¿Cuáles son algunas tradiciones usadas en la Iglesia Católica que son prestadas de otra religión?

La palabra clave que describe la doctrina de los católicos romanos es: CAMBIO

El sincretismo ha sido el modo de asimilación en la Iglesia Católica. La transferencia del pensamiento católico a las religiones paganas se ha practicado durante siglos.

Aquí hay una lista cronológica de adiciones que los católicos han agregado a su llamada fe apostólica.

—————————————————————— 200 AD

Inmersión de infantes que están muriendo, pero considerados sin pecado. (Tertuliano V.12)

250 AD

La región del norte de África es la primera en practicar el bautismo infantil y redujo la edad de bautismo de menores a todos los recién nacidos. A esto se oponen otras regiones.

257 AD

El bautismo por aspersión para adultos en lugar de la inmersión se usó por primera vez como una excepción para aquellos en camas de enfermos, pero causó una gran disputa.

300 AD

Oraciones por los muertos

320 AD

Código de vestimenta especial del clero en adoración

325 AD

En el concilio general de Niza, 325, el obispo occidental Hosius propuso, de hecho, prohibir por completo el matrimonio de sacerdotes; pero la moción se encontró con una fuerte oposición y fue rechazada.

325 AD

Se fijó la fecha de Pascua.

379 AD

Orando a María y los santos. (oraciones de Efraín Syrus)

385 AD

En Occidente, la primera prohibición del matrimonio clerical, que reclamaba la autoridad eclesiástica universal, procedió en 385 de la iglesia romana en la forma de una carta decreto del obispo Siricio a Himerio, obispo de Tarragona en España.

389 AD

Mariolatry comienza con Gregory Nazianzen, quien menciona en un elogio, cómo Justina había rogado a la virgen María para proteger su virginidad.

400 AD

Imposibilidad de apostasía o una vez salvo siempre salvo (Agustín XII.9)

416 AD

El bautismo de infantes por inmersión ordenó a todos los infantes (el Concilio de Mela, Austin fue el director principal)

430 AD

Exhalación de la Virgen María: “Madre de Dios” primero aplicada por el Concilio de Éfeso

502 AD

Código de vestimenta especial del clero todo el tiempo.

500 AD

El “hábito” de las monjas (vestidos negros con túnicas blancas)

519 AD

Prestado

526 AD

Extremaunción

593 AD

La Doctrina del Purgatorio popularizada de los Apócrifos por Gregorio Magno

600 AD

Primer uso del latín en la adoración (Gregorio I)

Comienzo de la iglesia ortodoxa / católica romana tal como la conocemos hoy en su organización actual.

607 AD

Bonifacio III es la primera persona en tomar el título de “Obispo universal” por decreto del emperador Phocas.

608 AD

Papa Bonifacio IV. convierte el Panteón de Roma en un templo de María ad martyres: el Olimpo pagano en un cielo cristiano de dioses.

670 AD

Música instrumental: primer órgano del papa Vitaliano

709 AD

Besos de los pies del papa Constantino

753 AD

Se acepta oficialmente el bautismo rociando para aquellos en camas de enfermos.

787 AD

Adoración de íconos y estatua aprobada (2do consejo de Nicea)

787 AD

Roma (en latín) y Constantinopla (en griego) se separan y comienzan la deriva hacia la división completa, lo que resulta en dos denominaciones que emergen en 1054 DC.

965 AD

Bautismo de campanas instituido por el Papa Juan XIII

850 AD

Quema de velas santas

995 AD

Canonización de los santos muertos, primero por el Papa Juan XV.

998 AD

Viernes Santo: solo pescado y carne roja prohibida

1009 AD

agua bendita

1022 AD

Penitencia

1054 AD

Iglesia católica romana se separa de la iglesia ortodoxa

1054 AD

Los católicos romanos abrazan oficialmente la música instrumental, los ortodoxos rechazan la música instrumental hasta la actualidad.

1079 AD

Celibato forzado para sacerdotes, obispos, presbíteros (Papa Gregorio VII)

1090 AD

Rosario: inventado por Pedro el Ermitaño

1095 AD

Música instrumental

1190 AD

Venta de indulgencias o “boletos para pecar” (castigo del pecado eliminado)

1215 AD

Transubstanciación del Papa Inocencio III, Cuarto Concilio de Letrán

1215 AD

Confesión auricular de los pecados a los sacerdotes instituidos por el Papa Inocencio III (Consejo de Letrán)

1215 AD

Misa un sacrificio de Cristo

1217 AD

Adoración y Elevación del Anfitrión: es decir. pan de comunión (Papa Honrius III)

1230 AD

Campanas sonando en misa

1251 AD

El escapulario, la capa marrón que usan los monjes inventada por Simon Stock

1268 AD

Poder sacerdotal de absolución

1311 AD

El bautismo por aspersión se acepta como el estándar universal en lugar de la inmersión para todos, no solo para los enfermos. (Consejo de Ravenna)

1414 AD

Los laicos ya no ofrecieron la copa del Señor en la comunión (Concilio de Constanza)

1439 AD

Purgatorio un dogma por el Concilio de Florencia

1439 AD

Doctrina de los Siete Sacramentos afirmada

1480 AD

La Inquisición (de España)

1495 AD

Control papal de los derechos matrimoniales

1534 AD

Orden de los jesuitas fundada por Loyola

1545 AD

La tradición de la iglesia hecha por el hombre hecha igual a la Biblia (Concilio de Trento)

1545 AD

Libros apócrifos añadidos a la Biblia (Concilio de Trento)

1546 AD

Justificación por obras humanas de mérito

1546 AD

Misa universalmente dicha en latín

1547 AD

Confirmación

1560 AD

Opiniones personales del papa Pío IV impuestas como credo oficial

1864 AD

Syllabus Errorum [Syllabus of Errores] proclamó que los “países católicos” no podían tolerar otras religiones, (sin libertad de religión), la conciencia, la separación de la iglesia y el Estado condenado, afirmó la autoridad temporal del Papa sobre todos los gobernantes civiles (Ratificado por el Papa Pío IX y Concilio Vaticano) condenado

1870 AD

Infalibilidad del Papa (Concilio Vaticano)

1908 AD

Todos los católicos deben ser bautizados en la iglesia.

1930 AD

Escuelas públicas condenadas por el papa Pío XII (véase 1864 dC)

1950 AD

Asunción del cuerpo de la Virgen María al cielo poco después de su muerte. (Papa Pío XII)

1954 AD

Inmaculada concepción de María proclamada por el papa Pío XII

1995 AD

El uso de chicas en los deberes alternos tradicionales

AD de 1996

Los católicos pueden creer en la evolución (Papa Juan Pablo II)

Ciertos cúmulos locales ciertamente pueden ser introducidos dependiendo de la cultura, siempre que no sean contrarios a la Fe, ni sean inapropiados para la dignidad de la Fe, etc.

Uno debe recordar que la ENSEÑANZA / Doctrina y Tradición (Gran Tradición T, que significa transmitida por los Apóstoles y Padres de la Iglesia, pero no en la Sagrada Escritura) nunca cambia. La tradición, con una Gran T, tiene la fuerza de la ley igual que la Sagrada Escritura. Por ejemplo, la Doctrina de la Inmaculada Concepción fue aceptada y enseñada desde la antigüedad, y enseñada como parte del Depósito de la Fe desde el principio. Hay referencias a esto en escritos antiguos. A través de los siglos, en ciertas partes del mundo, esta Doctrina comenzó a ser descuidada y no mencionada. Sin embargo, a fines del siglo XIX, cuando el Papa, para calmar las disputas de los ignorantes, lo hizo “oficial” al declarar que era una Doctrina de la Fe, y rechazarlo haría anatema a una persona. Por supuesto, los protestantes aullaron que la idea había sido “creada” en el momento del pronunciamiento, lo que por supuesto era falso. Pero el pronunciamiento fue como un padre diciéndole a los niños que disputan la verdadera respuesta a una discusión. Y no toleraría más peleas por eso. Fin de la discusión. Así es también como se produjo el pronunciamiento de Papal iInfallibility. No fue la creación de un nuevo Dogma, fue la solución de una discusión, una simple declaración de que … “esto ES Dogma y siempre lo ha sido”

Si uno es católico, DEBE creer TODAS las enseñanzas de la Iglesia. No pueden ser recogidos de cereza. Para que un católico rechace una Doctrina de la Iglesia, esa persona es una hereje, sujeta a condenación, dependiendo de si su rechazo es por ignorancia o desafío deliberado (lo saben, pero lo rechazan porque es inconveniente para su estilo de vida o ellos ” no me gusta ”

La pequeña tradición t, que significa sacramentales menores, fiestas, etc., está aún más sujeta a cambios, al igual que las disciplinas, lo que significa vestimenta, hábitos, oraciones, orden de la misa, establecimiento de días de fiesta, rúbricas, etc.

El catolicismo se centró mucho en difundir la fe en sus primeros años. He visto a personas cambiar de religión como la ropa interior, pero una cosa que no cambia son sus hábitos diarios. La iglesia primitiva era muy diferente de lo que es ahora.

Casi todas las tradiciones se toman prestadas de otra cultura … Incluso la Navidad se creó alrededor del festival de Saturnalia y coincidió con el solsticio de invierno para ganar más seguidores entre los romanos. El catolicismo ha sido modificado aquí, ajustado allí, ajustado hasta que se hizo más fácil. un nuevo converso para seguir ..

En la India, especialmente, encontrarás gente con guirnaldas de estatuas; verter aceite; tocar los pies de la estatua y luego tocar su propia cabeza, etc. Estos son todos los hábitos culturales en lugar de los religiosos.

Se vuelve más prominente durante las bodas (especialmente las de los católicos mangalorenos). Las novias usan esos brazaletes de cristal de colores llamados Chudo o algo así, y la novia y el novio tienen funciones individuales antes de la boda, donde la gente los baña en agua de coco y esas cosas.

No creo que esta pregunta esté bien redactada.

Creo que lo que quiere preguntar es: “¿Cuáles son ejemplos de diferentes tradiciones étnicas dentro del contexto de la Iglesia Católica?”

Sin embargo, hay muchas tradiciones étnicas, muchas de ellas no son requeridas por la iglesia para que todas las practiquen: mejoran la vida de los católicos dentro de sus respectivos países y regiones.

En su mayor parte, la esencia de la masa permanece relativamente sin cambios de un lugar a otro.

Hay demasiadas tradiciones culturales, regionales y étnicas para elegir solo una, son como los ingredientes de la tienda de yogurt congelado. Quiero decir, a quién no le gusta el yogurt congelado (lo siento, veganos), pero los ingredientes no lo hacen tanto. ¿¿¿más agradable???

Si no fuera por las tradiciones, la vida sería aburrida y aburrida.

la iglesia católica es como el borg de startrek, conquistando y asimilando donde quiera que vaya. Muchas costumbres y dioses nativos se convirtieron en santos y fiestas de la iglesia, como Navidad y Pascua, que conservan gran parte de sus rituales paganos.

No estoy seguro de que no esté de acuerdo con esa práctica al 100%, pero espero que lo siguiente pueda ayudar a proporcionar alguna perspectiva y comprensión:

  1. Primero, para comprender la pregunta de nivel superior, algunas personas creen que este tipo de acción es una reclamación de otros actos al cristianismo. Es una especie de re-propósito.
  2. En segundo lugar, todavía usamos parte del sistema británico, pero lo recuperamos para nosotros y lo usamos en nuestros propios términos.