¿Sería moralmente correcto secuestrar la red privada de alguien con un propósito secreto sabiendo y siendo completamente consciente y sinceramente uno que está violando la privacidad y los derechos individuales de una persona?

Answer 1

Eso depende de la situación, el contexto y su interpretación de lo que es “moralmente correcto”.

Eche un vistazo al relativismo moral de la Enciclopedia de filosofía de Internet.

¿Secuestraría una red si supiera que salvaría la vida de su esposo o esposa, y no hubiera otra forma conveniente de realizar la tarea? ¿Y que no causaría ningún daño, permanente o temporal, al propietario de esa red privada?
¿Cómo esperarías que alguien más respondiera? ¿Tendrían razón moral al decir ” no , deje morir a su ser querido? No puede entrar aquí”.

Seguramente un argumento difícil de hacer. Sea duro frente a un juez o jurado, también.

Ahora, si solo estás viajando, por algún “propósito secreto” que has dejado sin definir, y el uso de esa red impacta al propietario de una manera tangible, es mucho más difícil hacer un argumento moral a tu favor.

Al hacer esto, es difícil decir que está violando los “derechos individuales” de alguien. Es una cuestión de propiedad y traspaso. Es difícil argumentar un daño financiero de manera significativa a menos que realmente esté absorbiendo el ancho de banda y maximizando el tráfico total que están permitidos (si hay un límite). Pero tal vez sigue siendo un daño. Y por lo tanto inmoral, en ese caso. Los está privando no de la vida, y probablemente no de la libertad de ninguna manera significativa, sino potencialmente de la propiedad (el uso de su red) a través de la fuerza o el fraude.
Ahí está la cuestión moral en abstracto.

Pero depende

Answer 2

Has respondido tu propia pregunta. El término que usó es “violar la privacidad y los derechos individuales de una persona”.

No importa en qué contexto lo coloque. Una vez que agregue la violación, está claro que es moralmente incorrecto.

¿Salvaría al mundo? Aún moralmente mal.

¿La red pertenece a la persona moralmente más corrupta del mundo? Aún moralmente mal.

¿No hay otra salida? Aún moralmente mal.

Incluso cuando se ve a través de los ojos de Maquiavelo …

“Porque aunque el acto condena al hacedor, el final puede justificarlo …”
Los discursos: I, 9

Sí … El acto sigue siendo inmoral.

Answer 3

La moral se define individualmente. Asumiendo que el que pregunta es el que está considerando esto, solo preguntándole parece reconocer aquí un dilema moral y, por lo tanto, debe estar en contra de su moral.

Answer 4

Es posible construir una situación teórica en la que este sea el acto más moral dadas las consecuencias, pero en la vida cotidiana, esto es inmoral.