¿Por qué los otros cristianos, es decir, los no católicos, no creen en la madre María?

Los cristianos protestantes sí creen en María, la madre de Jesús. Es decir, creemos que ella era un ser humano real y que realmente existió. También creemos que el poder del Espíritu Santo concibió milagrosamente al niño Jesús en su vientre mientras aún era virgen.

En términos generales, los protestantes no creen que María estuviera sin pecado de ninguna manera, en la inmaculada concepción, que ella fuera una virgen perpetua, o que ella sea de alguna manera una mediatrix para los cristianos (alguien a quien los cristianos deben rezar).

La razón principal por la que los protestantes no creen esas cosas sobre María es porque esas cosas no están registradas o reclamadas en la Biblia. Más allá de eso, la Biblia parece enseñar con bastante claridad que Jesús solo entre la humanidad estaba sin pecado (a) y que solo Jesús es un mediador suficiente para los humanos (b).

(una)
1 Juan 1: 6, “Si afirmamos tener comunión con él y, sin embargo, caminar en la oscuridad, mentimos y no vivimos la verdad”.
Romanos 3: 22-24, “Esta justicia se da a través de la fe en Jesucristo a todos los que creen. No hay diferencia entre judíos y gentiles, porque todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios, y todos son justificados libremente por su gracia a través de la redención que vino por Cristo Jesús “.

(si)
1 Timoteo 2: 5-6, “Porque hay un Dios y un mediador entre Dios y la humanidad, el hombre Cristo Jesús, quien se entregó a sí mismo en rescate por todas las personas”.
Hebreos 9:15, “Por esta razón, Cristo es el mediador de un nuevo pacto, para que aquellos que son llamados puedan recibir la herencia eterna prometida, ahora que él ha muerto como rescate para liberarlos de los pecados cometidos bajo el primer pacto “.

La creencia en la historia de cristo.

Sin embargo, en el catolicismo, María es considerada una santa, y algunas (aunque no todas) las tradiciones protestantes han eliminado la idea de los santos. (Me han dicho que los episcopales, la ELCA y los presbiterianos todavía los tienen).

Solo los católicos que yo sepa dirigen oraciones a ellos. Los protestantes por y casi todos los parecen modelos a imitar.

Hay un argumento teológico válido que se debe hacer que incluir a los santos como cosas por las cuales orar es efectivamente politeísmo, y hay un buen argumento sociológico de que este era su propósito original: hacer que los que provenían de las religiones griegas se sintieran más cómodos.

Editar: La adoración es un término cargado y no es un buen punto en el que quise entrar. El punto es que solo los católicos, y tal vez los ortodoxos orientales, les dirigen oraciones.

Los católicos deifican a María como la Virgen Madre de Cristo, impregnada por el Santo Padre. Esa parece ser su única calificación para el título.

Si mi hija vino a mí con esa historia, “Dios lo hizo”, encontraría a su novio y lo compartiría con los dos. No pasa Esto es solo una historia de fantasía, a la par de Zeus que impregna a Leda como un cisne … No hay evidencia creíble de que tal “concepción inmaculada” pueda suceder. Hay muchas historias similares a lo largo de la historia, por lo que no es una historia nueva … y no sería más creíble si alguien intentara usarla hoy. La única diferencia es que ahora podemos usar evidencia de ADN para determinar quién era el padre.

Por supuesto, la belleza humana antigua más famosa tuvo que nacer en circunstancias excepcionales. Es igualmente inevitable que su padre Tyndareus no fuera su padre biológico. Cómo Zeus logró embarazar a su madre está sujeto a controversia. Ya sea Zeus como un cisne impregnado de Leda [ver Leda y el cisne ] o Zeus impregnó a Némesis mientras estaba en forma de ganso. En cualquier caso, Helen nació, no nació, de un huevo de cisne o de ganso.

Los cristianos ortodoxos, la Iglesia de Oriente y los cristianos asirios (que tienen sucesión apostólica) creen y rezan a la Virgen María. Ella es honrada con estos títulos:

  1. Theotokos (Madre de Dios).
  2. Archantos y Panagia (Inmaculada y Santísima).
  3. Aeipaarthenos (Ever- Virgin).

Fuentes:

Theotokos – Títulos ortodoxos de Wiki del Santo Theotokos, Santa María

¡Porque Jesús no lo hizo!

Mat 12:47 Entonces uno le dijo: He aquí, tu madre y tus hermanos están afuera, deseando hablar contigo.
Mat 12:48 Pero él respondió y le dijo al que le dijo: ¿Quién es mi madre? ¿Y quiénes son mis hermanos?
Mat 12:49 Y extendió su mano hacia sus discípulos, y dijo: ¡He aquí mi madre y mis hermanos!
Mat 12:50 Porque cualquiera que haga la voluntad de mi Padre que está en los cielos, este es mi hermano, mi hermana y mi madre.

Otra cosa a tener en cuenta: María era una judía devota: es decir, “las imágenes están prohibidas”, “rezarle a cualquiera o algo que no sea Di-s es blasfemia”. Esperemos que no tenga idea de lo que se está haciendo ‘en su honor’ [estremecimiento].
Ella estaría horrorizada.

Si realmente quieres hacer algo que le gustaría, recuerda la vieja sierra: si quieres hacer feliz a una madre judía, ¡continúa con lo maravilloso que es su Hijo!

Los cristianos evangélicos consideran que los católicos romanos en realidad veneran a María hasta un punto idólatra. Es decir, creen que los católicos romanos adoran y adoran a María más allá de su hijo, lo que los evangélicos consideran anatema. Los evangélicos también tienen muchos problemas con los católicos romanos o incluso con los cristianos ortodoxos que rezan a los santos. Creen que uno debe rezar solo a Dios, a Jesús o al Espíritu Santo, quienes creen que son uno y lo mismo en la Santísima Trinidad.

De Lucas 1: 46-48a:
“Y María dijo:
‘Mi alma magnifica al Señor,
47 y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador ‘”.

Mary aquí admite a un salvador, lo que significa que tiene pecados de los que necesita ser salvada. Ella siempre le da el mayor honor a Jesús, y nunca en las Escrituras indica que debe ser un conducto para la oración o la adoración.

La mayoría de los protestantes de los que tengo conocimiento creen en Mary, están divididos sobre cuánto respeto y adoración le deben. Los que siguen la sucesión apostólica tienden a darle más reverencia. Sin embargo, es solo un número muy pequeño en la extrema derecha religiosa que, en respuesta al catolicismo, ha promovido una visión negativa de ella y eso está lejos de ser normal incluso en ese grupo.

La cuestión es si se debe rezar a María o, de hecho, la idea de que cualquier persona muerta pueda interceder con Jesús o con Dios en nombre de los vivos. Algunos ven esa oración como adoración (diría erróneamente porque nunca se entiende que María concede las oraciones ella misma, sino que el intento es más como establecer contactos en los negocios, pedirle a alguien que diga buenas palabras para ti), otros como inútiles y sin escrituras base (me inclino en esta dirección, pero no apruebo particularmente la práctica dañina de todos modos) por numerosas razones diferentes, algunos aceptan la práctica y otros no tienen ninguna opinión dogmática que lo considere un punto irrelevante en términos de doctrina de la iglesia (la posición de la iglesia episcopal y anglicana en general, que permite a los creyentes hacer lo que quieran, que es donde me alineo fuertemente). Como se puede ver en mi propia posición, las actitudes no son mutuamente excluyentes.

¿No les dijo María a los sirvientes que obedecieran a su Hijo?

Y al tercer día hubo un matrimonio en Caná de Galilea; y la madre de Jesús estaba allí: y tanto Jesús fue llamado como sus discípulos al matrimonio. Y cuando querían vino, la madre de Jesús le dijo: No tienen vino. Jesús le dijo: Mujer, ¿qué tengo yo que ver contigo? mi hora aún no ha llegado. Su madre les dijo a los sirvientes: Todo lo que él les diga, háganlo (Juan 2: 1-5).

Amén a lo que dijo Samuel Greenlee. Como cristianos, no importa cuál sea nuestra denominación, todos deberíamos estar mirando a Dios y su palabra (que se nos da en la Biblia) para todas nuestras respuestas. No la humanidad o la tradición. Siempre busque la verdad según el estándar más alto: la verdadera palabra de Dios y la verdadera voluntad de Dios. El único lugar que encontraremos es en la Santa Biblia.

Los no católicos sí creen en la madre María, pero no rezan por ella (o a través de ella).