¿Omar ibn al khattab pidió la prohibición de Hadith?

Answer 1

salam
Muhammad vivió en los corazones de sus compañeros y amigos. Después de su muerte, deseaban preservar todos sus recuerdos de su vida. Estos recuerdos eran de dos tipos: sus palabras y sus hechos. Los dos juntos formaron su Sunnah (el camino pisoteado). Todo lo que dijo, y fue citado por un compañero, se llama hadith o ‘tradición’.
Pero Umar no quería que los compañeros conservaran ningún recuerdo de las palabras y los hechos del Profeta. Él, aparentemente, tenía muchas reservas con respecto a la utilidad, para la umma musulmana, de estos recuerdos. Él, por lo tanto, prohibió a los compañeros citar los dichos del Profeta en forma oral o escrita. En otras palabras, colocó el Hadith del Profeta bajo una proscripción.
El siguiente es el testimonio de dos historiadores sunitas modernos sobre la prohibición de Umar sobre Hadith:
Muhammad Husayn Haykal:
Umar ibn al-Khattab una vez trató de lidiar con el problema de comprometer a los Hadith a escribir. Los compañeros del Profeta a quienes consultó lo alentaron, pero no estaba muy seguro de si debía proceder. Un día, movido por la inspiración de Dios, se decidió y anunció: “Quería que se escribieran las tradiciones del Profeta, pero temo que el Libro de Dios pueda ser invadido. Por lo tanto, no permitiré que esto suceda. ”, Por lo tanto, continuó transmitiéndose oralmente y no fue recopilada y escrita hasta el período de al-Mamun. (La vida de Mahoma, El Cairo, 1935)
Dr. Mohammad Hamidullah:
Abu-Dhahabi informa: El Califa Abu-Bakr compiló una obra, en la que había 500 tradiciones del Profeta, y se la entregó a su hija ‘Aishah. A la mañana siguiente, se lo quitó y lo destruyó, diciendo: “Escribí lo que entendí; Sin embargo, es posible que haya ciertas cosas en él que no se correspondan textualmente con lo que el Profeta había dicho “.
En cuanto a Umar, aprendemos sobre la autoridad de Ma’mar ibn Rashid, que durante su califato, Umar consultó una vez a los compañeros del Profeta sobre el tema de codificar el Hadith. Todos apoyaron la idea. Sin embargo, Umar continuó dudando y orando a Dios por un mes entero para que lo guiara e iluminara.
Finalmente, decidió no emprender la tarea y dijo: “Los antiguos pueblos descuidaron los Libros Divinos y se concentraron solo en la conducta de los profetas; No quiero establecer la posibilidad de confusión entre el Corán Divino y el Hadith del Profeta. “(Introducción al Islam, Kuwait, pp. 34-35, 1977)
Para más información puede consultar estos enlaces:
1. http://www.askthesheikh.com/why-…
2. http://www.askthesheikh.com/how-…
3. https://discover-the-truth.com/2…
fuentes:
1. Muttaqi Hindi, Kanz al-‘Ummal, vol. 10, p. 285.
2. Tadhkira al-Huffad, vol. 1, p.5.

Answer 2

Umar ibn al-Khattab no prohibió explícitamente el estudio, la recopilación y la enseñanza de Hadiths. Más bien, no quería que la gente enfatizara en aprender Hadiths más que estudiar el Corán.

No es cierto que Umar rechazara a Hadiths por completo, ya que él mismo es uno de los transmisores de confianza de Hadiths.