Si yo fuera ateo pero no antinatalista, ¿es éticamente defendible el vegetarianismo?

Answer 1

Esta es realmente una pregunta interesante.

Estas preguntando:

Dadas mis dos únicas opciones son:
-inexistente
-Ser un pollo de fábrica
y
– dado que quiero existir
y
ser vegetariano excluye a las fábricas de pollos (por ejemplo, ser racista excluye a los negros)
¿Es ético el vegetarianismo?

Preguntémoslo de otra manera. Dado que solo no puedo existir o existir como esclavo, ¿entonces la esclavitud está éticamente justificada? Podemos ver que hay un falso dilema. ¿Por qué solo puedes existir como esclavo? Ser esclavo no es una propiedad intrínseca del ser. Es impuesto por alguien. Si no existiera la esclavitud, presumiblemente existir como esclavo ni siquiera sería una opción. Si todos fueran vegetarianos, las opciones serían “no existentes” o “existentes como un pollo normal”.

Pero, dices, quiero ser un pollo de fábrica, eso es lo que quiero por identidad. Quiero ser un esclavo Si estamos de acuerdo en que la esclavitud no es ética por motivos de dignidad y por el principio de no tratar a los agentes racionales como un medio, entonces desear ser un esclavo sería poco ético para usted porque desearía usarlo como un medio. Entonces, al considerar que la esclavitud no es ética, eliminas la opción de ser un esclavo, lo que te evita tener que elegirlo y, por lo tanto, ser inmoral contigo mismo.

Tenga en cuenta que todo esto se deriva de evitar la no existencia. Pones un valor más alto en la existencia, aunque sea miserable, que en la no existencia. Primero tendríamos que justificar éticamente este razonamiento si quisiéramos determinar si, a pesar de lo que se ha dicho, el deber de elegir la existencia del pollo es aún más fuerte.

Answer 2

Es imposible tener la opción de no existir. Si no existe, para empezar, no se le quitará nada al no llegar a existir.

El vegetarianismo es una elección ética. Existen razones ambientales y de bienestar animal para tomar esa decisión, para disminuir su impacto personal.

¿Eso significa que todos deben necesariamente convertirse? Por supuesto no. Sin embargo, eso no significa que todos no puedan tomar medidas para disminuir los problemas.

Lo hipotético no es posible en el ámbito de la realidad, por lo que es discutible la cuestión de si el vegetarianismo es ético o no. Tampoco tiene absolutamente nada que ver con una postura atea.

Tiene que ver con una postura de bienestar animal y ambiental.