Si Jesús es Dios, y Dios es Dios, ¿no es Su muerte en la cruz equivalente a una sola picadura de mosquito en un humano gigante? No es gran cosa, ¿verdad? Después de todo, ¿qué es una muerte para alguien que es infinito?

Creo que te perdiste un punto importante. Según Levítico 25:25 y 47-49, el Redentor tenía que ser pariente de Adán. Eso significa un descendiente y un hombre de carne y hueso. Entonces, la segunda persona del Trinty, el Hijo, renunció a Sus poderes divinos para convertirse en un hombre. Aparte de los poderes que se le dieron a través de su fe, Jesús no era diferente de usted y de mí. Eso significa que sintió dolor cuando sufrió lesiones físicas y emocionales.

Así que echemos un vistazo al proceso de crucifixión. Primero, una corona de espinas estaba pegada a la cabeza de Jesús. Las espinas probablemente tenían 1-2 “de largo. Las Escrituras dicen que los soldados romanos golpearon a Jesús en la cabeza, clavándole las espinas profundamente en el cráneo. La sangre de las numerosas heridas le cayeron por la cara y el cuello, enredando su cabello y su barba. No espere No era su barba. Los soldados romanos ya le habían sacado la barba, un puñado a la vez.

Luego vino una flagelación. Jesús fue desnudo y sus manos atadas a un poste vertical. Dos soldados romanos se turnaron para azotarle la espalda 39 veces. Unidas al mango del látigo hay varias correas de cuero y unidas a ellas, una serie de bolas de hierro y huesos afilados de animales. Cada latigazo desgarró su carne, exponiendo huesos y músculos. A lo largo de esta prueba, Jesús no dijo una palabra. La mayoría de las personas murieron antes de que la flagelación hubiera terminado.

Aún desnudo, Jesús se vio obligado a cargar el travesaño de la cruz desde el patio hasta el Gólgota, atravesando las calles y callejones de Jerusalén, a una distancia de aproximadamente un tercio de milla. La viga transversal pesaba alrededor de 80-100 libras. Jesús ya había perdido una cantidad considerable de sangre y su cuerpo probablemente estaba reaccionando violentamente a la conmoción. Isaías 52:14 dice: “La apariencia de Cristo estaba tan desfigurada más allá de la de cualquier hombre y su forma estaba más allá de la semejanza humana”.

En el lugar de la crucifixión, los soldados clavaron 7 “clavos en las muñecas y los pies de Jesús. Trataron de no romper ningún hueso (sin ellos, su carne se desgarraría del peso de su cuerpo), pero probablemente golpearon el nervio mediano, enviando ondas de dolor. arriba y abajo de su torso.

Jesús realmente no cuelga en esa cruz. Tenía las rodillas dobladas, así que terminó en una posición en cuclillas con los brazos extendidos. Esto obligó a su diafragma a subir a sus pulmones. La respiración se volvió extremadamente laboriosa e intensamente dolorosa. Se sofocó lentamente hasta morir luego de muchas horas brutales de jadeo.

El Salmo 22: 16-17 dice de Jesús: “Los perros me han rodeado; una banda de hombres malvados me ha rodeado, me han perforado las manos y los pies. Puedo contar todos mis huesos; la gente me mira y se regodea”.

Por horrible que sea todo esto, esa no fue la peor parte para Jesús. Creo que se había preparado para soportar el dolor físico involucrado en su crucifixión. Para lo que no estaba preparado era para la pérdida espiritual que sufrió cuando, por primera vez en la eternidad, experimentó la separación de su Padre y del Espíritu Santo.

Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?” En el texto original es “Eloi, Eloi, lama sabacthani” (Mateo 27:46). Me han dicho que esta frase puede interpretarse en el sentido de que tanto el Padre como el Espíritu Santo habían abandonado al Hijo en la cruz. Se basa en la afirmación de que Eloi es una forma dual de la palabra para Dios. Eso significa que no es singular (El) ni plural (Elohim) sino que se refiere solo al Padre y al Espíritu Santo.

Si es así, esto significaría que Jesús murió una breve muerte espiritual. También podría explicar por qué algunos de los observadores entendieron mal y pensaron que estaba llamando a Elijah (Mateo 27:47). Siempre hemos estado separados de Dios, así que no podemos imaginar lo que sería ser uno con Él. Jesús siempre había tenido unión con el Padre y el Espíritu Santo y no estaba preparado para el dolor que traería estar separado.

Personalmente, creo que de alguna manera no podemos comenzar a entender que la Trinidad fue cambiada en ese momento, destrozada por nuestros pecados. Jesús, atrapado en el cuerpo de un hombre, tomó todo el pecado de la humanidad sobre Sí mismo, literalmente convirtiéndose en pecado por nosotros (2 Corintios 5:21).

Habacuc 1:13 nos dice que los ojos de Dios son demasiado puros para mirar el pecado. Dios no pudo soportar verlo y tuvo que darle la espalda, tomando la luz del mundo en el proceso. (Amós 8: 9) Por primera vez en la eternidad, Jesús quedó completamente solo, a merced de sus torturadores. Fue demasiado, incluso para Él, y por primera y única vez en toda la prueba gritó con angustia: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?”

La muerte de Jesús en la cruz es solo un gran problema, si Jesús fue un mero humano, aunque perfecto y sin pecado, dispuesto a morir de una muerte insoportablemente dolorosa. De lo contrario, si Él también es ontológicamente Dios, su muerte sería solo una gota en el océano; Dios solo estaría mostrando en vano su habilidad para morir como humano.

Jesús es Dios, pero solo en el sentido de que esa imagen mía soy yo; me representa pero no puede componer esta respuesta. Incluso los paganos sabían que los ídolos de barro o madera que adoraban no eran los dioses mismos, sino representaciones de los dioses a los que adoraban. Los ídolos ante ellos no podían hacer nada. Jesús no pudo hacer lo que Dios hace, por ejemplo, milagros sobrenaturales, pero al ser un representante de Dios, pudo pedir, y Dios hizo todos los milagros en consecuencia, solo para mostrar que Jesús no era un predicador de ‘aceite de serpiente’, sino su elegido para gobernar por toda la eternidad.

Los cristianos de todo el mundo están atrapados en una trampa de mono vicioso llamada la doctrina de la Santísima Trinidad. Para atrapar un mono, simplemente colocas una banana en un coco vacío con un agujero lo suficientemente grande como para que entre un puño abierto de un mono pero lo suficientemente pequeño como para atraparlo cuando agarra la banana con el puño cerrado.
Después de aceptar la doctrina por pura fuerza de voluntad que llamaron “fe”, los cristianos encuentran difícil abandonarla incluso si la Biblia no la enseña explícitamente. Y entrarían en un modo ‘inconsciente’ cuando se encuentran con ciertas porciones bíblicas que no tienen sentido, dado su obstinado modelo mental trinitario. Realmente deberían dejarlo ir y volver al tablero de dibujo. Lo que deben hacer es releer los Evangelios, esta vez leyendo en lugar de leerlos. Es decir, deben descubrir por sí mismos lo que la Biblia tiene que decir, en lugar de hacer que la Biblia confirme lo que ya creen.

La vida dentro del hombre es Dios y según la Biblia, está escrito que Jesús dijo: “El reino de Dios está dentro de ti”. Lucas 17:21, y “Vosotros sois dioses”. Juan 10:34.

Además, es evidente como está escrito, que Jesús no se consideraba el único Hijo de Dios, ya que está escrito que Jesús comienza la Oración del Señor con ” Nuestro Padre “.

En Juan, capítulo 20, versículo 17, está escrito: “Jesús le dijo a ella (María), no me toques; porque aún no he ascendido a mi Padre : sino ve a mis hermanos y diles que ascienda a mi Padre y tu Padre , y a mi Dios y tu Dios “. De nuevo, es evidente como está escrito, que Jesús no se considera el único Hijo de Dios.

Jesús enseñó y demostró que Cristo y la ascensión están destinados a toda la humanidad. Jesús es un maestro ascendido que enseña desde el reino ascendido. Ver dictados organizados por el maestro

La esencia de la Redención es precisamente que la lleva a cabo un hombre, como cualquier otro, “como todos nosotros , excepto el pecado “. como dijo San Pablo, y puede ser efectivo precisamente porque ese hombre también es Dios, lo que por supuesto implica que, al contrario de nuestro pensamiento humano intuitivo, ser Dios no hace imposible la vida humana (nuestra mentalidad moderna no debería encontrarla tan sorprendente , ya que estamos familiarizados con los “imposibles” naturales, como las partículas elementales que atraviesan aberturas separadas). Uno de los puntos fundamentales en la cristología frente a la herejía es que, mientras la divinidad es una, las personas están separadas. Hasta el punto de que en el momento de su muerte, Jesús gritó: “Padre, ¿por qué me has abandonado?”. ¡Entonces, el mosquito me muerde el pie!

Dios está presente y comparte nuestras alegrías y dolores en el presente, la vida y la muerte.

35 Porque tenía hambre y me diste algo de comer, tuve sed y me diste de beber, era un extraño y me invitaste a entrar, 36 necesitaba ropa y me vestiste, estaba enfermo y me cuidaste yo estaba en prisión y tú viniste a visitarme.

No podemos explicar esta paradoja:
estamos dentro y separados de Dios
Jesús vino para aclarar eso,
bueno un poco más claro.

No, esta muerte fue mucho más importante que eso. Terminó la necesidad del sacrificio de animales, así como los animales terminaron la necesidad de los humanos. Si tu
entendía por qué Jesús fue llamado el cordero del sacrificio, tendría sentido.
Todo es simbólico más allá del acto físico. Es la naturaleza de la espiritualidad.

Jesús era completamente Dios, pero completamente hombre.
Como hombre, tenía la opción de decir no a la cruz, pero en el Jardín de Getsemaní, mientras pedía que le ahorraran el horror de la crucifixión, sometió su propia voluntad a Dios.
Y la sangre que derramó paga el precio de todo pecado.
La primera rebelión de Adán trajo la muerte al mundo. La segunda sumisión de Adán trajo la salvación.

Exactamente. Hice una pregunta similar hace un tiempo. ¿Dónde está el llamado sacrificio si él supiera que era Dios? Dios no puede morir por definición. Entonces, no hay sacrificio, solo un espectáculo.

Lo hermoso que Jesús pudo demostrar después de su muerte fue que venció al mundo, lo que significa que superó las leyes físicas de este mundo. No solo caminó sobre el agua, resucitó a los muertos y sanó a los enfermos, se levantó de entre los muertos. Eso es un gran problema … al menos en mis ojos 🙂

Lo que fue para Dios no es el punto. El punto es lo que significó para la humanidad: fue el último sacrificio de sangre.