Salamun alaykum.
Los no musulmanes son de dos tipos: 1. Gente del libro 2. No gente del libro. Según la opinión de todos los juristas chiítas, un hombre musulmán no puede casarse (ni temporal ni permanentemente) con una mujer no musulmana que no pertenezca al Pueblo del Libro.
A este respecto, el Imam Khumayni dice: “… El hombre musulmán no puede casarse permanentemente con mujeres no musulmanas que no sean del Pueblo del Libro, y según la precaución obligatoria, tampoco puede casarse permanentemente con mujeres no musulmanas que son de la gente del libro “. [1]
Por supuesto, el Imam Khumayni (rah) ha dicho en este número (el tema del matrimonio permanente con mujeres no musulmanas que son del Pueblo del Libro) que es una precaución obligatoria, lo que significa que quienes lo siguen pueden consultar el veredicto de otro jurista que dice que tal matrimonio es permisible y lo sigue en su lugar. [2]
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El matrimonio temporal con mujeres no musulmanas que son del Pueblo del Libro está permitido según el veredicto de todos los juristas contemporáneos. [3]
En cuanto a si es necesario o no que una niña virgen no musulmana del Pueblo del Libro obtenga permiso de su padre antes de contraer matrimonio temporal, depende de su religión y de si el permiso del padre es o no una condición en el mismo. . [4]
[1] Ver: Tawdih al-Masa’il (anotado por el Imam Khumayni), vol. 2, p. 468, número 2397.
[2] Ayatullah Nouri Hamedani: Más bien, incluso es permisible casarse permanentemente con ellos de acuerdo con la opinión más fuerte, sin embargo, tal matrimonio debería evitarse si uno puede casarse con musulmanes. Ayatullahs Golpaygani y Saafi: la validez de casarse permanentemente con una mujer no musulmana que pertenece al Pueblo del Libro no carece de fuerza [está permitido], pero si uno puede casarse con una mujer musulmana, entonces [casarse con una mujer no musulmana del pueblo del libro] será muy makruh ; de hecho, no se debe abandonar la precaución aquí. Ayatullah Zanjani: El hombre musulmán no puede casarse con los Magos o con un no musulmán que no sea del Pueblo del Libro, ni de manera permanente ni temporal, y aparentemente, el matrimonio permanente o temporal con mujeres judías o cristianas no es nulo, pero es makruh y contra la precaución recomendada, especialmente si el matrimonio es permanente. Ver: Tawdih al-Masa’il del maraji ‘(anotado), vol. 3, p. 468.
[3] Ibid, para información sobre los veredictos de juristas anteriores, ver: Al-Fiqh ala al-Madhaahib al-Khamsah , Muhammad Jawad Mughniyah, vol. 2, págs. 47-49.
[4] Tahrir al-Wasilah , vol. 2, p. 285, número 2.
Fuente:
¿Cuáles son las reglas y condiciones para casarse con una mujer no musulmana?