Una gran parte de la Biblia y las escrituras budistas son fabricadas por personas posteriores, entonces, ¿cómo podemos creerlas?

Con respecto al budismo, no se te pide que creas en los textos de la misma manera que crees en la Biblia. Las principales enseñanzas del budismo, te las puedo contar en unos 2-3 minutos. Agregue 10 más para la historia de la vida del Buda.

Todo lo demás se trata de técnica y práctica, o existe de alguna manera para ilustrar la práctica, incluso la vasta mitología en algunas tradiciones, pero no se le pide que tome su verdad solo por fe; se espera que valide la verdad de las enseñanzas a través de su propia experiencia de práctica: si no funciona para usted, puede descartar esa parte de la enseñanza por sí mismo.

En cuanto a la Biblia, creo que hay demasiado énfasis en la verdad histórica de sus contenidos versus las enseñanzas internas; Además, esta estricta adhesión a la idea de que todo es una unidad singular niega el cambio principal que ocurre entre el AT y el NT. La mayor parte de la intolerancia cristiana tiene sus raíces en los libros de los primeros; La mayor parte de su evangelismo surge de una lectura literal de este último. Lo que encuentro más interesante son los libros de los apócrifos; y los otros textos asociados con la Biblia que fueron específicamente excluidos. Eso, para mí, dice más sobre las motivaciones específicas de los primeros líderes cristianos.

En primer lugar, los sutras budistas se transmitieron por vía oral. Esto fue por elección del Buda. Y hay mucho que decir sobre la transmisión oral. Ver este artículo:

http://mobile.abc.net.au/news/20

Hay en común en todas las escuelas (de ahí sus escrituras) algunos aspectos centrales de lo que Buda enseñó. Por lo tanto, podemos suponer que estos están lo más cerca posible de las enseñanzas originales. Las discrepancias pueden considerarse interpretaciones seguidas por otras escuelas. Cómo aceptar estas desviaciones es pensar en cuáles son las enseñanzas.

No estoy seguro de lo que quieres decir con “fabricado por personas posteriores”. Todos los libros de la Biblia fueron escritos por seres humanos en diferentes momentos y lugares. La fe cristiana afirma que fueron guiados por el Espíritu Santo de Dios para escribir lo que hicieron. Esto es algo que se toma con fe o no.

En cuanto a su veracidad histórica, fueron escritos y fueron escritos hace mucho, mucho tiempo. No es como si alguien en el siglo XIX lo inventara, el pedigrí del canon estándar ha sido probado hace mucho tiempo. La única pregunta es si la gente como Paul, Peter, Matthew y el resto mintieron acerca de lo que vieron y oyeron o dijeron la verdad.

En realidad, sobre el budismo, estoy en medio de un largo artículo al respecto aquí: Orígenes de los Sutras budistas: ¿eran las enseñanzas del Buda? por Robert Walker sobre Algunas ideas sobre las enseñanzas budistas

Básicamente hay muchos “cánones budistas” diferentes. El primero es el Canon Pali, y algunas personas piensan que esencialmente no han cambiado desde el primer Gran Consejo celebrado después de la muerte del Buda. Si podemos confiar en la precisión de la memoria de los monjes, entonces estos sutras pueden incluir palabras pronunciadas por el Buda casi palabra por palabra.

Es más complicado que para la Biblia porque el canon data de una época en que India no tenía escritura. Pero eso también significa que la cultura tenía una fuerte dependencia de la memoria para preservar las enseñanzas. Lo que usaron para los Vedas: los brahmanes fueron criados para poder memorizar textos largos con precisión.

Lo mismo podría haber sucedido con los sutras budistas. Hay monjes hasta el día de hoy que pueden memorizar el canon completo de miles de páginas con precisión, recitarlo palabra por palabra desde cualquier punto del canon y con una comprensión de lo que dice también.

Entonces, al menos es posible que se haya conservado como una tradición oral con precisión durante 500 años (con nuevos consejos budistas aproximadamente cada 100 años para verificarlo).

La pregunta es, ¿se conservó de esta manera o no? Sobre esto, los académicos tienen diferentes puntos de vista, con evidencia en ambos sentidos. Pero aquellos que piensan que en gran medida no ha cambiado tienen mucho a su favor. Especialmente: que los sutras que se cree que son los primeros describen la India como era en la época del Buda, no mencionan la escritura, no mencionan al gran Rey Asoka (incluso como una predicción de él) y describen la situación política también como muchos reinos pequeños, que cambiaron rápidamente poco después de que Buda murió.

Entonces, tienen un caso razonable allí.

En cuanto a los sutras Mahayana posteriores, todos están de acuerdo en que fueron escritos mucho más tarde, de 500 a 1000 años después del Buda. Pero también tienen esta idea de la iluminación como una inspiración viva que continúa hasta nuestros días. Incluso hoy en día, las colecciones de sutras están completas, ya no se agregan, pero hay versos y prácticas inspiradores que en algunas de las tradiciones Mahayana se cree que son la inspiración directa actual de la iluminación. No necesariamente que los maestros estaban iluminados (aunque algunos podrían estarlo), sino que al menos algunas de las enseñanzas llevan la inspiración de la iluminación.

Entonces, esas son cosas como los koans zen y textos inspiradores para los budistas tibetanos.

Luego, con miles de páginas de enseñanzas de sutra, eso ayuda a mantener las tradiciones arraigadas. El flujo continuo de nuevos textos inspiradores lo mantienen vivo y permite seguir adaptándose a nuevas situaciones. Así piensan los mahayanistas al respecto. Entonces, bueno, Buda enseñó hace 2500 años. En esos 2500 años, entonces de vez en cuando tienes la necesidad de expresar las enseñanzas de nuevas maneras. Pero pensamos que todo esto sigue siendo esencialmente la enseñanza del Buda, la misma inspiración.

Algunos de ellos también pueden ser una inspiración continua hasta el día de alguna manera de las enseñanzas que Buda dio en ese momento, transmitidas a algunos de sus discípulos, pero nadie las escribió. Y luego tal vez se los pasaron a otros y la inspiración de alguna manera todavía nos afecta hoy en día de esas enseñanzas originales no registradas.

Enseñó durante muchas décadas. No hay forma de que el Canon Pali, por extenso que sea, pueda ser una lista completa de todas las enseñanzas que le dio a alguien en su larga vida.

No he llegado tan lejos como para agregar una sección sobre los sutras Mahayana, pero bastante sobre el canon de Pali aquí con referencias que puede seguir para obtener más información sobre las diversas opiniones. El artículo en sí está descaradamente a favor de la “Teoría de la autenticidad” del Canon Pali, que es mi propio punto de vista, pendiente, por supuesto, de futuros descubrimientos / investigaciones.

Orígenes de los Sutras budistas: ¿eran las enseñanzas del Buda? por Robert Walker sobre Algunas ideas sobre las enseñanzas budistas

(1) La gente moderna desconfía de la tradición oral, pero antes de escribir, era la única forma de preservar nuestra historia y conocimiento del pasado. Y, si bien hay ciertos tipos de cambios característicos que tienden a ocurrir con las historias conservadas oralmente, a menudo también hay un núcleo de verdad. Y la Biblia tiene algunas cualidades extrañas, de modo que, por ejemplo, vemos que Moisés se enoja o se le niega la entrada a Tierra Santa, no es lo que esperaríamos de una historia transmitida oralmente que lo idolatraba por completo.

(2) Otras partes de la Biblia, particularmente el Nuevo Testamento, se escriben mucho más cerca de los tiempos que describen. Si bien las historias de Moisés se escribieron varios siglos después de que Moisés vivió, los Evangelios, por ejemplo, se escribieron solo unas décadas más tarde. En el caso de Marcos, esto es probable solo 35 años después de la muerte de Jesús. Ahora, si bien puedes inventar historias sobre, por ejemplo, Abraham o US Grant, o incluso Pershing, si intentas inventar historias ficticias sobre Reagan o Juan Pablo II, habría suficientes personas alrededor que recordarían cómo eran y que podrían objetar y corregir sus cuentas.

(3) Incluso en la Biblia (al menos la Biblia católica) tenemos historias que son ficticias, como Tobit, que habría tenido que vivir 250 años para creer en el Libro de Tobit. (Este es un ejemplo de personas que escriben sobre el pasado que crean anacronismos, como si tuviéramos a George Washington hablando con Abe Lincoln, o sirviéndole papas a Atila el Huno.) Pero el punto es que, en la mayoría de la Biblia, tal no se encuentran problemas, aparte de los números, que son notoriamente inexactos en la antigüedad, y de hecho muchos han encontrado que la Biblia es precisa cuando muchos menos la esperaban.
Un ejemplo: David Ben-Gurion dijo que ocupó el Negev al sur porque se mencionó que Salomón tenía sus minas allí, por lo que ha demostrado ser un recurso valioso para los minerales.

No estoy calificado para abordar las escrituras budistas, así que dejo esta pregunta sola. En cuanto a la Biblia, no hay pruebas de que “gran parte de la Biblia haya sido fabricada por personas posteriores”. Todo lo contrario. Casi todo el Nuevo Testamento puede recrearse simplemente tomando las cartas de los padres de la iglesia primitiva y usando las citas de las Escrituras en ellas. En cuanto al Antiguo Testamento, los Rollos del Mar Muerto muestran que las Escrituras actuales del Antiguo Testamento también se conservan intactas.

Fabricado es más bien una palabra fuerte. La implicación es que son pura ficción. ¿Y por qué escoges solo estos dos conjuntos de escrituras? ¿Por qué no el Corán, los Upanishads y los Vedas? ¿La Illiad y la Odisea, y las Sagas?

¿Y qué significa creer? Considere los extremos de comportamiento desconcertantes justificados con creencias religiosas. Por un lado, organizaciones benéficas que ayudan a los más necesitados, por otro, “guerras santas”. Ahimsa, metta, artes marciales de Shaolin y el samurai figuran en el lado budista.

Entonces, ¿qué quieres decir con creencia y por qué es importante?

Soy un ex católico. La mitología y las leyes del antiguo testamento fueron muy fáciles de dejar para mí, parecían bastante absurdas y contradictorias para mí. En lo que respecta al nuevo testamento, aprendí lo suficiente sobre cuánto fue curado para promover un mensaje en particular, cuánto fue, efectivamente, marketing, cooptar la mitología popular, para rechazar la mayor parte del nuevo testamento también. Todo mi problema con el cristianismo es que se suponía que las Escrituras debían estar “divinamente inspiradas”, pero tenía poca confianza en cómo se decidió quién era realmente “el instrumento de Dios”, en comparación con el marketing y la propaganda. Y la prueba definitiva de las proposiciones del cristianismo tiene que esperar hasta la muerte. Entonces, está apostando todo en una tirada de dados, en efecto.

Cuando se trata del budismo, las escrituras dicen con bastante claridad cuál es el objetivo, y que uno puede experimentarlo mientras está vivo. El Buda dijo que la evidencia de lo que enseñó está allí mismo, en el campo de su experiencia. He visto suficientes pruebas para mí mismo, y he visto suficientes personas que a través de su discurso y comportamiento dan evidencia de que el objetivo es real y alcanzable, que considero efectivo. Sin embargo, no significa que yo “crea” todos los sutras budistas como literales y sin interpretación. Todo se reduce a si el estudio de cualquier sutra dado puede ayudarme a alcanzar el objetivo final.

Es por eso que en el budismo tienes el Kalama Sutta donde tienes que cuestionar todo y estar atento y discutir textos con los sabios. Su práctica eventualmente será lo suficientemente fructífera como para comprender que:

1) El budista Tipitika es extremadamente repetitivo. Es como una sinfonía con motivos repetidos.

Esta repetición constante es lo que hizo que estos textos fueran fáciles de memorizar. Al comparar y contrastar, podrás ver cosas que están extrañamente fuera de “sincronización” con el espíritu principal de la sinfonía.

2) Los textos budistas podrían haber sido escritos mientras el Señor Buda todavía estaba vivo, ya que el budismo fue la primera religión proselitista del mundo. ¡El emperador Kanishka ordenó que se escribieran los textos completos de Tipitika y sánscrito en placas de cobre antes de enviar misiones! No hay razón para creer que esto tampoco fue hecho por el emperador Ashoka y posiblemente por el rey Ajatshatru.

¡Eran las únicas escrituras compuestas o reunidas por discípulos 100% Arahant justo después de la muerte de Buda!

¡Esto no es cierto para el Nuevo Testamento o el Corán! Muchos fueron compuestos por no discípulos.

Así que no les creas. La creencia es para las personas que están confundidas y buscan, es como aferrarse al muelle para evitar descubrir a dónde va el río.

No necesitas nada de eso. Lo que necesita es escuchar su propia voz, la que parece más sincera. Eso significa callarse, dejar de perseguir cada adorno brillante que flota y prestar atención. Cuando veas lo que es verdad, actúa sobre eso. Tal acción hace que la verdad se vuelva más brillante y fácil de ver. Haga esto regularmente, y recordará los días en que creía que la creencia importaba y se reiría histéricamente.