Mi suposición al responder: “comunidad” significa miembros no creyentes / no creyentes
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Para una definición tradicional, ofrezco Westminster Confession of Faith XXV.III escrito en 1646:
“En esta Iglesia católica [es decir, universal] visible, Cristo ha dado el ministerio, los oráculos y las ordenanzas de Dios, para la reunión y perfeccionamiento de los santos, en esta vida, hasta el fin del mundo: y lo hace, con Su propia presencia. y el Espíritu, según su promesa, los hace efectivos “. –
Para decirlo de otra manera, un servicio de la iglesia está diseñado para ser Dios dando a Cristo a su pueblo, aquellos creyentes adoptados que confían en él.
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Tradicionalmente, un servicio religioso se trata de lo que Dios ha hecho y está haciendo mucho más de lo que cualquier persona está haciendo. Entonces, los pasajes de la Biblia, que establecen lo que Dios ha hecho, se leen y explican a través de la predicación. La comunión, el cuerpo y la sangre de Cristo, se consumen, porque lo que más necesitan los creyentes es Cristo en ellos. Los bautismos se realizan mostrando que es Dios quien limpia al creyente, no el propio trabajo.
Un servicio de la iglesia invita a los presentes a morir a sí mismos y a los pecados del pasado, a creer en la vida perfecta de Cristo y en su sacrificio de sí mismo, y luego a ir y administrar ese evangelio en el mundo.
Debido a ese enfoque, lo que Dios ha hecho y está haciendo, es tan importante que no hay tiempo para preguntas en un servicio religioso. Eso no quiere decir que las preguntas no sean importantes: es solo reconocer que Dios sabe lo que necesitamos mejor y que es Él mismo y eso es lo que genera la mejor facturación. Espero que todas las iglesias estén abiertas a preguntas después del servicio o en situaciones menos formales.
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Algunos comentarios prácticos también:
– Los tiempos de preguntas y respuestas (como después de una conferencia académica) están llenos de problemas: las preguntas fuera de tema, las personas que se destacan o cualquier otra cosa inapropiada pueden suceder cuando pones un micrófono para que cualquiera lo use
– Tradicionalmente, una iglesia no es una herramienta de la comunidad. Las iglesias deben servir a las comunidades en las que se encuentran, pero están diseñadas para ser el cuerpo de Dios en acción en el mundo, no una herramienta utilizada por la comunidad para ayudarse a sí misma.
– Si se hace una pregunta en serio, un pronunciamiento público de esa pregunta y una respuesta pública son realmente un mal método para el diálogo. Una verdadera pregunta vendría de la confusión o la preocupación, que son difíciles de mostrar.
– Algunas iglesias están diseñadas para ser sociales e interactivas, pero esto está lejos de ser la norma. También hay iglesias en casa donde la conversación es natural. Ambas son desviaciones de lo que la iglesia histórica ha considerado el propósito de un servicio religioso.