El califa de ISIS al Baghdadi y sus seguidores afirman que su estado es la única autoridad islámica legal en el mundo: todos los demás son ilegítimos. Los grupos armados fuera de Irak y Siria que prometen bayat al califa se consideran afiliados de ISIS, y los territorios que confiscan se convierten en “wilayets”, o provincias autónomas sujetas a sus órdenes. El mandato del ISIS supuestamente proviene de Dios: al Bagdad no responde a ningún gobierno temporal. Esto está en desacuerdo con el Islam sunita dominante, que acepta la soberanía de los gobernantes tradicionales. Los sauditas y otros han tratado de desacreditar esta herejía, reclutando clérigos y eruditos ortodoxos para entablar un diálogo con los radicales, para convencerlos de que solo el monarca tiene derecho a proclamar la guerra santa.
La devastación de Irak y Siria y la muerte de su gente probablemente signifiquen poco para ISIS. Como muchos revolucionarios antes que ellos, piensan que están creando una nueva sociedad, en la que el pasado y sus convenciones impías serán borradas para dar paso a una mejor forma de vida.
¿Qué tipo de Jihad está haciendo ISIS en Siria?
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Debemos tener en cuenta que ISIS no son musulmanes reales, entonces no podemos examinar sus actos como musulmanes, sino para obtener información general sobre los tipos de Jihad:
Tipos de yihad
La yihad se clasifica en varios tipos, la mayoría de los cuales pertenecen a la defensa.
1. Defensa de la existencia del Islam y sus santidades, contra un enemigo que tiene la intención de demoler la base de la religión y reemplazarla por alguna forma de incredulidad, como el magianismo, el cristianismo o el judaísmo. Un ejemplo de ello es el caso de España.
2. Resistencia contra un enemigo que transgrede la vida y el territorio de los musulmanes; El objetivo principal del enemigo es invadir las vidas, propiedades y territorios de los musulmanes, en lugar de la destrucción del Islam.
3. Defensa de los hermanos musulmanes involucrados en conflictos con incrédulos en cierta región donde existe el peligro de dominar a los incrédulos sobre ellos. En tal condición, de acuerdo con las normas de hermandad y solidaridad islámicas, los musulmanes están obligados a defender a sus hermanos oprimidos y luchar contra su enemigo común.
4. Expulsión de un agresor que ha ocupado tierras musulmanas o ha establecido una dominación religiosa sobre los musulmanes. En tales circunstancias, corresponde a todos los musulmanes luchar contra el dominio del enemigo y restaurar la independencia y la autoridad de los musulmanes.
5. Jihad con incrédulos para que puedan abandonar sus falsas creencias e inclinarse hacia el Islam. Este tipo de jihad se conoce como al-jihad al ‘ibtidai (un caso en el que los musulmanes inician la lucha) y tiene sus propias condiciones particulares e implica una discusión elaborada.
Defensa y Jihad en el Corán & amp; # 039; an
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