“Di, quién está allí para prohibir la belleza que Dios ha traído para sus siervos, y las cosas buenas de entre los medios de sustento “ (Corán 7:32).
Este mensaje se enfatiza nuevamente en otro versículo:
“¡ Oh tú que crees! No te prives de las cosas buenas de la vida que Alá te ha permitido, pero no transgredir, porque Alá no ama a los que transgreden”. (Corán 5:87).
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El auténtico dicho del profeta Mahoma que fue narrado en los libros chiítas:
“Allah es hermoso y ama la belleza”.
Según el texto anterior, querido interlocutor, al menos sabemos que el Islam no prohíbe todo tipo de arte.
Al igual que otros aspectos de la cultura islámica, el arte islámico fue el resultado del conocimiento acumulado de los entornos y sociedades locales, incorporando tradiciones árabes, persas, mesopotámicas y africanas, además de inspiraciones bizantinas. El Islam construyó sobre este conocimiento y desarrolló su propio estilo único, inspirado en tres elementos principales.
El Corán es visto como la primera obra de arte en el Islam y su chef-d’oeuvre (Al-Faruqi, 1973). La independencia de algunos versos y la interrelación de otros forman significados extraordinarios, ya que cada verso lleva al lector a una experiencia divina única, sintiendo su alegría y felicidad, terror y temor, dicha e ira, etc. La repetición constante de estas experiencias en los versos del Corán “cierra la conciencia y genera en él un impulso que lo lanza en una continuación o repetición e infinito” (Al-Faruqi 1973, p.95). El resultado final de esta experiencia hace que el lector sienta la presencia de Dios como se describe en el versículo:
“Cuando se les recitan los versos de los Beneficentes, se postran en adoración y lágrimas” (Corán 19:58).
Como resultado, los artistas extrajeron lecciones y métodos de su experiencia del Corán, desarrollando un nuevo enfoque del arte caracterizado por la independencia e interdependencia de sus elementos formativos. El énfasis estaba en la presencia y los atributos del Creador divino más que en Sus criaturas, incluido el hombre. El Islam ve a todos los hombres iguales, independientemente de su color o forma (perfecto o imperfecto). La única distinción entre ellos se hace sobre la base de su piedad. En consecuencia, el Islam ve el ideal del hombre de piel blanca y pelo rubio promovido por el arte occidental como racial y engañoso.
El segundo elemento proviene de los versos del Corán que critica a los poetas como:
“En cuanto a los poetas, los errantes los siguen. ¿No has visto cómo deambulan distraídos en cada valle? ¿Y cómo dicen lo que no practican? (Corán 26: 224-26).
Esta fórmula regula el enfoque de artistas, escritores y profesionales. El Islam solo aprueba el trabajo de
“Los que creen, hacen un buen trabajo y se comprometen mucho en el recuerdo de Allah” (Corán 26: 227).
Con estos antecedentes, el trabajo del artista se guió por este criterio y siempre estuvo conectado con el recuerdo de Dios, ya sea en cerámica, textil, cuero o hierro o decoración de paredes. Las formas en que se expresó este recuerdo fueron, por supuesto, muchas. Los artistas trabajaron con muchos materiales diferentes, desde cerámica hasta hierro, y su estilo artístico tomó muchas formas, como diseños arabescos, patrones geométricos y caligrafía.
El tercer factor decisivo que dicta la naturaleza del arte en la cultura islámica es la regla religiosa que desalienta la representación de formas humanas o animales. La presencia de esta regla se debe a la preocupación de que la gente regrese a la adoración de ídolos y figuras, una práctica que el Islam condena enérgicamente. En los primeros días del Islam, la escultura y las imágenes eran vistas como recordatorios del despreciado pasado idólatra. Hoy, la mayoría de los musulmanes aún respetan esta regla y su actitud se extiende al disgusto del excesivo “culto al cuerpo” practicado en Occidente. Esto último se puede ver en el renacimiento de la vestimenta islámica entre las mujeres musulmanas educadas y en su evitación del uso excesivo de maquillaje.
Fuentes para más estudio:
¿Cuál es la visión del Islam del arte y la creatividad?
http://www.muslimhritage.com/art…