Cuando un indonesio dice que él / ella es un musulmán liberal, ¿qué quiere decir realmente?

Errrr … ¿te refieres a él ?:

Él es Ulil Absar Abdalla, el actual líder de Jaringan Islam Liberal Indonesia (Red de Islam Liberal de Indonesia o lo que sea que lo traduzca). Se hizo famoso por su controvertido artículo: “Menyegarkan Kembali Pemahaman Islam” o “Refrescante entendimiento islámico” que enfureció a muchos estudiosos islámicos indonesios.

Básicamente, hay 5 marcos principales de opiniones musulmanas liberales:

  1. Pluralismo: todas las religiones son básicamente lo mismo. Toda religión es verdadera después de todo. (Me pregunto si todas las religiones son verdaderas, si todas las religiones son iguales, ¿por qué eligió el Islam, la religión más dura en esta tierra? ¿Por qué no elegir otra religión que no necesita rezar 5 veces al día, 30 días de ayuno cada año, sin alcohol, sin sexo libre, sin drogas?)
  2. Dudando de la autenticidad de las historias en el Corán
  3. Cuestionando la integridad del Corán
  4. La necesidad de más notas al pie en el Corán debido a las historias similares encontradas en el Corán y el antiguo libro de acebo como la Biblia y la Torá.
  5. Dudando de que Muhamad Bin Abdullah sea el último profeta.

Si encuentra que alguien le dice que él / ella es un musulmán liberal indonesio, encontrará su opinión similar a la suya. Apoyarán la campaña de propagación LGBT, le dirán que rezar, ayunar, pagar zakaat no es obligatorio, etc.

Nunca he conocido a nadie en Indonesia que se haga llamar musulmán “liberal”. Son musulmanes o no. Algunos pueden llamarse a sí mismos, de una manera autodespreciativa, un musulmán “malo” porque no hace oraciones regulares ni ayuna en el Ramadán; pero nunca un “liberal”.

El origen de esta palabra L fue de varios jóvenes eruditos musulmanes que crearon una organización llamada “Red del Islam Liberal”. El propósito original era contrarrestar la intolerancia progresiva en la sociedad indonesia. Son musulmanes como otros musulmanes, rezan, ayunan, evitan la carne de cerdo, etc., pero dedicaron mucho tiempo a difundir la tolerancia, enseñando que la religión no es tan simple como leer el Corán textualmente sin aprender profundamente el contexto. Puede que no siempre esté de acuerdo con ellos, pero seguramente son más interesantes y más sabios que aquellos que ven el mundo como blanco y negro a través del lente de la religión.

Por desgracia, el esfuerzo fracasó. Los musulmanes conservadores usan la etiqueta liberal como una especie de hombre de paja. Fueron acusados ​​de difundir la ideología de que puedes hacer cualquier cosa moralmente ambigua y aún llamarte un buen musulmán. Se les llama cualquier cosa menos musulmanes. Alguien incluso envió una bomba (!) A la oficina de la organización. Puedes ver la típica vista condenatoria de los musulmanes sobre estos tipos en una de las respuestas que menciona el nombre de las personas. En estos días, un musulmán liberal es una especie de palabra de maldición con la que nadie quiere asociarse.

Casi nunca escuché a ningún musulmán indonesio describirse a sí mismo en tales términos, pero supongo que puede significar cosas diferentes para diferentes personas.

Para algunas personas, ser moderados puede significar que no siguen la estricta ley de la Sharia y no requieren que las mujeres usen burkas completos, etc. Para otros, puede significar que respetan y toleran otras religiones. Para otros, podría significar que no usan un hijab o rezan 5 veces al día, sino que siguen otras partes de su religión. Para algunos, incluso podría significar que están bien comer carne de cerdo o beber alcohol.

Creo que los términos “liberal” y “conservador” dependen realmente de la interpretación de la persona que los usa y dependen en gran medida del punto de vista de esa persona.

La próxima vez que alguien diga que son “musulmanes liberales”, debes preguntarles qué significan. Estoy seguro de que la conversación sería bastante interesante.

Significaba que él / ella es liberal.

Eso es. Puede eliminar la etiqueta musulmana sin cambiar el significado. Es como pronunciar Django en la película “DJango Unchained”, The D es silencioso.

¿Qué significaba prácticamente? que significaba :

  • Sus padres son musulmanes, por lo que fueron etiquetados como musulmanes desde su nacimiento.
  • No es que la comida Halal esté bien, la bebida alcohólica está bien.
  • La carne de cerdo probablemente no está bien. Los pasteles con manteca de cerdo probablemente estén bien, solo no se los digas de antemano.
  • Sexo extramarital? probablemente bien. Simplemente no los obligue a hacer el “paseo de la vergüenza”

Y alguna otra cosa que hace la gente liberal.

No sé … qué hacen los liberales hoy en día. Tengo pocos amigos liberales desde que me casé y tengo hijos.

¿Apoyan el matrimonio homosexual quizás?

Nunca he oído a ningún indonesio en Indonesia describiéndose a sí mismo como un musulmán liberal; La gente suele decir que son musulmanes, punto. Pueden pertenecer a organizaciones musulmanas filosóficamente diferentes como Muhammadiyah y NU, pero todavía no se refieren a sí mismos como musulmanes Muhammadiyah o musulmanes NU. La única explicación que se me ocurre es que pertenecen / apoyan a JIL (Jaringan Islam Liberal = Liberal Islam Network).

http://en.m.wikipedia.org/wiki/J

Si él / ella está fuera de Indonesia, entonces la definición de ‘liberal’ sigue la comprensión occidental de la palabra.

Ya que no soy musulmán. Solo puedo compartir cómo percibí a los musulmanes liberales:

Asocio a los musulmanes liberales como intelectuales académicos / personas que tienen opiniones moderadas sobre el islam. Practican el islam y lo tratan como parte de su vida, y al mismo tiempo también son bastante abiertos en la discusión sobre la interpretación coránica.

Algunos de ellos son musulmanes solo de nombre. Conozco a muchos de mis amigos musulmanes que comen carne de cerdo y están más inclinados a los sistemas de valores occidentales y solo identifican el islam como su identidad cultural, pero no como su identidad religiosa. así que sí, siempre que hablen de derechos humanos, citarán una declaración universal de los derechos humanos en lugar de versos al azar sobre el Corán, cómo Mahoma veía el mundo y si esto o aquello hadiths contradicen la realidad existente. Por lo general, se convirtieron en mis mejores amigos.

Liberal como en la interpretación liberal de los principios de la religión. Eligieron no adherirse al “mazhab” común y existente. Cualquier cosa sobre la religión está abierta a una reinterpretación y revisión, según su opinión.