No, ni siquiera un poco.
He sido cristiano toda mi vida, y no creo haber encontrado nunca un cristiano que creyera que todo ateo sea propenso a tales cosas; Iré más allá y diré que nunca me he encontrado con alguien que incluso haya tenido la idea de que ese comportamiento es común entre los no creyentes.
Los cristianos creen que lo correcto y lo incorrecto están definidos por las leyes de Dios, según lo establecido en la Biblia. La mayoría cree que, en ausencia de una relación con Dios, es más difícil saber qué es lo correcto y más difícil hacer lo correcto, y dentro del cristianismo, por supuesto, existe un gran debate sobre los puntos más finos de lo que es correcto, pero todo de eso se pierde el punto.
El cristianismo no se trata, en esencia, de saber cómo hacer lo correcto o de hacer lo correcto. El cristianismo se trata de reconocer que todos somos pecadores y aceptar que necesitamos la gracia y el perdón de Dios, que se ponen a disposición de la humanidad a través de la muerte de Jesús en la cruz.
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Para aquellos que no creen en Jesús, diferentes teólogos y líderes cristianos han propuesto diferentes explicaciones para el comportamiento moral observado en los no creyentes. La explicación más común, sin embargo, es que las leyes de Dios también son, en términos generales, leyes naturales. Los humanos pueden no saber cómo orar sin leer la Biblia, pero generalmente somos conscientes de que el asesinato y la violación (para saquear los ejemplos en la pregunta) son comportamientos erróneos.
Dicho de otra manera, y profundizando en mi propia comprensión teológica, que no debe tomarse como representante de todos los creyentes, las reglas de la Biblia tienen menos que ver con brindar una revelación impactante al mundo de que violar y saquear son malos que destacar las muchas, muchas formas en que nosotros, como humanos, somos incapaces de justicia por nuestra cuenta y, por lo tanto, necesitamos gracia. Vea, por ejemplo, el Sermón del Monte de Jesús en Mateo, donde toma a la teología judía del día a la tarea de interpretar legalmente las prohibiciones contra el adulterio, en lugar de centrarse en el hecho de que cualquier deseo de alguien que no sea su esposa se considera pecado en Los ojos de Dios En otras palabras, todos pecamos, no importa cuán grandes pensemos que somos o cuán legalistas nos volvamos.
El verdadero mensaje del cristianismo, entonces, no es que los no creyentes son incapaces de otra cosa que la anarquía caníbal en ausencia de la gracia de Dios, sino más bien, un reconocimiento de que “todos pecaron y no alcanzan la gloria de Dios” (las malas noticias, y una explicación adecuada para los problemas, el odio hacia uno mismo, la depresión, las adicciones, etc., que tantas personas entran y salen de la iglesia) y, posteriormente, el regalo de Dios para nosotros es gracia y perdón, a pesar de nuestra indignidad.
No todos los cristianos estarían de acuerdo con las minucias de lo que acabo de escribir, y ciertamente hay muchos cristianos que pierden de vista la parte de la “gracia” y, en cambio, eligen mirar a los no creyentes. Pero incluso los cristianos más presumidos realmente no creen que los no creyentes sean el equivalente de Reavers (¿Luciérnaga, alguien?).
Lo cual, por supuesto, me trae de vuelta la muy extraña pregunta que se le hizo a Quora, y eso me lanzó a esta breve explicación de mi fe.
Y, nuevamente, la respuesta a esa pregunta es “No, eso no es lo que los cristianos creen sobre los ateos”.
(Lo cual, en realidad, debería ser obvio para cualquiera. Piense en las implicaciones prácticas: cualquier cristiano que creyera que tendría miedo de salir en público, para que algún ateo no recibiera la orden incorrecta en Starbucks y se lanzara a una matanza).