Dios desciende a la tierra una vez en un día de Brahma. Un día de Brahma es 4.320.000.000 de años solares y también lo es su noche. Eso significa que Dios hace una aparición pública cada 8,640 billones de años.
Aún así, cuando Krishna hizo su aparición en el planeta hace 5000 años, solo unas pocas personas pudieron reconocerlo como Dios. De hecho, solo Sus devotos conocen y reconocen a Dios cuando Él aparece.
Krishna dice:
Nunca me manifesté a los necios y poco inteligentes. Para ellos estoy cubierto por Mi potencia interna, y por lo tanto no saben que soy nonato e infalible. (Bg 7.25)
- Dios: ¿Cuál es la diferencia entre ‘confiar en Dios’ y ‘creer en Dios’?
- Si Satanás es el dios de este mundo, ¿de qué mundo es Jehová / Jesús el dios?
- Dios: ¿Cómo puede alguien creer en un ser o cosa que no puede ver? cree en ese ser o cosa si no les responde?
- ¿De qué es Dios (hijo de Elyon, dios de la antigua nación de Israel)?
- ¿Por qué Dios tiene esposa y qué hace la diosa?
Mi querido Arjuna, solo por un servicio devocional indiviso puedo ser entendido como soy, parado frente a ti, y así puedo ser visto directamente. Solo de esta manera puedes entrar en los misterios de Mi entendimiento. (Bg. 11.54)
.
Desde el planeta más alto del mundo material hasta el más bajo, todos son lugares de miseria en los que tienen lugar repetidos nacimientos y muertes. Pero aquel que llega a Mi morada, oh hijo de Kunti, nunca vuelve a nacer. (Bg 8.16)
Según el cálculo humano, mil eras juntas forman la duración del día de Brahma. Y tal es también la duración de su noche. (Bg 8.17)
Al comienzo del día de Brahma, todas las entidades vivientes se manifiestan desde el estado no manifestado, y luego, cuando cae la noche, se fusionan nuevamente con lo no manifestado (Bg 8.18).
Una y otra vez, cuando llega el día de Brahma, todas las entidades vivientes nacen, y con la llegada de la noche de Brahma son aniquiladas impotentes. (Bg 8.19)
Sin embargo, hay otra naturaleza no manifestada, que es eterna y es trascendental a esta materia manifestada y no manifestada. Es supremo y nunca es aniquilado. Cuando todo en este mundo es aniquilado, esa parte permanece como está. (Bg 8.20)
Lo que los Vedantistas describen como inmanifestado e infalible, lo que se conoce como el destino supremo, ese lugar desde el cual, una vez alcanzado, uno nunca regresa, esa es Mi morada suprema. (Bg 8.21)