En realidad, sobre el budismo, estoy en medio de un largo artículo al respecto aquí: Orígenes de los Sutras budistas: ¿eran las enseñanzas del Buda? por Robert Walker sobre Algunas ideas sobre las enseñanzas budistas
Básicamente hay muchos “cánones budistas” diferentes. El primero es el Canon Pali, y algunas personas piensan que esencialmente no han cambiado desde el primer Gran Consejo celebrado después de la muerte del Buda. Si podemos confiar en la precisión de la memoria de los monjes, entonces estos sutras pueden incluir palabras pronunciadas por el Buda casi palabra por palabra.
Es más complicado que para la Biblia porque el canon data de una época en que India no tenía escritura. Pero eso también significa que la cultura tenía una fuerte dependencia de la memoria para preservar las enseñanzas. Lo que usaron para los Vedas: los brahmanes fueron criados para poder memorizar textos largos con precisión.
Lo mismo podría haber sucedido con los sutras budistas. Hay monjes hasta el día de hoy que pueden memorizar el canon completo de miles de páginas con precisión, recitarlo palabra por palabra desde cualquier punto del canon y con una comprensión de lo que dice también.
Entonces, al menos es posible que se haya conservado como una tradición oral con precisión durante 500 años (con nuevos consejos budistas aproximadamente cada 100 años para verificarlo).
La pregunta es, ¿se conservó de esta manera o no? Sobre esto, los académicos tienen diferentes puntos de vista, con evidencia en ambos sentidos. Pero aquellos que piensan que en gran medida no ha cambiado tienen mucho a su favor. Especialmente: que los sutras que se cree que son los primeros describen la India como era en la época del Buda, no mencionan la escritura, no mencionan al gran Rey Asoka (incluso como una predicción de él) y describen la situación política también como muchos reinos pequeños, que cambiaron rápidamente poco después de que Buda murió.
Entonces, tienen un caso razonable allí.
En cuanto a los sutras Mahayana posteriores, todos están de acuerdo en que fueron escritos mucho más tarde, de 500 a 1000 años después del Buda. Pero también tienen esta idea de la iluminación como una inspiración viva que continúa hasta nuestros días. Incluso hoy en día, las colecciones de sutras están completas, ya no se agregan, pero hay versos y prácticas inspiradores que en algunas de las tradiciones Mahayana se cree que son la inspiración directa actual de la iluminación. No necesariamente que los maestros estaban iluminados (aunque algunos podrían estarlo), sino que al menos algunas de las enseñanzas llevan la inspiración de la iluminación.
Entonces, esas son cosas como los koans zen y textos inspiradores para los budistas tibetanos.
Luego, con miles de páginas de enseñanzas de sutra, eso ayuda a mantener las tradiciones arraigadas. El flujo continuo de nuevos textos inspiradores lo mantienen vivo y permite seguir adaptándose a nuevas situaciones. Así piensan los mahayanistas al respecto. Entonces, bueno, Buda enseñó hace 2500 años. En esos 2500 años, entonces de vez en cuando tienes la necesidad de expresar las enseñanzas de nuevas maneras. Pero pensamos que todo esto sigue siendo esencialmente la enseñanza del Buda, la misma inspiración.
Algunos de ellos también pueden ser una inspiración continua hasta el día de alguna manera de las enseñanzas que Buda dio en ese momento, transmitidas a algunos de sus discípulos, pero nadie las escribió. Y luego tal vez se los pasaron a otros y la inspiración de alguna manera todavía nos afecta hoy en día de esas enseñanzas originales no registradas.
Enseñó durante muchas décadas. No hay forma de que el Canon Pali, por extenso que sea, pueda ser una lista completa de todas las enseñanzas que le dio a alguien en su larga vida.
No he llegado tan lejos como para agregar una sección sobre los sutras Mahayana, pero bastante sobre el canon de Pali aquí con referencias que puede seguir para obtener más información sobre las diversas opiniones. El artículo en sí está descaradamente a favor de la “Teoría de la autenticidad” del Canon Pali, que es mi propio punto de vista, pendiente, por supuesto, de futuros descubrimientos / investigaciones.
Orígenes de los Sutras budistas: ¿eran las enseñanzas del Buda? por Robert Walker sobre Algunas ideas sobre las enseñanzas budistas