¿Qué piensa la Iglesia Ortodoxa sobre la Iglesia Católica ahora?

Gracias por el A2A,

No soy cristiano y, por lo tanto, no era consciente de los matices en las diversas sectas del cristianismo. Tuve que leer este ORTODOXIA Y CATOLICISMO ROMANO para entender. Tenga en cuenta que esto está escrito por alguien de la Iglesia Ortodoxa y, por lo tanto, está sesgado hacia ellos. Mi observación después de leer el artículo es que para un extraño como yo, las prácticas parecen las mismas, pero para un astuto interno, hay muchas diferencias, de hecho, un artículo largo que vale la pena.

Por el tono de los artículos, puedo sentir que hay una sensación de hostilidad muy leve. Creo que sienten que la Iglesia Católica está guiando a las personas basándose en una lógica defectuosa. Además, creo que la Iglesia ortodoxa no aprecia mucho al Papa y la jerarquía de filas entre los obispos. Para ellos, todos los obispos son iguales. También supondré que la Iglesia Católica tampoco tiene muy buena opinión de la Iglesia Ortodoxa. Pero cualquier secta de cualquier religión se va a considerar a sí misma como la más religiosa de todos modos.

No hay consenso en la ortodoxia con respecto al catolicismo romano.

O, más bien, el consenso es que los católicos romanos son al menos cismáticos (cismáticos = mantener la misma doctrina en su mayor parte, pero no en comunión por razones menos importantes), pero algunos pensadores ortodoxos los consideran herejes (defensores de la doctrina equivocada). Sin embargo, la opinión de que los católicos romanos son herejes es minoritaria.

Desde el exterior, la ortodoxia y el catolicismo romano se parecen mucho, como si la ortodoxia fuera el antiguo catolicismo romano sin el Papa o si el catolicismo romano es la ortodoxia moderna con el papa.

Pero en realidad las diferencias son bastante profundas y uno necesita tener una exposición no trivial a la ortodoxia (y al cristianismo tradicional en general) para comenzar a comprenderlas.

La Iglesia romana ha estado dirigiendo escuelas (y buenas) durante mucho tiempo. La gente de la diáspora usa esas escuelas y algunas de esas escuelas dan preferencia a los niños ortodoxos justo después de los católicos romanos (al menos aquí en Inglaterra).

Si bien las escuelas son buenas, también son un terreno para el proselitismo. Entonces, la vacilación de su vecino es algo comprensible.

Hay discusiones en curso entre los católicos ortodoxos y romanos para sanar la división. Aunque es extremadamente difícil salvar 1000 años de separación, se han hecho algunos progresos.

Además, el actual Papa de Roma está mucho más abierto a la sinodalidad (gobernanza conciliar, descentralización de la Iglesia) que sus predecesores, y esto hace que el acercamiento sea un poco más fácil, ya que la sinodalidad es una característica esencial de la ortodoxia tal como lo fue en los primeros tiempos, sin división. Iglesia cristiana.

De ninguna manera soy un experto en esta área. Por lo poco que sé, muchos miembros y líderes ortodoxos consideran a la Iglesia católica como una iglesia cristiana compañera, aunque un poco demasiado jerárquica y con demasiado poder otorgado al Papa.

También hay muchos que se oponen a los católicos orientales uniados, viéndolos como una forma de “cazar furtivamente” a los creyentes ortodoxos y efectivamente negar el estatus de las Iglesias ortodoxas como iglesias reales, fundadas por Cristo.

También hay muchos miembros ortodoxos que todavía resienten y detestan a la Iglesia Católica por muchos desaires y abusos históricos, entre ellos la captura de 1204 y el saqueo de Constantinopla por la Cuarta Cruzada.

Ahora, esto fue hace unos 60 años, pero cuando era un joven católico, me explicaban a qué iglesias podríamos ir el domingo si no hubiera iglesias católicas alrededor … Y nos dijeron que la iglesia ortodoxa estaba bien … … lo suficientemente cerca de la doctrina como para no estar en peligro de “corrupción”.
Como estudiante de historia, me gusta la respuesta de James … Ni los católicos ni los ortodoxos pueden reclamar (como a menudo lo hacen) una línea de sucesión ininterrumpida desde el tiempo de Jesús … Eso no tiene sentido.
La iglesia cristiana primitiva ni siquiera existió como una entidad única hasta más de 300 años después de Jesús.

Nosotros (los cristianos ortodoxos) generalmente no pensamos en la Iglesia católica. Sabemos que también son cristianos y tenemos muchas similitudes. Aunque muchos ortodoxos creen que solo la ortodoxia es la verdadera forma del cristianismo. Entonces rechazan el catolicismo y lo consideran una herejía del cristianismo. Afortunadamente, no acepto este punto de vista sobre el catolicismo. Mi país (Grecia) ha sufrido mucho por los católicos en el pasado. (ver Cruzada de Constantinopla 1204) Como resultado, a muchos sacerdotes y monjes les disgusta mucho la Iglesia Católica.