¿Qué cuantifica algo como correcto o incorrecto?

Suponiendo que quiere decir éticamente correcto, esta es, por supuesto, una pregunta que se ha debatido durante siglos. Gradualmente vemos una respuesta que comienza a surgir en lugares como LessWrong, donde se convierte en consenso de que el objetivo debe ser crear tanta “felicidad” (satisfacción, preferencia, falta de dolor, etc.) en el mundo como podamos. Esto es especialmente cierto en su caso, usando la palabra “cuantifica”: desde un punto de vista cuantitativo, esta es la solución que conduce a la mejor vida para cualquier persona al azar. Al igual que el Velo de la ignorancia de Rawls, cada persona debe tratar de optimizar la felicidad de todos, no solo de ellos, ya que somos una persona aleatoria elegida de todos. Esto es esencialmente alguna forma de utilitarismo o consecuencialismo.

Sin embargo, las personas con frecuencia demonizan el utilitarismo por razones que al menos en parte son mal entendidas o no pensadas. Por definición, si cree que la acción utilitaria hace que las personas no estén tan bien como alguna otra teoría, el utilitario adoptaría la otra acción, por lo que no puede estar equivocado.

Conceptos erróneos comunes:
1. Tienes que ser desinteresado y renunciar a tu propia felicidad:
Falso. Tiene la mayor capacidad de afectar su propia felicidad, por lo que, naturalmente, primero debe concentrarse allí. Además, si no te haces feliz, no te pondrás en una buena posición para ayudar a las personas más adelante en la vida (por ejemplo, si donaste todo tu dinero ahora).

2. Esto hace que los malos actos como mentir bien en muchas circunstancias:
Falso. Mientras Kant lo llevó demasiado lejos, se le ocurrió una idea importante. Si uno se encuentra en una situación que ayudará a las personas, sospecharemos rápidamente que cualquier verdad conveniente es una mentira inventada por otros. Este camino es malo, y debemos evitar mentir en algunas situaciones, incluso si la verdad hiere a las personas, para que no terminemos en una sociedad donde la mentira es normal, la confianza se ha ido y nadie es feliz.

3. Cualquier otra situación en la que pienses que el utilitarismo llega a una conclusión errónea. Tome la solución que cree que hará más felices a las personas: esta es claramente su nueva solución utilitaria. Por lo general, encontrar estos errores iniciales, donde alguien intenta hacer felices a las personas pero termina creando algo malo, es un método muy útil para encontrar nuevas pautas sobre cómo hacer felices a las personas.

Lo correcto y lo incorrecto está determinado por la autoridad.

Primero, tus padres te dicen lo que está bien y lo que está mal, luego los maestros, luego tu gobierno. Si vas más allá del gobierno, tu conciencia, si vas más allá de eso, entonces el universo. El universo actúa para recompensar las actividades correctas y castigar las actividades incorrectas para aquellos lo suficientemente sensibles como para verlo. Si puedes ver más allá del universo, entonces hay poder detrás de la manifestación de nuestro mundo, ese poder determinará lo correcto y lo incorrecto. Si puede encontrar la fuente de ese poder, entonces esa fuente de poder cuantifica lo que está bien y lo que está mal.

Si puedes identificar la fuente de poder, encontrarás que es Krishna, y si le preguntas a Krishna qué cuantifica lo correcto o lo incorrecto, Él te dirá que cualquier cosa que acerque a una persona a Él es correcta, y cualquier cosa que la lleve más lejos de Él está mal.

Si crees que eres tan bueno como Krishna, o mejor, cualquier cosa que te guste estará bien y todo lo que no te guste estará mal. Competirá con todas las personas del mundo que tienen sus ideas de lo correcto y lo incorrecto, y habrá interrupciones continuas, desarmonías y derramamiento de sangre.

Si todos aceptan que conocer a Krishna, comprender a Krishna, servir a Krishna y amar a Krishna es el beneficio final, entonces lo que sea que fomente lo correcto y lo que le resta valor es incorrecto.

El servicio devocional, comenzando con el canto del santo nombre del Señor, es el principio religioso supremo para la entidad viviente en la sociedad humana. SB 6.3.22

Lo correcto y lo incorrecto son simplemente cuestiones de perspectiva. Lo que se consideró indudablemente correcto en un momento dado para un grupo de personas puede haber sido absolutamente incorrecto para otro grupo de personas en otro período de tiempo.


Dicho esto, consideremos lo que la mayoría consideraría como las “leyes de lo correcto”

  1. Las acciones deben estructurarse para eliminar el daño a las personas, los animales y el medio ambiente.
  2. Las acciones no deben discriminar a ningún grupo de personas, animales o factores ambientales.
  3. Las acciones no deben permitir el enriquecimiento de un grupo de personas, animales o factores ambientales a costa de otro grupo de personas, animales o factores ambientales.

Ahora, el objetivo de esas 3 leyes era demostrar cuán ambiguo es realmente el concepto de “lo correcto y lo incorrecto”.

  • ¿Qué pasa si el daño no puede ser minimizado? ¿Qué tiene prioridad? ¿Cómo se determina la prioridad?
  • ¿Qué pasa con el concepto de “el bien de la humanidad”? ¿Dónde un grupo “debe ser silenciado” para que el resto de nosotros sobreviva en paz?
  • ¿Qué pasa si seguir una de esas reglas requiere romper otra?
  • etc.

Como probablemente esté claro, realmente no hay una forma concreta de definir “correcto” e “incorrecto”. No solo es una cuestión de percepción, las definiciones cambian caso por caso.

Vivimos en el mundo de la relatividad y seguiríamos viviendo tiene que ser aceptado.

Por lo tanto, lo correcto y lo incorrecto se vuelve subjetivo y tiene relación con el contexto.

En una sociedad estatal inocente o menos evolucionada que se formó obtuvo la fuerza de una mejor supervivencia al amarse, compartieron las actividades para estar en armonía y estos valores simples fueron suficientes. No hubo mucho bien o mal hasta que el aumento de la población y la mente se expandieron e intentaron crear su espacio personal que chocó con el sistema existente.

Luego había personas pensadas como su forma de pensar bien y error en las costumbres prevalecientes. La semilla del bien y el mal brotó y luego, después de seguir expandiéndose, separó estas dos partes. Ahora se estaba utilizando para obtener ganancias egoístas para el liderazgo, dictando un estado similar que podemos usar para politizar la verdad de manera subjetiva. Incluso si un líder fuerte aboga por el camino de la verdad en su honestidad para una gran sección transversal, aún no puede ser adecuado para todas las personas de sección transversal amplia que han crecido por su propio destino.

Pero hay otro mundo interno en cada ser humano que apunta hacia el mismo fin común pero que tenía una ruta diferente para entender lo correcto y lo incorrecto.

Idealmente, nada es correcto o incorrecto, sino un proceso que tiene la capacidad de reformar a cada individuo y tiene que ser resuelto por pensamientos y acciones de los mismos.

Mahabharat es una epopeya maravillosa que explica lo correcto y lo incorrecto en una sociedad evolucionada donde el mayor de los intelectuales se equivocó y fue asesinado y lo que quedó fue la verdad siempre verde y sin cambios.

Cuando el mundo exterior está en armonía con el mundo interior, estamos en un estado ideal o neutral y la desviación en cualquiera de ellos se considera correcta (positiva) e incorrecta (negativa).

Creo que he tratado de explicar que mi percepción es corta.

Tantas respuestas abogando por el relativismo cultural aquí.

Esto es lo que me parece a mí:

No existe un medicamento “bueno” o “malo”. Las sociedades primitivas pensaban que la trepanación era un buen tratamiento para las migrañas. El mercurio se usó para curar las ETS. En las décadas de 1950 y 1960, la talidomida se utilizó como remedio para las náuseas matutinas. Los rinocerontes y los elefantes asiáticos están al borde de la extinción porque sus colmillos se usan en medicina alternativa. Todo se trata de lo que piensa la sociedad en ese momento en particular. Creamos nuestra propia medicina. Algunas personas dicen que la medicina se basa en la salud. ¿Por qué deberíamos preocuparnos por la salud? ¿Qué hace que una serpiente lame los ojos de un paciente en el templo de Asclepio “equivocado”?

Al igual que toda la medicina se basa en la salud, toda la moral se basa en el bienestar y, dado que el bienestar es un fenómeno biológico, es teóricamente medible, entonces deberíamos poder hacer declaraciones objetivas sobre lo que conduce y no conduce al bienestar. . La forma en que podemos decir si una acción es “correcta” o “incorrecta” es observando el efecto sobre el bienestar.

Nota: Esto está fuertemente inspirado por Sam Harris.

Es nuestra conciencia la que cuantifica lo correcto o lo incorrecto en sentido verdadero.

Porque la conciencia es el verdadero espíritu inspirado internamente que tiene conectividad directa con el creador, el Dios verdadero.

Cuantificar lo que está bien y lo que está mal a través de la conciencia es un descendiente de la sociedad, la religión y la civilización en la que naces.

Tales justificaciones se basan en cosas externas que están adoctrinadas para su supervivencia y que no tienen nada que ver con Dios.

Cree en tu conciencia, establece la comunión con su verdadero maestro, juzga y actúa. A Dios le agradará.

No calibres la justicia basada en la conciencia que se impone externamente y que no tiene nada que ver ni con Dios ni con tu destino.

Si intentas cuantificar la rectitud a través del prisma de la conciencia y no a través de la conciencia, ¿puedes sobrevivir a lo sumo en la sociedad durante tu existencia física actual pero no puedes liberarte, cuál es el propósito final de tu vida?

Diferentes escuelas tienen diferentes respuestas. Para Mill, si promueve la felicidad neta, está bien. Para Kant, si la máxima puede considerarse como una ley universal, es correcto. Para Aristóteles, si la acción sería la acción de una persona virtuosa en las mismas circunstancias, es correcto. Existen numerosas otras respuestas además de las respuestas consecuencialistas, deontológicas y éticas de la virtud. La teoría de las necesidades analiza la acción moral en términos de la necesidad del paciente. ¿La acción satisface la necesidad de un paciente? La teoría del cuidado considera que el cuidado y las relaciones son fundamentales para la acción moral. La regla de oro (haz lo que harías) sugiere que es correcto si aceptas que otro te haga lo mismo. Numerosos factores contribuyen al bien y al mal. No veo que nada de lo anterior sea completamente correcto y el resto sea incorrecto. Es más un caso de que todos están parcialmente en lo cierto.

Eso es difícil de decir.
Yo diría que lo correcto y lo incorrecto son conceptos esencialmente cualitativos más que cuantitativos.
Tendría que averiguar cuáles son las cualidades de lo correcto y lo incorrecto y encontrar alguna forma cuantitativa de medir esas cualidades.
El problema es que lo correcto y lo incorrecto es una cuestión ética, y la ética tiende a enredarse en cosas que son sociológicamente aceptables (que cambian con el tiempo y la ubicación) y las perspectivas y experiencias individuales.
Si tuviera que darle a esto una inclinación utópica, diría que, en última instancia, se relaciona con lo que percibimos como normal y el sentido de lo que es el ideal.
Todo lo que te mueve hacia el ideal percibido es visto como bueno. Cualquier cosa que lo aleje es malo.
Para los poco imaginativos, lo que tienen ahora es lo ideal, así que básicamente cualquier cambio es incorrecto.
Por lo tanto, calcule lo que la gente piensa que es lo ideal, descubra cómo medir el movimiento hacia o hacia esos objetivos, por ejemplo. La igualdad se puede medir comparando los datos demográficos en diferentes sectores laborales año tras año, como género, raza, religión, sexualidad, antecedentes sociales, etc. y si estos tienden a igualarse entre grupos, entonces comiste hacia la derecha.
Para un individuo, puede hacer lo mismo, pero tal vez la sociedad sea la familia, los colegas o los amigos, según el entorno.

Si te tomas en serio esta pregunta, la respuesta es que tu conciencia informada tiene que ser suficiente para ti . Tienes que estar dispuesto a vivir o morir por ello, de lo contrario no quieres saberlo. Otros estarán en desacuerdo contigo en algún momento crítico de tu vida y tendrás que vivir contigo mismo, perder algo por tu verdad o incluso morir por lo que crees. ¿El bien y el mal realmente te importan tanto? Juzgar cuando el compromiso es apropiado puede ser muy difícil, pero eso es parte de lo que significa ser humano, un ser moral; Estamos atrapados con eso. Ayuda cuando nuestro entorno está específicamente orientado a otras personas, lleno de compasión y cuando el perdón para sí mismo y para los demás está fácilmente disponible. De aquí en adelante, esta discusión será demasiado religiosa para la mayoría … pero necesariamente.

Uno de los problemas que veo con la mayoría de las personas en mi mundo es su incapacidad para pensar críticamente. Lo correcto y lo incorrecto tienen tantas respuestas posibles diferentes. Parece que la mayoría de nosotros no podemos distinguir entre lo que se considera socialmente incorrecto y lo que es realmente inmoral.

Mi abuelo es un hombre muy rígido. Tan predecible como el día es largo. El es muy analítico. Si algo es ilegal que es automáticamente incorrecto o inmoral en sus ojos.

Nunca veo la moral en estos términos. No siempre es blanco o negro.

A veces reconozco la necesidad de violar la ley. ¿Me gusta romper las leyes? No claro que no. Y entiendo que soy responsable de las acciones que tomo. Lo suficientemente justo.

Pero honestamente, cualquier ley o regla que permita que cualquier miembro de mi comunidad sufra como resultado de comportarse es una mierda total.

No apruebo ningún tipo de civilización que tolere el sufrimiento. No está bien.

Veo la indigencia y la adicción vivas en las calles justo frente a nosotros. El manejo de la sartén es ilegal. ¿Deberíamos arrestar a un hombre cuya comunidad le permitió morir de hambre mientras la gente pasa junto a él? Golpear el drive-thru de MacDonald antes de ir a trabajar. En sus vehículos de lujo con aire acondicionado.

Comenzando su semana laboral como un hombre de negocios con educación universitaria.

No voy a tolerar esto. No sé exactamente cuánto tiempo tengo para vivir en este planeta. Y sé que no puedo parar y ayudarlos a todos. Pero si estás conmigo, mejor acostúmbrate a que te miren.

Estoy dispuesto a parar y ayudar a otra persona necesitada.

No doy nada por sentado. Y lo que es correcto para mí puede no serlo para mi comunidad. Eso está bien. Tendré la culpa de hacer lo que creo que es la elección correcta.

Esencialmente,

“Oye, puedo verte y oírte amigo. Estaré ahí.”

Álgebra de Boole. Es lo que permite calcular la verdad y la falsedad. Por supuesto, la pregunta es: “¿hay algún sistema formal de epistemología completo?”

La respuesta, irónicamente más definitivamente, es No.

Una autoridad gobernante con leyes y poder para imponer sanciones por irregularidades.

De lo contrario, lo correcto y lo incorrecto no existen.

Si no hay un dador de reglas morales, no hay moralidad. Todo el mundo que hace lo correcto ante sus propios ojos, sin nadie a quien responder, significa que nadie está siendo moral. La moralidad tiene una base objetiva o es algo imaginario.

Una vista, estoy seguro, muchos de los que leen esto están muy contentos de avanzar.

Pero ellos podrían estar equivocados.

Lo correcto no tiene contradicciones y lo incorrecto tiene contradicciones. Esto se debe a que cuando hay contradicciones, los resultados serán contrarios a los deseados. Esto se aplica a todos los tipos de Correcto e Incorrecto.

Ejemplo

2 manzanas + 2 manzanas = 4 manzanas no se contradicen

2 manzanas + 2 manzanas = 5 manzanas se contradice

El agua es un líquido, no se contradice

El agua es sólida, se contradice

Uno no puede ser cierto si el otro es cierto. Por lo tanto, nunca puede funcionar cuando hay una contradicción. Esto lo hace mal.

Las leyes de la naturaleza: interdependencia, altruismo, equilibrio, interconexión, armonía. Cuando conducimos nuestras vidas de maneras que contravienen estas leyes, reina el caos. Vivir alineado con estas leyes es “correcto” y no hacerlo es “incorrecto”, para usar sus palabras.

La naturaleza siempre ganará, obligándonos a comprender que solo cuando nos preocupemos unos por otros habrá paz entre nosotros.

Te refieres a lo que caracteriza a algo como correcto o incorrecto.

En general, es correspondencia con los hechos.

El bien moral y el mal moral son otra cosa completamente distinta.

La cuantificación no es normativa, sino más bien una medida de números en cuántos. Si desea ver algo como correcto o incorrecto, entonces califica.

Si te hace sentir bien, te hace feliz, promueve tu existencia sin dolor y no te hace daño a ti ni a nadie más en el mundo, entonces para ti es correcto.

Si engendra felicidad, libertad del dolor, armonía y paz en su grupo, familia, comunidad y el mundo, y finalmente no le hace daño a usted, a sus vecinos u otras personas en el mundo, entonces está bien.

Si alguna de estas condiciones no se cumple, entonces está mal.

Depende de lo que creas que es correcto o incorrecto. La mayoría de ellos son educados desde la infancia por los padres, el descanso es usar tu conciencia para emitir juicios.