Al regreso del mesías, ¿crees que apoyará los dogmas de la Iglesia romana o los dogmas de cualquier otra iglesia?

Jesús reservó sus palabras más duras para los fariseos, los religiosos más rituales de su época. Su principal problema con ellos fue que reemplazaron los mandamientos de Dios con rituales y tradiciones de los hombres.

Esta percepción es una de las principales razones por las cuales las personas sin iglesia tienen palabras tan duras para “religiones” y “personas religiosas”. Lamentablemente, a menudo es merecido. Solo deseo que cualquiera que observe desde fuera de la religión organizada se dé cuenta de que no todas las personas de fe son así, ni en los días de Jesús, ni ahora.

La iglesia romana está lejos de estar sola en su uso de los rituales. Muchas iglesias hacen esto. Afortunadamente, no corresponde a los humanos decidir quién representa este pensamiento en nuestros días. Quienquiera que sea, las perspectivas no son buenas para cualquiera que enfatice la tradición humana sobre la fe, o el ritual sobre la relación. Aquí está lo que Jesús dijo en Mateo 23:

23 Entonces Jesús dijo a la multitud y a sus discípulos: 2 “Los escribas y los fariseos se sientan en el asiento de Moisés, 3 así lo hacen y observan lo que sea que te digan, pero no las obras que hacen. Porque ellos predican, pero no practican. 4 Atan cargas pesadas, difíciles de soportar, [a] y las ponen sobre los hombros de las personas, pero ellos mismos no están dispuestos a moverlas con el dedo. 5 Hacen todos sus actos para ser vistos por otros. Porque ensanchan sus filacterias y sus flecos largos, 6 y les encanta el lugar de honor en las fiestas y los mejores asientos en las sinagogas 7 y los saludos en los mercados y ser llamados rabino [b] por otros. 8 Pero no se te debe llamar rabino, porque tienes un maestro, y todos sois hermanos. [C] 9 Y no llames a tu padre hombre en la tierra, porque tienes un Padre, que está en el cielo. 10 Tampoco te llamen instructores, porque tienes un instructor, el Cristo. 11 El mayor de vosotros será tu siervo. 12 El que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido.

13 “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque tú cierras el reino de los cielos en los rostros de las personas. Para ustedes no entren ni permitan que entren los que entrarían. [D]

15 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque viajas a través del mar y la tierra para hacer un prosélito, y cuando se convierte en prosélito, lo conviertes en el doble de hijo del infierno [e] que tú.

16 “Ay de ustedes, guías ciegos, que dicen: ‘Si alguien jura por el templo, no es nada, pero si alguien jura por el oro del templo, está obligado por su juramento’. 17 ¡Tontos ciegos! ¿Para cuál es mayor, el oro o el templo que ha hecho el oro sagrado? 18 Y usted dice: ‘Si alguien jura por el altar, no es nada, pero si alguien jura por el regalo que está sobre el altar, está obligado por su juramento’. 19 ¡Hombres ciegos! ¿Para cuál es mayor, el regalo o el altar que hace que el regalo sea sagrado? 20 Y el que jura por el altar jura por él y por todo lo que hay en él. 21 Y el que jura por el templo jura por él y por el que habita en él. 22 Y el que jura por el cielo jura por el trono de Dios y por el que se sienta sobre él.

23 “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque diezmas la menta, el eneldo y el comino, y has descuidado los asuntos más importantes de la ley: justicia, misericordia y fidelidad. Debiste haberlo hecho, sin descuidar a los demás. 24 ¡ Ustedes guías ciegos, estirando un mosquito y tragándose un camello!

25 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Para limpiar el exterior de la taza y el plato, pero por dentro están llenos de avaricia y autocomplacencia. 26 ¡Fariseo ciego! Primero limpie el interior de la taza y el plato, para que el exterior también esté limpio.

27 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque ustedes son como tumbas encaladas, que exteriormente parecen hermosas, pero en su interior están llenas de huesos de personas muertas y toda impureza. 28 Así que también pareces exteriormente justo ante los demás, pero dentro de ti estás lleno de hipocresía y desorden.

29 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! Porque tú construyes las tumbas de los profetas y decoras los monumentos de los justos, 30 diciendo: ‘Si hubiéramos vivido en los días de nuestros padres, no hubiéramos participado con ellos para derramar la sangre de los profetas’. 31 Así, ustedes testifican contra ustedes mismos que son hijos de los que asesinaron a los profetas. 32 Llena, entonces, la medida de tus padres. 33 Serpientes, cría de víboras, ¿cómo van a escapar de ser sentenciados al infierno? 34 Por eso te envío profetas, sabios y escribas, algunos de los cuales matarás y crucificarás, y otros los azotarás en tus sinagogas y los perseguirás de pueblo en pueblo, 35 para que sobre ti venga toda la sangre justa derramada en la tierra , de la sangre del justo Abel a la sangre de Zacarías, hijo de Baraquías, [f] a quien asesinaste entre el santuario y el altar. 36 De cierto os digo que todo esto vendrá sobre esta generación.

No. Jesús no es cristiano.

Los cristianos son personas que (pretenden) seguir el camino de Cristo.

Jesús es el Cristo, por lo que los que lo siguen lo apoyan; no de la otra manera.

Como muestran los Evangelios, Jesús prestó poca atención a apoyar los dogmas del establecimiento religioso durante su tiempo en la tierra. No hay ninguna razón por la cual debería ser diferente si él caminara la tierra hoy.

En el caso de que un dogma específico se alinee con el camino de Cristo, puede parecer que él apoya esos dogmas, pero eso es poner el carro delante del caballo. Esos dogmas apoyan su camino.

Por extensión, no hay ninguna razón por la cual quienes (afirman) seguirlo hoy no deberían seguir sus pasos en este momento, ya sea que haya regresado o no.

(Nota: desde el contexto de esta pregunta, supongo que “el Mesías” se refiere a Jesucristo. También me doy cuenta de que he tomado un tono bastante dogmático en esta respuesta. Sí, me encanta la ironía).

Cuando aparece (no es una “venida” como se enseña), reunirá a aquellos que están completamente unidos e identificados con él. Él no creó denominaciones y no ‘apoyará’ y dogma que no esté de acuerdo con Él. El que está unido al Señor es un solo espíritu 1 Cor 6:17. Como Él es, así somos nosotros en este mundo (1J 4:17). Ya no nacemos de carne y hueso ni de la voluntad del hombre, sino DE Dios. Juan 1:13. Esas escrituras y muchas otras son el apoyo y el testimonio de Él, no una facción denominacional.

Cuando Jesús regrese, vendrá por su iglesia, singular. No volverá por una gran cantidad de iglesias, todas con sus propios gobiernos (o falta de gobiernos), doctrinas y misiones.

Jesús comisionó a su iglesia para hacer discípulos de todas las naciones y enseñarles a observar todo lo que les enseñó a sus primeros discípulos (que se convirtieron en apóstoles). Esto incluye guardar sus mandamientos (particularmente, los diez mandamientos, que forman el núcleo del nuevo pacto con su iglesia), y guardar su sábado del séptimo día y el sábado anual (o alto).

Estos son, por supuesto, resumidos por, no derrocados por , los dos “grandes mandamientos”, como señalan claramente tanto Jesús como el apóstol Pablo.

Esto excluye a todas y cada una de las iglesias que enseñan en contra de estas cosas. Entonces, no necesito nombrar a nadie. Las escrituras nos dicen exactamente cómo identificar al “pequeño rebaño” que Jesús dirige, así como a la gran ramera que robó su identidad en su infancia.

Aquellos que realmente quieran saber buscarán orientación en las Escrituras.

De acuerdo con la Biblia misma, el tiempo de Jesús para regresar ya pasó y se fue hace mucho, mucho tiempo.