Musulmanes, ¿por qué tantos responden a mis preguntas sobre declaraciones específicas del Corán que ‘deben leerse en contexto’?

Sé que usaste la prohibición contra los cerdos como ejemplo, pero usaré una serie de versos mal entendidos populares para responder a tu pregunta: Los versos violentos del Corán.

[9: 5] Una vez que hayan pasado los Meses Sagrados (y se niegan a hacer las paces), puedes matar a los adoradores de ídolos cuando los encuentres, castigarlos y resistir cada movimiento que hagan. […]

Este es el verso violento más conocido utilizado a menudo por islamófobos y personas que no entienden el Islam por igual.

Es horrible y aterrador, pero aquí está la cosa: el verso está fuera de contexto.

Lo sé, probablemente estés poniendo los ojos en blanco y diciendo “wow … ¿Este musulmán realmente va a jugar esa carta?”

Pero la cuestión es: el Corán no es una serie de dichos y comandos destinados a estar solos. A menudo tienen ambos, contexto interno e histórico.

Cuando el profeta Mahoma estaba vivo, fue expulsado de su ciudad (La Meca) y logró encontrar refugio en Medina. La guerra estalló entre La Meca y Medina poco después porque la Meca se sintió amenazada por el Islam.

Después de varios años de guerra sangrienta, los mecanos propusieron negociaciones a los Tratados de Paz. Con un alto el fuego.

El Corán (que fue escrito por Dios) muestra la aceptación de Dios del alto el fuego en el Capítulo 9, también conocido como “El ultimátum”.

[9: 1] Aquí se emite un ultimátum de DIOS y su mensajero a los idólatras que celebran un tratado con ustedes.

[9: 2] Por lo tanto, deambule por la tierra libremente por cuatro meses, y sepa que no puede escapar de DIOS, y que DIOS humilla a los incrédulos.

[9: 3] Aquí se emite una proclamación de DIOS y su mensajero a todas las personas en el gran día de peregrinación, que DIOS ha repudiado a los adoradores de ídolos, y también lo hizo su mensajero. Por lo tanto, si te arrepientes, sería mejor para ti. Pero si te das la vuelta, entonces debes saber que nunca podrás escapar de DIOS. Promete a aquellos que no creen en una retribución dolorosa.

Luego el Corán les da a los musulmanes 2 comandos [9: 4] y [9: 5]

[9: 4] Si los adoradores de ídolos firman un tratado de paz con usted, y no lo violan, ni se unen con otros contra usted, deberá cumplir su tratado con ellos, hasta la fecha de vencimiento. DIOS ama a los justos.

y el verso violento mencionado al principio.

Es por eso que necesitas contexto con el Corán. El versículo [9: 5] solo es confuso y suena violento. Pero si estudias tanto su contexto histórico como el interno, obtienes el mensaje y entiendes lo que estaba sucediendo.

Esta pregunta confunde dos cuestiones no relacionadas: comprender algo en contexto y no permitir la carne de cerdo.

Ninguna persona en su sano juicio puede argumentar en contra de entender la declaración de un escritor o un orador en contexto. Eso se aplica también al Corán. Por lo tanto, si alguien saca un verso o una parte de un verso fuera de contexto para dar una impresión equivocada, ¿qué más pueden decir los musulmanes, excepto sugerir que debe leerse y entenderse en contexto?

En cuanto a los comandos del Corán, son eternos, aplicables a todas las épocas y a todas las partes del mundo. Nunca he visto a ningún musulmán sensato decir que la prohibición de la carne de cerdo debería tomarse en el contexto de las condiciones en Arabia. Allah swt nos ha declarado haraam de cerdo, sin calificarlo de que es haraam durante este tiempo o en este lugar. Entonces, es haraam hasta el Día del Juicio.

En cuanto a por qué es haraam, Allah swt, el Señor y Soberano del universo, no nos dio ninguna razón; y no necesitamos otra razón que no sea que es el mandato de nuestro Señor.

Un musulmán es el que ha hecho su tarea diligentemente y aceptó a Allah swt como su Señor después de todo tipo de diligencia debida racional y lógicamente, concluyendo que Él es Infinito y tiene conocimiento y sabiduría infinitos. Una vez que una persona reconoce ese hecho, se somete a él en obediencia incondicional. De eso se trata ser musulmán.

La pregunta confunde dos significados diferentes de “en contexto”. Una práctica se puede ver en su contexto histórico, como el OP intenta hacer con comer carne de cerdo. Una palabra, frase u oración se puede ver en su contexto literario: en otras palabras, mirando lo que viene antes y después, y en otros textos que usan frases similares. Cuando veo Muslums aconsejándome que lea algo “en contexto”, generalmente significan el segundo de estos. No son relativistas históricos. Son lectores exegéticos.

El problema es que asumes que la razón era que los cerdos están sucios. Cualquiera que obedezca la ley de su religión se debe a la fe a menos que se haya dado una razón. No estoy seguro de por qué a Adán y Eva se les prohibió comer de cierto árbol en el judaísmo o el cristianismo, pero en el Islam no se dio ninguna razón y se supone que deben obedecerlo sin ninguna duda. Dios lo sabe todo y es todo sabio.

La razón dada con respecto al consumo de cerdos fue que es “” rijsoon “, que significa aproximadamente aves. En otras partes del Corán,” rijsoon “también se usó contra el juego, la fornicación, etc. De aquí los eruditos islámicos dedujeron que es el acto de consumir cerdo que es ave.

Gracias.

De la misma manera para las escrituras judías y mariscos, carne de cerdo, etc. Es algo religioso, solo está prohibido. Context o no, realmente no se puede escribir un estado detallado sobre la carne de cerdo en el año 500 que dictará claramente cuándo y dónde está permitido y bajo qué circunstancias. El Corán adopta la postura judía y lo prohíbe directamente porque es más fácil y no es un gran problema. Las serpientes también están prohibidas, pero no veo por qué las personas en el oeste hacen tanto alboroto por eso … eso es correcto porque tampoco lo comen. Sin embargo, nos quejamos cuando escuchamos historias sobre los coreanos comiendo perros. Todas las culturas y religiones tienen sus tabúes.

Es porque puedes probar cualquier cosa que quieras si citas un libro religioso fuera de contexto. Supongamos que te muestro un video en el que se ve a un chico colgado por unos pocos en una habitación cerrada. Ver esto sin que yo diga nada al respecto puede enfadarlo por las agallas que cuelgan a ese tipo y puede sentirse mal por ese tipo.
Pero luego, si te digo que esos tipos lo están ahorcando con la autoridad de la corte y el tipo que está siendo ahorcado es declarado culpable de violar a una niña menor y luego matarla. Este contexto del video cambiará si usted ve lo mismo. Con el Corán hay muchos en comparación si se cita si el contexto tiene un significado diferente del que realmente significa si lo leemos dentro del contexto.
Esto no se aplica solo al Corán, sino a todo en este mundo. Si se cita fuera de contexto, se interpretará con un significado diferente al que realmente significa.

Todo lo escrito o hablado debe ponerse en contexto.
Pero, en mi humilde opinión, creo que hay capas más profundas en los textos religiosos que no pueden ser captados por los no iniciados. No importa qué palabras se pronuncien, o qué contexto se proporcione, estará más allá del entendimiento para las masas.
Sinceramente, creo que muchos practicantes simplemente siguen rituales y reglas sin comprenderlos completamente al nivel más profundo.
Si esas personas intentan explicárselo a los “no creyentes”, esto genera confusión o algo peor: prejuicios y conflictos innecesarios.
Sé que puede parecer una forma fácil de salir del escepticismo y el escrutinio, pero me da miedo que eso sea inevitable.

Leer algo en contexto es vital para leer cualquier declaración, no solo el Corán.

Muchos políticos hoy en día se atacan entre sí citando al otro fuera de contexto tratando de hacer que su oponente se vea peor.

Lo mismo sucede en la religión, muchos leen el Corán fuera de contexto y es realmente peligroso, porque puedes citar un verso que puede promover la violencia contra un grupo certian donde en realidad ese verso está destinado a tiempos certian y bajo circunstancias especiales.

Uno debe leer la historia y la razón detrás de cada versículo controvertido.

Corán es la palabra absoluta de Dios para Mahoma, incluidos los comandos que se ajustan solo a momentos y situaciones especiales.