Hinduismo: ¿Qué versión del pensamiento Brahman / Anatman se parece menos a la religión y más a la filosofía?

Answer 1

Las escuelas Davita y Vishishtadvaita personifican a Brahman como Vishnu.

A diferencia de Advaita, vishishtadvaita dice que Brahman posee cualidades ilimitadas, nirguna (sin calidad) es uno de ellos, mientras que Advaita dice que Brahman es Nirguna. Entonces Advaita es la escuela que menos personifica al Brahman.

¿Lógica y evidencia?

Advaita es unidad.
Algunos conceptos básicos de Advaita:

• Atman y Brahman son idénticos.
• Maya (materia) es una ilusión, ¿cómo sabemos que no estamos viviendo en una simulación por computadora?
• No existe nosotros, solo “yo soy”, lo cual es una conciencia perfecta, debemos ser lo suficientemente maduros para saber que nosotros como personalidad no existimos sino como Brahman como yo universal de todos los seres. Esa madurez proviene de Sadhanas (práctica espiritual como Mindfulness / Meditation, vairagya & abhyasa y devoción a Isvara)

Como toda experiencia es muy subjetiva, nadie puede probar nada en espiritualidad. Si las enseñanzas le parecen lógicas, sígalas.

La respuesta de Anandha Padmanaban a ¿Pueden la espiritualidad y la ciencia ir en paralelo?

Uno puede ser agnóstico y seguir a Advaita: ¿Puede ser agnóstico y seguir a Advaita Vedanta ya que no hay diferencia entre Atman y Parabrahman?

Answer 2

Suponiendo que correlacione la religión como rituales y convenciones, con respecto al pensamiento dármico, diría que ninguno.

En las culturas dharmicas, los hilos no están separados: la filosofía, la ciencia, la religión, la política, la salud se mantienen holísticamente.

Pero sí, algunas tradiciones ponen un mayor énfasis en el yoga Jnana, que podría considerarse relativamente aislado de las prácticas seculares. El Advaitha de Shankara tenía tales tendencias. Pero incluso él, no menospreciaba el culto a murthis o tales prácticas. Los recomienda como medios y ayudantes en el proceso de realizar lo último.

Así que todavía tengo que decir ninguno. Y le recomiendo que no intente encajar esas culturas en el tema occidental de la separación de estado, religión y filosofía.

Por supuesto, Brahman está más allá de estos, es estos y en estos.

Answer 3

Cuando se habla de Hinduismo / Advaita, la comparación “menos como la religión y más como la filosofía” es de todos modos menos como la realidad. No es una religión popular y, hasta ahora, no es una filosofía los puntos de vista para tocar el Advaita.
Advaita es una vida real en la realidad tal como es. La realidad no es religiosa ni filosófica. Advaita se trata de superar tanto la religión como la filosofía.

Advaita es cerrar la brecha entre la realidad Advaita y la realidad de la vida diaria porque son una. Lo que se trata es una cuestión de conocimiento experimental naturalmente relacionado desde muchos puntos de vista tanto con la religión como con la filosofía, pero no surge de ellos / no está condicionado por ellos.

Answer 4

Esta:

“Sin embargo, la mente concibe que niyati (el orden natural) es; el orden se vuelve”.
Yoga-Vasistha

El orden de la realidad, ya sean las estrellas más altas del cielo o el color de tu cabello, ha sido generado por tu propia mente.

Answer 5

Karma Yoga. Lea el Bhagavad Gita para comprender lo que significa Karma Yoga, y comprenderá este método de no dualismo sin ninguna base en el mito o la personificación de Brahma.