No es el contenido de nuestras creencias –transcendentales o inmanentes– lo que marca la diferencia, sino la forma en que nos consideramos autorizados para matar a quienes no piensan como nosotros, y la forma en que de hecho establecemos la relación con los demás.

Las culturas ateas, como el comunismo o el nazismo, no han sido mejores que otras ideologías o creencias.
Entonces no ganamos mucho matando a Dios. Pero, en cualquier caso, tenemos que repensar la forma en que creemos. En algo.

No actualmente. Aumentará la cantidad de delitos, ya que hay personas que no cometen delitos solo debido a la existencia de un cielo y un infierno.
Será beneficioso cuando todos estén en contra de él y luego mueran.

¿Qué tal si no formulamos la pregunta como si esa creencia fuera una conclusión inevitable: “¿Está la humanidad mejor sin su excesiva dependencia de cosas falsas?”

Por supuesto que es. Si la especie en su conjunto recurriera constantemente a cosas que son demostrablemente ciertas como guía, sin duda estaríamos mejor.

No estoy aguantando la respiración por toda la especie, pero hay suficientes entre nosotros que confían en la verdad demostrable para mantenerme optimista sobre el futuro.

¡Si no hay Dios! crearemos otro …

Un dios que es lo suficientemente mortal como para morir, debería morir. No hay uso de tal dios.