Al clero chiíta se le “otorga” el derecho a usar un turbante al final de la primera fase de sus estudios religiosos. De hecho, es el paso que comienza su reconocimiento como una persona del clero, con otros pasos que terminan en convertirse en un ayatolá y luego en el gran ayatolá como el rango más alto de la cadena. Entonces, no son solo los ayatolás los que los usan.
Como Cyril Anderson señaló acertadamente, se supone que la tradición se remonta al propio Muhammad, que llevaba uno y el suyo se exhibe en Arabia Saudita. Pero también se sabe que los profetas más antiguos del Medio Oriente han tenido varias versiones de él, se rumorea que el siguiente ejemplo perteneció a José: 
El turbante está hecho de una pieza muy larga de tela especialmente hecha, a menudo envuelta previamente por el propietario en el estilo y el tamaño con el que se sienten cómodos. Hay clases especiales que se realizan en y alrededor de seminarios importantes solo para enseñar las técnicas involucradas, y la envoltura a menudo comienza con al menos dos personas involucradas: 
A menudo, el clero estudiantil usa los más pequeños, tal vez no pueden pagar toda la ropa extra, pero muchos miembros mayores usan las versiones más grandes y elaboradas.
Los estudiantes reciben los suyos en una ceremonia especial, donde a menudo muchos otros también se gradúan con los suyos:
y algunos afortunados son incluso “coronados” con los suyos por su maestro más veterano o en el siguiente caso por el “líder supremo” mismo: 
El uso del turbante para los no clérigos y para aquellos a quienes no se les ha otorgado un permiso especial aún está particularmente prohibido y conlleva castigos criminales y civiles en Irán por “hacerse pasar por un mullah” (mi término, no el de ellos). 
Vienen en DOS colores de blanco y negro solamente (también se usaron turbantes verdes al mismo tiempo pero no más) y el color es significativo. Los que son descendientes directos del profeta y su familia visten de negro y todos los demás visten de blanco. No se pueden intercambiar y la distinción se toma bastante en serio:
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Hay muchas tradiciones y peculiaridades asociadas con el turbante chiíta que no son el tema de esta pregunta. Pero solo para señalar uno como ejemplo; muchos clérigos mayores desenvuelven el final de su turbante durante sus oraciones diarias, nuevamente algo que se atribuye a Mahoma y que copia su estilo, visto aquí por el ayatolá Jomeini: 