Estoy decepcionado por las respuestas que dicen que no hay evidencia en absoluto. De hecho, hay varias pruebas. Incluso si cree que la evidencia no tiene credibilidad, la pregunta original nos pidió que critiquemos su confiabilidad, ¡no simplemente negar su existencia!
Aquí hay algunas evidencias históricas que debemos analizar seriamente:
1. Los Evangelios de Mateo y Juan, que fueron escritos por testigos de primera mano;
2. El Evangelio de Lucas, cuyo autor afirma haber investigado los hechos y hablado con testigos de primera mano;
3. El relato de Josefo, que confirma que hubo un “zumbido” sobre la ejecución de un judío llamado Jesús en las noticias contemporáneas sobre los acontecimientos en la provincia romana de Judea; y
4. La existencia, perseverancia y supervivencia de la iglesia primitiva. Algo sucedió en Judea del primer siglo para convencer a docenas de judíos de ser martirizados en nombre de una religión naciente.
Si alguien sabe de otra evidencia histórica que deberíamos examinar, me encantaría saberlo.
Hay varias fortalezas de estas evidencias, pero la pregunta solo pide debilidades, así que aquí va:
- Religión: ¿Cómo es posible que los romanos hicieran una excepción para que Jesús fuera enterrado, en oposición a la práctica normal para los crucificados?
- ¿Qué hubiera sucedido si Moisés, Jesús y Mahoma se encontraran en Gaza / Jerusalén, donde sus seguidores están luchando entre ellos?
- ¿Es el Santo Grial el hijo de Jesús y María Magdalena que los Caballeros Templarios protegieron?
- ¿Eran comunes los nombres originales de Jesús y Mahoma? ¿Podría ser que las historias de diferentes personas con el mismo nombre o nombres similares se hayan mezclado?
- ¿Cómo se desviaron las iglesias pentecostales de las enseñanzas de Jesús hasta el materialismo y la mundanalidad?
1. y 2. Evangelios
– Los cuatro escritores del evangelio fueron parciales, como miembros devotos de una nueva secta.
– Hay diferencias problemáticas entre los cuatro evangelios canónicos.
– Existen pocos manuscritos antiguos existentes, por lo que es difícil demostrar que las primeras copias se reprodujeron fielmente.
– Ni Mark ni Luke fueron testigos de primera mano.
– La cuenta de resurrección parece haberse agregado mucho más tarde a la cuenta original de Mark.
– Aunque el estilo de Luke sugiere una educación griega, las técnicas históricas en ese momento eran mucho más débiles que las técnicas históricas, periodísticas o legales modernas.
– El evangelio de Juan fue escrito mucho más tarde y contiene mucho contenido teológico, lo que lo hace menos confiable como documento histórico.
3. Josefo
– Josefo fue un traidor a la causa judía, lo que hace que sus escritos sean sospechosos.
– Después de la caída de Roma, sus escritos fueron preservados por la iglesia, lo que pone en duda su autenticidad.
– Las obras de Josefo solo contienen dos breves referencias a Jesús y una a su primo Juan el Bautista, lo que sugiere que los eventos del evangelio no se consideraron significativos en ese momento.
4. Iglesia primitiva
– Una multitud de sectas nuevas han sido defendidas por mártires, mientras que no es posible que todas sean correctas.
– Muchas de las historias de martirio fueron preservadas oralmente y escritas décadas o siglos después por personas no testigos sesgadas.
5. Finalmente, la ausencia de alguna evidencia esperada es en sí misma una debilidad del reclamo general de resurrección. Uno esperaría, por ejemplo:
– informes en registros judíos de que la cortina del templo se rasga en dos; o
– Informes en la historia romana de un terremoto y un eclipse.
Dicho todo esto, soy cristiano y creo en la historia de la resurrección, que tiene muchas fortalezas que no menciono aquí. Pero en mi humilde opinión, el registro histórico no es concluyente, y solo circunstancialmente fortalece mi fe.