Si Dios está en todas partes, eso significa que Dios está en el infierno. Pero la Biblia dice que Dios no está en el infierno. ¿Cómo es esto posible?

No es. La historia del cielo y el infierno es un mito. La definición de dios como se presenta / interpreta en la Biblia es un mito un subproducto humano. Esto es lo que sucede cuando la palabra escrita de hace siglos no puede adherirse a las leyes universales o la verdadera naturaleza de la inteligencia divina. El libro está saturado de lagunas sin sentido y contradicciones antiestéticas.

El infierno, según lo descifrado por el grupo de hombres que comenzó esta incursión bíblica en la oscuridad, es un concepto de sufrimiento nacido de ser castigado. No hay un dios real que tenga una intención tan negativa, ni un lugar creado por un dios de mente iluminada. Lo que es real es que la inteligencia creativa divina y la voluntad de crear se inculcan en cada uno de nosotros.

* Sinceramente, no sé por qué la fuente se hizo tan grande en el párrafo anterior, pero no tuve nada que ver con eso y parece que no puedo cambiarlo. Simplemente cambió, y luego volvió a cambiar * Extraño.

Los seres humanos ignorantes han usado su propia voluntad creativa para formar el paradigma del “cielo y el infierno”. Estas son creaciones humanas, no voluntad e intención divinas.

La biblia es realmente un desastre. Es terriblemente violento cuando se interpreta literalmente, Dios mismo mata a casi 3 millones de hombres, mujeres y niños en la Biblia por las razones más ridículas, sin embargo, sus seguidores hablan de no juzgar. Entonces, por supuesto, nos hemos dado cuenta del asesinato, la crueldad, la tortura y la destrucción a manos del cristianismo a través de los siglos, así como el encarcelamiento debido al hecho de que el cristianismo se fusionó con el reino real para agravar el alcance de sus preceptos.

Lo sigue y sigue. El infierno no tiene sentido para una inteligencia inteligente, amorosa e iluminada. Si le das a un niño la voluntad y la sustancia para crear, ¿creaste lo que ese niño crea? No. Si al niño se le ha dado dignidad de elección y es a través de la vida, el aprendizaje y la creación que el niño se da cuenta de cómo usar ese poder en armonía con las leyes del universo, aquí se hace una idea de la imagen.

Si las palabras de la Biblia se hubieran interpretado y comprendido con algún tipo de inteligencia, y teniendo en cuenta que Jesús mismo le dijo a las personas que estaba hablando en parábolas que son historias utilizadas para explicar PRINCIPIOS , tomar el libro literalmente es un gran fracaso para los seguidores de verdad. Comprender al hombre. Lo que han creado de él es como algo sacado de una novela de Edgar Allen Poe. Él es el péndulo oscilante que corta tu cabeza si pecas. Pura oscuridad. En un momento se balancea para decir que es amor. En el momento siguiente, se lanzó como un buitre chillando al fuego del infierno, con todas las plumas llenas de venganza, ira, celos y rabia persecutoria. Luego volvemos a “no juzgarás”.

Jesús no creó ninguna religión. Jesús mismo no sería cristiano como lo define la religión. Es muy irónico. Él defendió todo el cristianismo, una invención humana NO lo es.

Solo porque aplica, diré que el infierno es una metáfora del sufrimiento de la ignorancia. El cielo es una metáfora para despertar a una conciencia iluminada. Ambos son estados mentales. No existen en ningún momento ni lugar. Experimentamos ambos a diario. Los extremos de cada uno tienen que ver con la ignorancia pura o la conciencia pura.

Hay muchos pasajes que dicen que Dios está en el infierno, la mayoría de ellos dice explícitamente exactamente eso.

Hay exactamente y solo un pasaje, 2 Tes. 1: 9, que algunas personas insisten en traducir como si eso significara que hay una separación de Dios en el infierno. El pasaje en realidad no contiene una palabra específica y clara que indique la separación de Dios de las personas (y la vergüenza de la NVI por destruir la estructura de la oración para insertar palabras para que “y excluir” parezca gramaticalmente posible), y está en un contexto en el que el Señor viene a la Tierra enormemente preparado para vengarse de estas personas. La misma frase exacta “de la presencia del Señor” se usa en muchos otros versículos, como en Hechos “los tiempos de refrigerio vendrán de la presencia del Señor”.

Recomiendo leer este verso en la traducción de HCSB, que captura perfectamente el verso en un sentido neutral pero legible, permitiendo que el contexto lo informe. Observe también que el ESV tiene una nota al pie de página que muestra que su traducción no capta los posibles significados, sino que se inclina hacia la NIV.

La omnipresencia de Dios es uno de sus atributos esenciales. Su justicia también es esencial y, por lo tanto, es necesario que castigue a los pecadores que no confían en Jesús para salvación. Por lo tanto, tenemos un Dios al que se hace referencia en todas partes pero que mantiene un lugar llamado infierno, descrito como un lugar donde las personas son removidas de Su presencia (ver Mateo 25:41).

Tres pasajes son particularmente importantes para esta discusión. Primero está el Salmo 139: 7–12, en el que David dice: “¿De dónde huiré de tu presencia? ¡Si subo al cielo, allí estás! ¡Si hago mi cama en el Seol, allí estás!” Sheol es simplemente una transcripción de un sustantivo hebreo que significa “la tumba” o “el lugar de los muertos”. Sheol es un término amplio y no es sinónimo de infierno , la palabra comúnmente utilizada para referirse al lugar eterno del castigo.

Segundo Tesalonicenses 1: 7–9 dice que aquellos que no conocen a Dios “sufrirán el castigo de la destrucción eterna, lejos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder” (énfasis agregado). Sin embargo, Apocalipsis 14:10 dice que cualquiera que adore al anticristo “será atormentado con fuego y azufre en presencia de los santos ángeles y en presencia del Cordero ” (énfasis agregado). Estos dos versículos son, con mucho, los más confusos sobre este tema debido a su aparente contradicción. Aun así, hay una explicación bastante simple que se encuentra en el griego original.

En Apocalipsis 14:10, “presencia” es una traducción literal del enopión griego, que significa “en presencia de, antes”. Esta es una palabra espacial, que sugiere proximidad y distancias literales medibles. En contraste, la palabra traducida “presencia” en 2 Tesalonicenses es prosopón , que se refiere más comúnmente a la cara o apariencia externa de una persona. Parece que Pablo tomó esta palabrería directamente de Isaías 2:10 como se encuentra en la Septuaginta. Hay otras referencias a que Dios y Su pueblo están “separados”, incluso en la tierra. El grito de agonía de Jesús en la cruz es un ejemplo (Mateo 27:46; Marcos 15:34). El teólogo Dr. Louis Berkhof enseña que Paul se refiere a “una ausencia total del favor de Dios”. Esta descripción del infierno presentaría un opuesto más exacto al cielo. El cielo proporciona bendición y plenitud no por estar más cerca espacialmente de Dios, sino por estar en comunión completa con Él. El infierno está asociado con una falta total de bendición debido a la ruptura de cualquier comunión con Dios.

En última instancia, parece que Dios está realmente “presente” en el infierno, o el infierno está en su presencia, dependiendo de cómo se lo mire. Dios es y será por siempre omnipresente. Él siempre sabrá lo que está sucediendo en el infierno. Sin embargo, este hecho no significa que las almas encarceladas allí tendrán una relación con Dios o cualquier comunicación con Él.

Leer más: Página en gotquestions.org

Sé que la pregunta es sobre la Biblia, pero responderé desde la perspectiva islámica.

“Dios está en todos lados”. Esta afirmación no está destinada a tomarse literalmente, de lo contrario será blasfema.
Cuando la gente dice que Dios está en todas partes, eso significa que el poder y el alcance de Dios están en todas partes. Su control está en todas partes. Nada es independiente de él. Y él es independiente de todo lo que ha creado. Dios no es algo físico como las cosas que sabemos. Por lo tanto, no podemos hablar ni responder esto porque tenemos limitaciones.

Capítulo 112 del Corán

1 Di: ‘Él es Dios el Único,
2 Dios el eterno (independiente).
3 No engendró a nadie ni fue engendrado.
4 Nadie es comparable a él.

¡Asumamos un caso! Eres el oficial de policía en jefe en tu país. Tiene acceso a todas las estaciones de policía y prisiones en su país. Lo que significa que puedes estar en todas partes … Puedes estar en la prisión a veces, y puedes estar en la estación de policía por algunas veces.
Atrapa a personas que no obedecen la ley ni se comprometen con cosas ilegales en su país. Entonces, su trabajo diario es atrapar a las víctimas que vivían sus vidas sin respetar la ley.

Los atrapas y los pones en la peor sala de prisión posible.
Sin embargo, nunca se queda en la peor sala de prisión posible. Pero podría estar en todos los lugares de las comisarías y prisiones de su país.

Un buen día, tu hijo preguntó así:

Hijo: Mamá, ¿dónde está papá?
Mamá: Papi tiene un trabajo importante en la cárcel hoy. Tuvo que meter a alguien o un nuevo criminal en la cárcel, así que fue a la cárcel.

¿El hijo piensa que su padre también va a estar en la prisión como un criminal, no … De ninguna manera, ¿verdad? Así es como Dios también. No estará en el infierno a pesar de que dijo que estará en todas partes.

No surgen preguntas como esta, si “desecha” una religión con sus “inventos”.

Una religión ofrece cierta percepción de Dios, la objetiva (hace que parezca un objeto, por lo tanto, preguntas como esta perturban la mente de uno). Pero lo que llamamos dios no es un objeto (está en todos los objetos, pero no es un objeto). Entonces, aunque una religión está apuntando a la fuente, está apuntando es engañoso. Por lo tanto, todas las religiones necesitan ser desechadas y la fuente (dios / yo) debe ser descubierta directamente. Y ese descubrimiento quemará todas las preguntas.

La religión enseña a adorar a Dios. Dios ha aparecido y desaparecido muchas veces según la Torá [libro religioso judío]. Así que ahora Dios no está apareciendo ahora a quién adorar. Moisés adoraba a Dios en presencia de Dios, así que sin Dios adorando nada ni ninguna otra cosa es estúpido e inútil. Entonces adorar sin la presencia de Dios o su apariencia es estúpido e inútil

La presencia del Señor se siente en la oscuridad más profunda, la luz más brillante, la distancia más lejana.

De las declaraciones anteriores: Dios no está en un lugar llamado distancia, tampoco es un lugar llamado oscuridad ni otro llamado luz.

Sería prudente comenzar por comprender la distancia, la luz o la oscuridad en el ejemplo anterior.

Comience por comprender el concepto del infierno …

Puedes desahogarse.

La Biblia no dice a Dios que Dios no está en el infierno. De hecho, Cristo descendió al infierno. Eso está en el credo del apóstol.

El fuego del infierno es el fuego del amor. Los que no se arrepienten son quemados por el fuego de Dios. Entienden por qué deberían haber amado, y sus almas arden de pesar.

Básicamente, los que estarán en el infierno no tendrán comunicación, ni ayuda, etc. de Dios. No es que Dios no sepa qué hay allí, es que Dios no interactúa en él. Es lo más cercano a estar eternamente separado que uno puede llegar.

La Biblia dice muchas cosas. Cualquiera puede escribir cosas sin que esas cosas sean ciertas.