¿Fue correcto cuando Parashuram mató a todos los kshatriyas como venganza por la muerte de su padre?

Las escrituras mencionan que Parashurama no mató a todos los Kshatriya. Los desafió, los invitó a una guerra. Tenga en cuenta que no atacó a Kshatriyas en su privacidad. Tampoco los mató en una emboscada. Él desafió entonces en un acuerdo bélico mutuamente acordado, por lo que sus opositores estaban bien informados sobre la guerra y sus repulsiones por adelantado. Entonces matar fue el resultado de un error de guerra, no como domesticar a un animal y matarlo de una sola vez.

Si digo que Killimg justificó a la gente, puede tener convulsiones. Pero es un hecho que los asesinatos en la guerra pueden justificarse contextualmente con un razonamiento

1) Matar en la guerra está justificado. Una definición de War ny se acuerda mutuamente por decisión de dos o más partes. Cuando digo justificado no significa en el Contexto moderno de la Constitución india sino en el Contexto general. No puede haber una situación de ganar-ganar en una guerra. El juego y las guerras no se pueden yuxtaponer aunque lo hagamos de manera convincente en estos días.

2) Los ataques, las guerras de guerrilla, las guerras de terrorismo, los yihadistas (en el contexto de los terroristas islámicos) son una forma. Los atacantes golpean a los oponentes cuando él no estaba en la conciencia de la guerra. Justificar tales guerras (ataques) es ciertamente controvertido.

3) Cuando las negociaciones no logran convencer al oponente, cuando el oponente es un tirano, cruel, brutal y bárbaro, merece ser asesinado porque puede encerrar a inocentes potenciales. Aquí matar debe justificarse a toda costa para salvar a la humanidad.

4) Matar en nombre de Dios, Allah, Jesús, Black, Intocables, Kafirs, Mushrik, Sharia, Holy Cow, la protección no puede justificarse y no debe justificarse porque no pueden estar cubiertos por ninguna Jurisprudencia.

5). Finalmente, un sho vive por la espada, por la espada.

Parasurama no fue un asesino porque no mató a Kshatriyas en su totalidad. No mató a Kshatriyas recién nacidos, Kshatriyas juveniles, Príncipes Kshatriya, Kshatriyas sabios y razonables. Parashurama no mató a Dasharatha (Suryavansha) y Janaka que en realidad eran del clan Kshatriya. Parashursma no mató a Kshatriya. Las princesas fueron invitadas al Swayamvar de Seeta. En verdad, Parashurama era un Kshatriya por su dharma. No olvidemos tampoco el hecho de que no luchó por la comunidad de Brahmins, aunque algún equipo político moderno de Brahmin usa su imagen.

Si cree que lo que hizo Parashuram no fue correcto en ningún contexto o en cualquier Jurisprudencia, para usted no hay obligación. Es posible que tenga razón y esté obligado a adaptar su modelo y seguirlo ciegamente. Sin embargo, es obligatorio que no confíe en su modelo para justificar cualquier evento desagradable futuro que le haya sucedido a usted o sus parientes en el contexto o marco de Parashuramas.

Lord Parasurama era un Avatar Avesha del Señor Vishnu. Bajó a la tierra solo para deshacerse de los Kshatriyas que olvidaron su deber y se estaban desviando del camino del Dharma. Para asegurar que se restablezca el linaje Kshatriya adecuado, el Señor tuvo que derrotar a tantos reyes.

Supongo que estamos siendo demasiado ingenuos o pensamos demasiado al analizar tales acciones con nuestro propio punto de vista miope. Siempre he mencionado en mis respuestas que tales temas deben ser tomados para leer bajo la guía de un gurú (si realmente queremos entender el significado subyacente de Puranas, Itihasas, etc.). Te recomendaría lo mismo.

Tenemos que recordar que

1. Parasurama no fue la encarnación de Vishnu, como comúnmente se cree. El concepto de encarnación no era parte del Sanaatana Dharma. Entonces no hubo encarnaciones.

2. Cada persona reacciona de acuerdo con su naturaleza a una situación igualmente atormentadora.

Por ejemplo: Indrajit tuvo que eliminar a Sri Rama y Lakshmana, ya que eran sus principales objetivos. En lugar de tratar de eliminarlos, usó Brahmastra que eliminó 67 millones de Vanaras.

Por otro lado, Sri Rama, aunque capaz de descargar Brahmastra, no lo usó para eliminar a todos los demonios. Se concentró solo en los demonios principales.

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Del mismo modo, Parasurama reaccionó de acuerdo con su naturaleza. Básicamente, tenía muy mal genio y estaba apegado a su padre, Jamadagni.

En una ocasión, cuando su padre le ordenó que cortara la cabeza de su madre, Renuka, cumplió las órdenes. Sin embargo, más tarde Renuka fue restaurada de su vida. Ese era su temperamento.

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Entonces, cuando supo que su madre lo llamó 21 veces para proteger a su padre, decidió eliminar a los kshatriyas 21 veces.

Ahora que llegamos a la cuestión de la justificación de su acción, debe recordarse que un hombre de mal genio hará cualquier cosa para satisfacer su ira.

¿No escuchamos sobre el asesinato de Hitler por judíos porque estaba enojado con algunos judíos?

Él mató solo a quienes eran malos gobernantes y a quienes lo desafiaron en sus 21 guerras en Kurukshetra. Durante su tiempo, el rey Ayodhya, el rey Mithila, etc., estaban vivos y no interferían en los asesinatos de Parasuram. La mayoría de los que fueron asesinados eran descendientes / parientes de Karthaveerya Arjun u otros reyes arrogantes que lo atacaron.

Dasarath, Rama, Janaka y muchos más reyes que asistieron al swayamvar de Seetha eran kshatriyas cuando Parasuram donó su reino y se retiró para llevar una vida sabia.

El título de Kshatriyaantaka fue otorgado a Mahapadma Nanda, quien mató al último rey Ikshvaku Sumitra.

De esa manera, los brahmanes que insultaron a Chatrapati Sivaji (si realmente lo hicieron), que él no es kshatriya y que todos los kshatriyas originales fueron asesinados por Parasuram, ¡estaban equivocados! Eran ignorantes o ciegos ante la dinastía Ikshvaku, la dinastía Yadu (en la que nació Krishna) o la dinastía Kuru (en la que nacieron los pandavas)

El señor no fue cruel. No solo mató a un tipo por ser un kshatriya. Los 21 kshatriyas que mató eran belicistas, malvados. Bramhin fueron torturados y asesinados en su reino.