¿Las iglesias protestantes ven al Papa como el sucesor de Pedro como lo hacen los católicos?

(NB: Sí, lo sé, no todos los anglicanos se consideran protestantes, pero como estamos hablando de diferentes nociones de sucesión apostólica y como el anglicanismo es parte del mismo momento histórico e influenciado por la Reforma, me estoy tomando algunas libertades terminológicas .)

Depende

Algunos protestantes, como la mayoría de los calvinistas reformados y muchos luteranos, no creen en la idea de que los apóstoles tuvieran sucesores de manera ministerial según lo designado en una sucesión, período. Como tal, no piensan esto del Papa.

Algunos protestantes, como algunos anglicanos, creen en la necesidad de obispos, pero no en la sucesión apostólica real de apóstoles particulares. Por lo tanto, no en este caso.

Algunos protestantes, como muchos anglicanos de la Alta Iglesia, creen en la necesidad de una sucesión apostólica, pero no creen que los apóstoles tuvieran una orden entre ellos según la cual Pedro era la cabeza. Por lo tanto, tampoco este caso.

Algunos protestantes (anglicanos nuevamente) aceptarán incluso que hay sucesión de apóstoles particulares Y que en la Iglesia primitiva Pedro fue de alguna manera primero (los ortodoxos orientales también afirman esto) pero no que él era jurídicamente el jefe o que el cargo continuaba. . Entonces no este grupo.

… más anglicanos … Algunos ortodoxos orientales … creen que Peter era legalmente jefe pero no pasó esa oficina a otra, solo al episcopado común. No ellos tampoco.

Finalmente, hay un pequeño grupo de personas que piensan que Peter era jefe y que tenía un sucesor, pero que el Papa no es el tipo correcto. Generalmente afirman ser los verdaderos católicos. (No tienen una base real para esto).

Entonces y solo entonces llegamos a las personas que afirman la primacía jurídica del Papa como sucesor de Pedro y Vicario de Cristo. Estos son católicos romanos, que se dividen aproximadamente en católicos latinos y católicos orientales de diferentes iglesias sui iuris. Ambos son lo que convencionalmente llamarías católico.

Entonces, el verdadero problema es la primacía jurídica del sucesor de Pedro, y aquellos que lo aceptan como lo enseña la tradición papal son los católicos.

No, los protestantes no ven al Papa como el sucesor de Pedro.

Todo se reduce a la interpretación de un pasaje en Mateo capítulo 16:

13 Y Jesús entró en las habitaciones de Cesarea de Filipo: y preguntó a sus discípulos, diciendo: ¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre? 14 Pero ellos dijeron: Algunos Juan el Bautista, y otros, Elías, y otros, Jeremías, o uno de los profetas. 15 Jesús les dijo: ¿Pero quién decís que soy yo?

16 Simón Pedro respondió y dijo: Tú eres Cristo, el Hijo del Dios viviente. 17 Y respondiendo Jesús, le dijo: Bienaventurado eres, Simón Bar-Jonás, porque no te lo reveló carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. 18 Y yo te digo: que tú eres Pedro; y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella. 19 Y te daré las llaves del reino de los cielos. Y todo lo que ates en la tierra, también será atado en el cielo; y todo lo que desates en la tierra, también se desatará en el cielo. 20 Entonces ordenó a sus discípulos que no le dijeran a nadie que él era Jesús el Cristo.

Los católicos lo interpretamos así. En el versículo 18, donde Jesús dice: “Tú eres Pedro; y sobre esta roca edificaré mi iglesia”, observamos las palabras en el idioma original del arameo. En ese idioma, Jesús dice: “Tú eres Kepha (roca), y sobre esta kepha (roca) construiré mi iglesia”. Tomamos en serio el significado simple del texto y la forma en que fue interpretado desde el principio: que Pedro fue el primer líder de la iglesia de Cristo, y que el liderazgo de la iglesia fue entregado a los sucesores según fuera necesario; esos sucesores eventualmente se hicieron conocidos como papas.

Los protestantes generalmente creen que la iglesia nunca fue fundada en Pedro en absoluto. Cuando Jesús dice: “Sobre esta roca edificaré mi iglesia”, creen que “esta roca” se refiere al mismo Cristo y a la fe expresada en las palabras de Pedro en el versículo 16: “Tú eres Cristo, el Hijo del Dios viviente.” Ellos creen que es Cristo y la fe en Él lo que constituye el fundamento de la iglesia. Por lo tanto, para los protestantes, no hay necesidad de considerar a nadie como el sucesor de Pedro.

No.

Si lo hicieran, probablemente “querrán” estar bajo su disciplina, y este obviamente no es el caso: ¿Los protestantes ven al Papa en el Vaticano como su líder supremo como lo hacen los católicos?

Absolutamente no. Sin embargo, cuando se les pregunta quién sería el sucesor de Peter, nunca pueden dar una respuesta directa. Por lo general, alguna declaración vaga sobre el sacerdocio de todos los creyentes.

No soy católico ni protestante, sino restaurador. Como tal, creo que la autoridad del sacerdocio otorgada a Pedro se perdió debido a la persecución y la apostasía, lo que eventualmente condujo a la Gran Apostasía. (Es decir, la ausencia total de autoridad del sacerdocio en el mundo). Este vacío de autoridad continuó durante muchos siglos hasta que Jesucristo restauró su Iglesia a través de José Smith en 1830.

Esta pregunta es relevante con respecto al ecumenismo; cuyo clero puede dar comunión a quién. Los católicos requieren sacerdotes en la sucesión apostólica a Pedro. Los anglicanos reclaman la sucesión apostólica y en el año 2000 a. C. repelieron a los luteranos a pesar de que todos los luteranos creen en el sacerdocio de los creyentes, es decir, los sacerdotes consagrados no son necesarios. El extraño resultado es que algunos clérigos luteranos casados ​​sean ordenados en la Iglesia Católica porque, por acuerdo, se reconoce su sacerdocio. No digo que los protestantes sigan sus órdenes de marcha del Papa, solo que algunos hacen todo lo posible para llevarse bien / unirse tanto como sea posible.

Un sucesor tendría que tener uno o más de los dones espirituales que están en sus orígenes basados ​​en Números 12: 6. Un mesías es un profeta que usa esas herramientas para la curación u otras funciones de soporte vital. Si no ve el uso de esas herramientas o sus “regalos” relacionados, entonces no hay sucesor.

El Papa de los católicos romanos no tiene habilidad ni dones, ni ningún otro papa, obispo o miembro del clero. La iglesia ha sido tomada por satanes en el púlpito, de hecho ese es el caso en todas las religiones. Haga una pequeña búsqueda y encontrará al menos 8 profecías que los exponen por lo que son. Por supuesto, los partidarios de la religión (pero no la creencia) defenderían a sus burócratas a pesar de que no se les está enseñando esas funciones clave de ser un seguidor del Camino, sin embargo, si aquellos que dicen ser seguidores no pueden usar esas herramientas, entonces ellos tampoco tiene regalos y Joel 2:28 no sería necesario. Entonces, en pocas palabras, no hay sucesión, no hay derecho a reclamar la sucesión, y no hay un don espiritual dentro de las iglesias que puedan reclamar la sucesión. Imagina cómo se ve eso para todas las demás religiones.

No. Si lo hicieran, serían católicos.