¿Los anglicanos son considerados protestantes?

ES confuso, y hay diferentes definiciones. Algunas personas los agrupan con protestantes, mientras que otros hacen una categoría única para ellos. Según la definición de Merrian-Webster, son protestantes y eso es lo que todos los anglicanos que conozco se consideran a sí mismos:

Definición y más del Diccionario libre Merriam-Webster

La confusión proviene de tres lugares. La primera es que cuando las personas piensan en protestantes, con mayor frecuencia piensan en la separación de Martín Lutero, y los anglicanos tienen su propia historia independiente de una separación con la Iglesia Católica.

La segunda es que los anglicanos litúrgicamente altos se parecen mucho a los católicos e incluso a veces se refieren a sí mismos como “anglo-católicos” como una mano corta. También usan un lenguaje católico, como llamar a sus ministros “sacerdotes”.

Sin embargo , los anglicanos teológicos son muy parecidos a otros protestantes:

(1) No creen en la transubstanciación (creen en la consubstanciación, que es bastante diferente).

(2) Creen en la primacía del feligrés individual y su propia relación con Dios, en lugar de ver al clero como intermediario entre los laicos y Dios.

De hecho, la teología está tan cerca que los anglicanos y los luteranos tienen un “concordato” por el cual comparten ministros.

La tercera razón por la cual las personas se confunden es que los anglicanos afirman que son “parte de una iglesia católica santa y apostólica”. Sin embargo, el caso aquí es importante. El uso de la palabra católica con una pequeña c no significa la denominación católica. Es un uso más antiguo (del cual la denominación tomó su nombre) que significa “universal”.

El anglicanismo a menudo se llama “vía mediática” o “vía intermedia” entre el catolicismo y el protestantismo.

A través de los medios

La mayoría de las denominaciones protestantes realmente necesitaban protestar o incluso rebelarse contra la iglesia católica para separarse. Como regla general, cuanto más tenían que luchar para separarse (más tenían que protestar), más se alejaban de la iglesia católica.

La iglesia de Inglaterra no tuvo que luchar mucho para establecerse. Fue principalmente la declaración del Rey de Inglaterra lo que lo estableció. Él autorizó a los ingleses a tener su propia iglesia aparte de la iglesia católica romana. No tuvieron que dejar muy claro que no eran católicos romanos porque el gobierno los respaldó y los protegió por separado. Como resultado, la iglesia anglicana realmente no sintió la necesidad de deshacerse de todas las tradiciones católicas romanas. Simplemente se separaron. (Está bien … no es tan simple, pero el tema aquí es cierto)

Yo también soy anglicano. Lo considero una separación apropiada, pero no extrema, de la iglesia católica romana. Los anglicanos no tiraron al bebé con el agua del baño, por así decirlo.

Depende mucho de lo que quiere decir con “protestante”.

Mucha gente lo usa para significar simplemente “cualquier iglesia que rompió con Roma por protesta”. No estoy de acuerdo con esa definición, ya que incluiría a los ortodoxos, que claramente no son protestantes. Sin embargo, se usa comúnmente de esa manera incluso dentro del anglicanismo, por lo que, sobre esa base, el anglicanismo es de hecho protestante.

Una definición más precisa sería “cualquier iglesia que se comprenda a sí misma como una ruptura con el pasado católico y / o una restauración de la Iglesia primitiva, con un texto confesional como fundamento doctrinal”. Los luteranos serían el ejemplo clásico de esto (Confessio Augustana).

En la última definición, el anglicanismo claramente no es protestante, sino otra forma de catolicismo. El anglicanismo es simplemente la continuación de la Iglesia de Inglaterra que se remonta a su fundación en 567 por San Agustín, y aunque fue reformada, continuó como institución y nunca adoptó una declaración doctrinal confesional vinculante análoga a la Confessio Augustana o la Confesión de Westminster. El anglicanismo tampoco descartó la comprensión católica de los sacramentos o, en particular, el sacerdocio como lo hicieron todas las iglesias protestantes continentales: el concepto del “sacerdocio de todos los creyentes” o la supremacía de la Escritura sobre la tradición que es tan característica del protestantismo simplemente no lo hizo. afianzarse en la Iglesia de Inglaterra o sus sucesores. Así, donde la mayoría de los luteranos continentales comenzaron de nuevo y fundaron todas las nuevas instituciones basadas en su lectura de las Escrituras, los anglicanos simplemente modificaron la práctica existente y continuaron con los mismos obispos que tenían.

A modo de comparación, los antiguos católicos en la Unión de Utrecht también rompieron con Roma y se reformaron después de 1871, y así surgieron mucho después de la Reforma Protestante. Si bien ellos también nacieron de la protesta contra Roma (en su caso contra la infalibilidad papal y la supremacía papal), nadie los describiría como “protestantes”, y mucho menos los antiguos católicos. Por lo tanto, colocaría a los anglicanos y a los viejos católicos de Utrecht (que están en plena comunión entre ellos) junto con las iglesias independientes Mar Thoma y Filipina (también en comunión con anglicanos y viejos católicos) en una categoría separada de “católicos reformados”, no protestantes .

Los anglicanos son protestantes, católicos y católicos.

Los anglicanos basan su dogma (ideas) utilizando el método protestante. En su mayor parte, el anglicanismo es sola scriptura (usa la Biblia sola como regla de fe), aunque también se usa una pequeña tradición de la iglesia.

En el siglo XVI, Enrique VIII estableció la Iglesia de Inglaterra, aunque mantuvo la forma de adoración católica romana. Un par de monarcas más tarde, se hizo más protestante antes de que Inglaterra se convirtiera en católica romana bajo el próximo monarca y protestante bajo el siguiente.

En el siglo XIX, algunos anglicanos decidieron investigar las tradiciones católicas. Les gustó lo que vieron, decidieron comenzar el Movimiento Tracterian / Oxford y, a partir de él, la iglesia ‘alta’ y el anglo-catolicismo.

Cuando las iglesias comenzaron a aceptar esto, la Iglesia de Inglaterra se dividió en tener iglesias ‘bajas’, que eran más protestantes. Las iglesias ‘altas’ hacían las cosas de la manera más ‘católica’. Las iglesias ‘amplias’ evolucionaron a partir de esto para incorporar ambas tradiciones.

En el siglo XX, los movimientos pentecostales y carismáticos se hicieron populares. La Iglesia de Inglaterra decidió abrazar eso también.

Desde entonces, la iglesia anglicana no ha sido ni “católica” ni “protestante”. Es el Camino Medio, la mejor de todas las tradiciones, todo en un gran crisol.

Como muchas cosas en el establecimiento cristiano, esta pregunta no se responde fácilmente. Aun así, tendré un azote en eso.

En términos del desarrollo histórico de la iglesia, en el contexto de la Reforma como la misma fue engendrada por Martín Lutero, la Comunión Anglicana NO es protestante. Lutero estaba desafiando las políticas y acciones de la “iglesia”, que, en su día, era la Iglesia Católica Romana.

Pero la tradición de fe anglicana se basa en las acciones de Enrique VIII, quien se estableció a sí mismo (y a sus cohortes) como el liderazgo de la iglesia católica romana en Inglaterra. El problema de Henry no era con la “iglesia”, sino con el Papa Clemente VII, que no anularía el matrimonio de Enrique con Catalina de Aragón, la (primera) esposa de Hank. De hecho, el predecesor de Clemente, Leo X, había titulado a Henry como un “Defensor de la fe”. Por lo tanto, la separación inicial se debía a la negativa de Clemente a considerar una anulación.

Ahora se pone interesante. El nuevo apretón de Henry fue Anne Boleyn, una muchacha picante que, además de ser “ardiente”, también poseía un intelecto considerable y, además, estaba prestando atención y bastante vocal al movimiento de Reforma escrito por Luther, y circulando en toda Europa e Inglaterra. Henry, sin embargo, todavía era un católico de pedigrí en materia de doctrina, por lo que la libertad de expresión de Anne sobre la reforma no le pareció bien. Finalmente, fue ejecutada. Aun así, como defensora de las ideas de reforma, hizo eco de las tendencias intelectuales fundamentales que estaban ganando algo de fuerza en Inglaterra.

Me temo que mi compresión de eventos históricos puede sugerir una progresión de paso de bloqueo de una cosa a otra. Pero ése no es el caso; El surgimiento de la tradición de la fe anglicana es, al menos, desordenado. Pero debe discernir que los factores contribuyentes fueron políticos e intelectuales. Algo de esto se resuelve en la liturgia anglicana en ESTE día; ciertamente es más “católico” que no.

En cuanto a la “Iglesia Episcopal Protestante”, se debe respetar el impacto de la revolución estadounidense. El clero anglicano en las colonias juró a la corona, algo que obviamente no podía sostenerse entre los fundadores de la nueva nación. Así, la Iglesia Episcopal se estableció como un reemplazo para la Iglesia Anglicana. Esto tomó forma en la ordenación de Samuel Seabury en 1784 a manos de un obispo escocés que operaba independientemente de la Iglesia de Inglaterra. Una “carrera final”, por así decirlo. Esto tuvo el efecto de mantener la jerarquía espiritual y el legado de la Iglesia Anglicana, sin la mancha de la corona. Imagínate.

La conclusión, creo, es que la agenda protestante que surge de Lutero se refiere a las doctrinas y prácticas de la iglesia institucional de su tiempo. Y aunque su protesta dio lugar a reformas que finalmente tomaron forma como tradiciones religiosas independientes, también fue un motor principal que se desarrolló como la “contrarreforma”, en la cual la iglesia católica comenzó a reformarse.

Por otro lado, los acontecimientos en Inglaterra se referían más a cuestiones políticas de liderazgo, y los problemas personales de un monarca muy fuerte que no estaba contento con el liderazgo en Roma. Al menos inicialmente, la doctrina no estaba en cuestión. Sin embargo, las semillas de una nueva doctrina se habían sembrado, y encontraron su camino en la fe anglicana.

Eso deja a los presbiterianos, metodistas, bautistas y otros que claramente protestaron por la fe católica y fueron voluntariamente adoptantes del movimiento “protestante”.

Claro como el barro.

Espero que ayude.

No soy un historiador de la iglesia, pero por lo que acabo de reunir de Wikipedia, los anglicanos existían desde 1247, pero se separaron del CCR al mismo tiempo que la reforma de los movimientos de Lutero, Calvino y Anabautista. Los católicos consideraron todo de ellos como manifestantes de la única iglesia verdadera que afirmaban ser y los llamaron protestantes.

Lutero y Calvino se consideraban a sí mismos como reformadores y los anabautistas como una especie de culto. Los anabautistas se convirtieron en lo que hoy conocemos como amish y menonitas. Los anglicanos son principalmente la Iglesia de Inglaterra y aún siguen muchas de las tradiciones católicas. La división anglicana no fue tanto una reforma como una forma de introducir el “derecho divino de los reyes”, entre otras cosas, en el sistema de creencias.

Sí, los anglicanos son protestantes. Los protestantes son una denominación que se separó de la Iglesia Católica Romana y, por lo tanto, “protestó” contra la Iglesia Católica Romana. La teología anglicana es generalmente significado reformado siguiendo la teología de personas como Lutero y Calvino. La liturgia, que significa estilo de adoración y política, es generalmente similar a la católica romana.

¿Por qué la iglesia anglicana parece católica romana pero cree en la teología protestante?

Esto refleja a Elizabeth I, que tuvo que ser protestante para mantener su reclamo al trono (porque el CCR no consideraba legítimo el matrimonio de su madre, Anne Boleyn, con Enrique VIII). Sin embargo, el país todavía era muy católico y recientemente había atravesado un período de severa persecución religiosa por parte de su hermana, la reina María. Por lo tanto, Elizabeth quería apaciguar a los católicos romanos pero aún así mantener su trono.

La definición original de “protestante” era “aquellos que protestan por la celebración de la misa”, no “aquellos que rompieron con Roma por protesta”.

En el curso del establecimiento de la iglesia anglicana por el gobierno inglés, se incautaron iglesias y monasterios, se exilió o ejecutó a obispos, sacerdotes, otros clérigos, monjes y monjas, y personas que escondieron sacerdotes católicos (piense en el ferrocarril subterráneo y los compartimientos secretos). detrás de escaleras y estantes) que viajaron por el país para decir misa en secreto también fueron ejecutados. Los laicos que asistieron a misa podrían tener sus propiedades confiscadas y encarceladas, ya que su lealtad a Inglaterra se cuestionaba automáticamente. (El nombre “Romano” se agregó a “Iglesia Católica” para implicar lealtad a Roma y deslealtad al país natal). La mayor parte de lo que Inglaterra hizo a Irlanda, que ahora se reconoce generalmente como genocida, fue evitar que celebraran el Misa católica. Por lo tanto, los anglicanos son considerados protestantes.

Los ortodoxos no se consideran protestantes porque nunca se opusieron realmente a la misa (liturgia divina en términos orientales), y si bien las comunicaciones, la violencia y los malos sentimientos ocurrieron en ambos lados, nunca hubo un esfuerzo generalizado para evitar violentamente que los católicos ofrezcan la misa (o viceversa). Los católicos también consideran que su celebración de la Divina Liturgia es una consagración válida de la Eucaristía, mientras que la consagración anglicana casi nunca lo es.

Los anglicanos de la Alta Iglesia se parecen mucho a los católicos, y creen muchas de las mismas cosas. También es cierto que muchos anglicanos en el momento del establecimiento intentaron proteger y ocultar a los católicos. Se les llama protestantes debido a la política de quienes establecieron la iglesia anglicana. El nombre se ha quedado para todas las denominaciones protestantes y sus ramificaciones, a pesar de que ninguno de ellos amenaza la violencia sistémica por celebrar la Misa. La adición de “romano” a la “Iglesia Católica” también se ha estancado.

Sí, son protestantes. Se han visto a sí mismos como un compromiso entre un pequeño cristianismo católico encontrado en las iglesias católicas y ortodoxas y los protestantes.

Si bien tienen muchas vestimentas de estilo católico, y el servicio anglicano es una forma modificada de la misa católica, el hecho de que buscan comprometer los convierte en protestantes.

Por ejemplo, en la misa, el sacerdote anglicano tradicionalmente decía: “Este es el cuerpo de Cristo para recordar”, esto era para evitar una declaración definitiva sobre la naturaleza de la Eucaristía.

Luego miramos los libros de la Biblia en lugar de tener un Canon católico u ortodoxo completo, usan el Canon protestante con los libros Deutroconical escondidos entre los testamentos.

Entonces los santos, mientras que una iglesia anglicana puede ser de San Juan y tener vidrieras de diferentes santos, no son venerados ni se les pide que intercedan por toda la Iglesia, como es el caso de los ortodoxos y católicos.

Entonces, la mejor forma en que los describiría es que son luteranos con vestimentas católicas.

Depende de a quién le preguntes. Hay anglicanos que se consideran protestantes, y hay anglicanos que no. Pero es difícil llamar a la comunión anglicana como protestante: la separación anglicana de Roma no fue causada por los reformadores protestantes. Ciertamente, el protestantismo influyó en la iglesia anglicana, pero también influyó en la iglesia romana en la Contrarreforma.

Alguien me dijo una vez que consideran a cualquiera que no sea católico protestante. Espero que no le digan eso a los ortodoxos.

Los anglicanos son católicos y ortodoxos orientales, la iglesia católica romana no tiene el monopolio del título de la iglesia católica. Han retenido, proclaman y celebran las mismas Sagradas Escrituras, Credos, Concilios, enseñanzas morales, Sacramentos (es decir, Santo Bautismo y Sagrada Comunión) y Órdenes del Ministerio (las de Obispo, Sacerdote y Diácono) que las de los Católicos indivisos. Iglesia del primer milenio cristiano.

Martin Luther y los otros reformadores de la Reforma Protestante se separaron de lo que se había mantenido durante siglos. Pero en Inglaterra se reformaron volviendo a la tradición, la enseñanza y la fe de la iglesia indivisa Oriente y Occidente antes del cisma occidental y las innovaciones de Roma en los últimos siglos.

La palabra “protestante”, por supuesto, podría ser reemplazada por “manifestante”
Entonces la pregunta sería “¿en protesta de qué?”

Las diferentes ramas de la reforma protestante responderían a eso de manera diferente.

Los anglicanos, particularmente las primeras voces de la Reforma inglesa, tal vez podríamos decir que protestaban contra ROMA, pero esa protesta fue porque (en su opinión) Roma había estado actuando y enseñando de manera destructiva de la iglesia universal o “católica”.

Por lo tanto, su protesta, en su opinión, fue contra Roma, pero en apoyo de la iglesia católica. “Católica” en este uso significa la iglesia universal como era antes de que comenzara a descarrilarse bajo las enseñanzas y la práctica de Roma.

No es católico romano ya que Enrique VIII le dijo al papa que saliera a volar una cometa.

Pero tampoco es exactamente protestante en el sentido que denotaría el protestantismo de Lutero, Calvino, etc.

Fue fundada por un hombre que se consideraba un católico devoto, etiquetado como Fidei Defensor. Los monarcas posteriores lo arrastraron en diferentes direcciones. Cuando era joven, era una coalición bastante cómoda de “Iglesia Alta” que estaba bastante cerca de Roma en perspectiva y “Iglesia Baja” que eran muy protestantes. Esto parece estar desmoronándose. Afortunadamente solo a unas pocas personas les importa.

Buscar “vicario de Bray” para una explicación rimada.

La Iglesia de Inglaterra es protestante, se separó de la Iglesia católica por orden del rey Enrique VIII, por el asunto del divorcio y el nuevo matrimonio.

Sin embargo, hay muchas personas y parroquias enteras en la Iglesia Anglicana que están regresando a la Iglesia Católica.

Depende de a quién le preguntes realmente.

En Inglaterra, muchos anglicanos dirían que pertenecen a la iglesia católica en Inglaterra.

En los Estados Unidos esto es menos común, aunque no desconocido, a pesar de que el nombre oficial de ECUSA es ‘La Iglesia Episcopal Protestante en los Estados Unidos de América’.

Es una iglesia “católica” como se describe a sí misma según esta definición: Historia del término “católico”.

No está afiliado a la Sede Papal o la Iglesia Católica Romana.

Históricamente, es más similar a las iglesias ortodoxas, que se separaron debido a desacuerdos y problemas de poder con el Papa (y también se describen a sí mismos como “católicos en minúscula-c”), que es como las denominaciones protestantes reales que surgieron en Central Europa.

Los fieles de la Iglesia Baja son más protestantes, es decir, no tienen los íconos, no se bendicen, veneran a la Virgen María o la llaman Misa, mientras que los anglicanos de la Iglesia Alta se consideran católicos o anglo-católicos y la Misa es igual a la Misa católica romana. Por eso es más fácil para ese grupo mudarse a la Iglesia romana, especialmente después de la ordenación de mujeres sacerdotes y ahora mujeres obispos.

Por los católicos romanos, generalmente sí. Por otros protestantes, tal vez a menudo no. Por sí mismos, ahora esa es la pregunta interesante que otros encuestados están abordando. Los anglicanos a menudo se describen a sí mismos con un lenguaje típicamente anglicano de “ambos” y, por ejemplo, católicos y reformados.

La Iglesia Anglicana, Católica y Ortodoxa son las únicas ramas que comparten la Sucesión Apostólica. En la confirmación y la imposición de las manos del Obispo, podemos rastrear nuestro linaje hasta los Apóstoles. Entonces sí, creo que somos católicos, pero no católicos.