¿Se aplica la teoría del “No verdadero escocés” a los seguidores religiosos?

Cuando se trata del cristianismo, hay un estándar que, si no crees en él, es razonablemente discutible que alguien pueda decir que no eres cristiano. Ese estándar es el Credo de Nicea.

Creo en un solo dios
el Padre todopoderoso
creador del cielo y la tierra,
de todas las cosas visibles e invisibles.

Creo en un solo Señor Jesucristo,
El Unigénito Hijo de Dios,
nacido del Padre antes de todas las edades.
Dios de Dios, luz de luz,
Dios verdadero de Dios verdadero,
engendrado, no hecho, consustancial con el Padre;
a través de él todas las cosas fueron hechas.
Para nosotros los hombres y para nuestra salvación.
bajó del cielo
y por el Espíritu Santo se encarnó de la Virgen María,
y se hizo hombre.
Por nuestro bien fue crucificado bajo Poncio Pilato,
sufrió la muerte y fue enterrado,
y resucitó al tercer día
de acuerdo con las Escrituras.
Ascendió al cielo
y está sentado a la diestra del Padre.
Vendrá otra vez en gloria
para juzgar a los vivos y a los muertos
y su reino no tendrá fin.

Creo en el Espíritu Santo, el Señor, el dador de vida.
quien procede del Padre y del Hijo,
quien con el Padre y el Hijo es adorado y glorificado,
quien ha hablado a través de los profetas.

Creo en una Iglesia santa, católica y apostólica.
Confieso un bautismo para el perdón de los pecados.
y espero la resurrección de los muertos
y la vida del mundo por venir. Amén.

Todos los cristianos deberían poder profesar este credo, incluso si perciben el término “católico” solo en su definición más amplia de “universal”. Cualquiera que no esté de acuerdo con cualquier punto de este credo tendrá dificultades para ser considerado un verdadero cristiano. Está tan cerca como llegamos a definir quiénes son los escoceses.

La ciudadanía es bastante automática. Además, si alguien es estadounidense y visita el país, eso no es un verdadero escocés. Solo están de visita.

La identidad y el comportamiento deben tener interiores y exteriores distintos. También es el caso de que, en términos de comportamiento, nuestra adhesión a un credo particular es un continuo.

El comportamiento cristiano generalmente se define en términos de cómo uno es un seguidor de Cristo.

En el caso del cristianismo hay criterios sobre lo que constituye un cristiano. Generalmente no definimos a Christian como “alguien que marca una casilla marcada como Christian”.

Este ejemplo podría ayudar a aclarar: una persona que dice ser un “maratonista activo” pero nunca está corriendo no es un corredor competitivo real, y mucho menos un maratonista.

He respondido una pregunta muy similar aquí: la respuesta de Nathan Ketsdever a ¿Cómo pueden los cristianos responder efectivamente a los cargos de “No hay un verdadero escocés”?

La falacia de Scotsman es que uno se está apropiando de una categoría amplia y forzando una definición estrecha y egoísta de comportamiento aceptable.

Se aplica igualmente a cualquiera que piense que existe un comportamiento ‘verdadero’ para cualquier autoidentificación.

Ningún verdadero escocés es una falacia. Se aplica a situaciones en las que alguien argumenta que “No ______ haría ese argumento” en lugar de abordar el argumento según sus méritos. El punto es, si un ________ haría o no ese argumento es, como a mi padre le encantaba decir, “ni aquí ni allá”; ¿Cuál es su respuesta real a ¿el argumento? Para empezar, la adhesión al dogma no es una argumentación lógica, por lo que “Ningún cristiano creería que x” realmente no tiene nada que ver con la lógica.