¿Es cierto que Buda, Jesús y Mahoma eran todos anarquistas que creían en el autogobierno?

Podría decirse que los tres creían en la “regla de uno mismo” pero no necesariamente en la “regla de uno mismo”. Creo que los tres, especialmente el Buda Gotama, reconocieron que no hay escapatoria de uno mismo excepto a través de la liberación espiritual. La liberación política no necesariamente hará mucho por ti, aunque sea una buena idea tratar de vivir en una sociedad justa. Pero vivir en una sociedad más justa solo hará una cantidad limitada para liberar su mente, aunque podría ayudar.

Pero ninguno de los tres, en mi opinión, fueron anarquistas.

Toma a Mohammed. Fue el constructor de una comunidad espiritual, tanto si está de acuerdo con esa comunidad como si no. Históricamente, esto a menudo tomó la forma de un estado islámico. Sin embargo, mi opinión sobre el Corán es que sus seguidores pueden vivir pacíficamente en un estado islámico o en CUALQUIER estado que proteja el derecho del individuo a adorar a Alá. Es por eso que estoy de acuerdo con los Khans, que se pusieron de pie en la Convención Democrática y dijeron: “¡Donald Trump, tengo una copia de la Constitución que puedes pedir prestada si la necesitas!” Si mi opinión sobre el Islam es correcta, entonces nosotros puede entender completamente a la familia Khan. Estados Unidos es amigable con el Corán, porque Estados Unidos defiende el derecho de cada individuo a adorar (o no adorar) al Creador como él o ella lo crea conveniente.

Pero en ningún caso Mohammed podría ser llamado anarquista, porque quería una sociedad que protegiera los derechos de los fieles.

Jesús, por su parte, dijo: “Da al César lo que es del César”. Lo dijo en el contexto de si uno debería pagar sus impuestos o no. (Sí, debe pagar sus impuestos, de acuerdo con la lógica de Jesús). En cualquier caso, “Render al César” no puede ser consistente, en términos generales, con la anarquía. Esta actitud se repite en la famosa declaración de Pablo, “Los poderes que se instituyen de Dios”. Lo que significa, excepto en los casos más extremos, no buscan destruir gobiernos.

Jesús quería una sociedad más justa, sin duda, pero ¿cómo vamos a lograr esto? A través de un acto de bondad amorosa a la vez.

Buda, en mi opinión, no era colectivista ni anarquista. Buda nos dice que no encontraremos la liberación personal en ninguna de las condiciones, anarquía o autoritarismo, sino solo en la liberación del alma individual. El estado puede hacer ciertas cosas por usted … proporcionar una educación universitaria gratuita, ¿no sería bueno? … pero nunca liberará al individuo. Eso depende de cada uno de nosotros.

En general, los monjes budistas son personas libres, excepto que necesitan seguir las reglas monásticas y también las reglas que los mantienen como monjes. Para la gente común, estas reglas parecen muy estrictas. El Rey Milinda le preguntó al Venerable Nagasena por qué el Buda no hizo estas leyes primero, si el Buda no lo sabía aunque era omnisciencia. La Venerable Nagasena respondió que si se establecían reglas antes de que alguien se uniera a Sangha, nadie entraría en la orden monástica (Sangha). Esa fue la razón por la cual el Buda estableció una nueva ley solo después de que ocurrió un delito. Sin embargo, Sangha es el sistema más democrático. Debería seguir siéndolo en la tradición Theravada. No debe ser cambiado. Los gobernantes poderosos a menudo establecieron su gobierno en Sangha e hicieron de un monje un rey de los monjes. De hecho, eso es una ofensa contra el budismo y el Buda. Los reyes y gobernantes que se hacían llamar budistas rompieron históricamente la tradición del budismo Theravada.

Pero el budismo no es un movimiento político, por lo que no tiene nada que ver con la convención a favor o en contra de un pueblo o una sociedad. A menudo, los estudiosos retrataron el budismo como un sistema anti casta, como si el Buda fuera un líder político o un revolucionario. No. Ninguna de estas acusaciones se basó en hechos. De hecho, todo tipo de personas de su tiempo lo siguieron y permanecieron en el sistema de castas, excepto cuando se unieron a Sangha. Bhikkhu significa mendigo o alguien que da limosnas o es apoyado por laicos. Pero se supone que los monjes deben seguir ciertas reglas que solo se comportarían las personas de alto nivel de la sociedad, es decir, raja o real. Compare con la forma en que las personas de clase alta en la sociedad inglesa o la sociedad francesa … lo hicieron. El Buda era un rey (generalmente conocido como un príncipe), por lo que se supone que los monjes deben comportarse en consecuencia. Sin embargo, la intención real es desarrollar el autocontrol en los sentidos, a diferencia de los laicos que pueden mirar cualquier cosa, escuchar cualquier cosa …

Eso es breve.

No se sobre Buda.

Mahoma no lo fue, ya que no solo estableció una religión, sino un sistema político completo.

Jesús no dijo mucho sobre política, pero sí dijo “dale a César lo que es de César”, es decir, haz tu mejor esfuerzo para cumplir con las reglas de la sociedad en la que vives, incluidas las impuestas por el gobierno.

Como regla general, los maestros religiosos, y en particular aquellos en los que se fundan las principales sectas, están interesados ​​en la armonía social y el bien colectivo. Pueden ser rebeldes en el sentido de que se enfrentan a las autoridades sociales y políticas, pero solo hacen eso cuando las autoridades sociales y políticas están creando miseria. Aparte de eso, rara vez son abiertamente políticos, porque, de nuevo, por regla general, ven la política como superficial y sin importancia.

Si recuerdas el discurso de Jesús al César y las preguntas del Buda para no responder, decían que su filosofía no tenía interés en la política. Mohammed fue un gran constructor de la nación. Así que no hay anarquistas allí, me temo.

Tienes que mirar la totalidad de lo que cada persona dijo en el registro, o al menos más de una o dos frases. Tomados fuera de contexto, se podría decir que cada uno suena anarquista, pero si lees algunas frases más adelante verás que no es exactamente lo que piensan.

No estoy seguro de que Buda (Siddhartha / Shakyamuni) fuera un anarquista, ¡pero era un rebelde! Era un príncipe y fue en contra de todas las reglas y creencias cuando dejó a su esposa e hijo en busca de “respuestas de la vida”.