¿La Iglesia Católica Romana hace un fetiche del sufrimiento?

Answer 1

Es un resumen impresionante, debo decir. Es interesante que comenzaste con una cita de un filósofo y escritor del siglo XVI. La historia de la iglesia católica es, por supuesto, siglos de duración; y la Iglesia ha cambiado (¡Sí! aunque como un curso de cambio de acorazado, ¡pero definitivamente de todos modos!) con tiempos cambiantes. Las imágenes y las imágenes utilizadas para instruir y adorar pueden parecer fetichistas para algunos; y, ciertamente, el despojo, por así decirlo, del culto motivó las religiones protestantes. Tenemos una fe más simple de lo que puede parecerle a un extraño. Creemos que Cristo fue enviado como un mensajero del amor de Dios y la voluntad de Dios. Honramos el sacrificio que hizo al venir al mundo y morir. Y tenemos fe en que Dios continúa actuando en el mundo a través del Espíritu Santo. En cuanto a todo lo demás, bueno, esto es lo que un amigo mío, un monje benedictino, me dijo: Todos los santos y milagros y demás, bueno, eso es solo la guinda del pastel. No te distraigas de lo que es esencial.

Answer 2

No hacemos un fetiche de sufrimiento. No obtenemos placer o excitación por el sufrimiento, ni buscamos (como católicos sanos) sufrir.

Aceptamos el sufrimiento cuando llega. El sufrimiento es, después de todo, una parte inevitable de la vida. Sin embargo, el “Martirio de San Policarpo” critica tanto a quienes huyen del martirio como a quienes lo buscan. Más bien, debemos hacer lo que hizo Jesús: seguir el camino que Dios nos llama y aceptar lo que nos llega en ese estilo de vida.

Puede considerar la Carta Apostólica ” SALVIFICI DOLORIS ” del Papa Juan Pablo II. Comienza poniendo el sufrimiento en el contexto de los demás: el sufrimiento de Cristo, el sufrimiento para que otros puedan tener alegría.

Answer 3

Todo esto es solo una cuestión de opinión.

Mi opinión es que los católicos se centran demasiado en el sufrimiento de Cristo, aunque dudaría en usar la palabra “fetiche”.

El gran milagro del cristianismo no es que Cristo fue crucificado. Muchas personas han sido crucificadas. El gran milagro es que Él venció el pecado y la muerte: tomó nuestros pecados y sufrimientos sobre Sí mismo, los derrotó y luego derrotó a la muerte misma al levantarse de entre los muertos.

Debido a esto, si vamos a tener una imagen de Cristo por excelencia, no debería ser una imagen de Él colgando magullado, ensangrentado y desnudo en la cruz. Si entro en una iglesia y veo esto, ni siquiera siento un toque de santidad. En cambio, nuestra imagen por excelencia de Cristo debería ser algo como esto:

La palabra “evangelio” no solo significa “buenas noticias”. Significa “buenas noticias de victoria (en batalla)”. La descripción católica común de Cristo no es un Cristo victorioso, sino un Cristo derrotado. La buena noticia es que Jesucristo venció el pecado y la muerte. Esto es lo que hace a Cristo especial, y no el hecho de que Él murió una muerte ignominiosa.

Answer 4

Maquiavelo no es exactamente una autoridad católica moderna dada su filosofía tipo “cualquier medio necesario”.

Este es un ataque de paja como mínimo, dado que los católicos no siguen a Maquiavelo como una figura basada en la fe.

Answer 5

Esto es solo el cristianismo temprano.