(NB: Sí, lo sé, no todos los anglicanos se consideran protestantes, pero como estamos hablando de diferentes nociones de sucesión apostólica y como el anglicanismo es parte del mismo momento histórico e influenciado por la Reforma, me estoy tomando algunas libertades terminológicas .)
Depende
Algunos protestantes, como la mayoría de los calvinistas reformados y muchos luteranos, no creen en la idea de que los apóstoles tuvieran sucesores de manera ministerial según lo designado en una sucesión, período. Como tal, no piensan esto del Papa.
Algunos protestantes, como algunos anglicanos, creen en la necesidad de obispos, pero no en la sucesión apostólica real de apóstoles particulares. Por lo tanto, no en este caso.
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Algunos protestantes, como muchos anglicanos de la Alta Iglesia, creen en la necesidad de una sucesión apostólica, pero no creen que los apóstoles tuvieran una orden entre ellos según la cual Pedro era la cabeza. Por lo tanto, tampoco este caso.
Algunos protestantes (anglicanos nuevamente) aceptarán incluso que hay sucesión de apóstoles particulares Y que en la Iglesia primitiva Pedro fue de alguna manera primero (los ortodoxos orientales también afirman esto) pero no que él era jurídicamente el jefe o que el cargo continuaba. . Entonces no este grupo.
… más anglicanos … Algunos ortodoxos orientales … creen que Peter era legalmente jefe pero no pasó esa oficina a otra, solo al episcopado común. No ellos tampoco.
Finalmente, hay un pequeño grupo de personas que piensan que Peter era jefe y que tenía un sucesor, pero que el Papa no es el tipo correcto. Generalmente afirman ser los verdaderos católicos. (No tienen una base real para esto).
Entonces y solo entonces llegamos a las personas que afirman la primacía jurídica del Papa como sucesor de Pedro y Vicario de Cristo. Estos son católicos romanos, que se dividen aproximadamente en católicos latinos y católicos orientales de diferentes iglesias sui iuris. Ambos son lo que convencionalmente llamarías católico.
Entonces, el verdadero problema es la primacía jurídica del sucesor de Pedro, y aquellos que lo aceptan como lo enseña la tradición papal son los católicos.