¿Cómo justifican los cristianos el sistema financiero basado en la deuda dominante en Occidente?

Answer 1

Nathanial Pine tenía razón en que la acción de Jesús fue motivada en este caso en el sentido de que la deshonestidad de los intercambiadores de divisas estaba teniendo en el templo y las personas que acudían a él.

Pero, por supuesto, Jesús reconoció el fracaso humano en todas partes. Enseñó una perspectiva muy intuitiva al respecto, que:
– era universal en lugar de meramente individual
– Por lo tanto, la solución estaba en Él y no en nosotros.
– nuestra respuesta a esto es, por lo tanto, a Él más que a los demás.

Por lo tanto, su problema no sería con el crédito per se, que no creo que nadie vea como inherentemente incorrecto. En su uso adecuado, es más una asociación en una empresa, diferentes personas que aportan diferentes activos y comparten las recompensas. Lo que él iluminaría es lo mismo que hacemos: prácticas de préstamos abusivos, etc.

También iluminaría algo más. El crédito al consumo no se ajusta a la definición anterior. Que la práctica de esto ponga a las personas en problemas es culpa no solo de los prestamistas sino también de los prestatarios. Señalaría el materialismo, el orgullo y el simple mal pensamiento que lleva a las personas a dejar la tarjeta para un nuevo televisor.

Y entonces ya no sería tan popular. El problema que todos tenemos con Jesús es que cuando le pedimos que “diga algo sobre” lo que ese otro tipo está haciendo, invariablemente termina señalando las mismas cosas que hacemos.

Fue ejecutado entonces y sucedería hoy. Entonces, la pregunta es ¿cómo justifican los no cristianos un sistema de préstamos predatorios, Jesús o no Jesús? No puedo decir que no, porque ahí está. Entonces, ¿cómo se justifica?

Answer 2

2 de cada 9 personas acertaron. Ese es un mal promedio.

Mateo 21: 12-13 – básicamente echó a los mercaderes que vendían palomas y a los cambistas. ¿Por qué?

Un templo es sagrado. Es un lugar de culto, ritual y meditación. No deberíamos estar haciendo comercio en un lugar sagrado.

Lo realmente interesante de las palomas es que en el Antiguo Testamento y en Lucas, las palomas son ofrendas comunes de acuerdo con la “Ley de Dios”. Parece una práctica común en el Antiguo Testamento traer ofrendas de 2 tórtolas o 2 palomas jóvenes.

Pero cuando Jesús aparece en el Nuevo Testamento, puede ser interpretado como un cambio de esta práctica. Él dice que el templo es una casa de oración. No más de estas ofertas y apoyar este sistema de birdies esclavizados. (Importante: esta es mi isogesis personal de su acto y no hay más evidencia que lo respalde. Pero me gusta ver a Jesús como el tipo hippy que no está de acuerdo con esta práctica y tiene la costumbre de cambiar las cosas .)

Answer 3

Sistema financiero basado en la deuda en Occidente? El capitalismo tiene poco que ver con el cristianismo. El cristianismo no es un sistema económico.

La codicia, el servicio a Mamón, la idolatría, todo esto se menciona extensamente en la Biblia en contraste con Compartir, servir a Dios, confiando en la providencia de Dios.

El Antiguo Testamento habla del año del Jubileo, durante el cual las deudas se borran y la tierra se restaura a sus dueños originales. El Nuevo Testamento habla de la Iglesia primitiva vendiendo sus bienes para compartir entre ellos y que no había pobres entre ellos durante el liderazgo de Pedro. Lee Mateo 6:24, 25: 35-40; Lucas 6: 35-36; Romanos 12:13; Gálatas 6:10; 2 Corintios 9:13; Hebreos 13: 5,16.

La mayoría de los cristianos que conozco son de humildes antecedentes económicos. Nos ganamos nuestra vida, vivimos frugalmente y compartimos donde era necesario.

Debo agregar que Cristo comentó: “Está escrito … ‘Mi casa se llamará casa de oración’, pero ustedes la están convirtiendo en ‘una cueva de ladrones'”. Fueron culpables de enriquecerse de los pobres, que estaban haciendo sus mejores esfuerzos para adherirse a la Ley de Dios. En otra acusación, declaró: “Devoran las casas de las viudas y para un espectáculo hacen largas oraciones. Estos hombres serán castigados con la mayor severidad”.

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El Reino de Dios no se alcanza a través de argumentos o debates. Mientras muchos se sientan a juzgarlo, el tiempo restante para arrepentirse es corto. “La salvación no se encuentra en nadie más, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a la humanidad por el cual debemos ser salvos”.

Answer 4

Me pidieron que respondiera esto, así que por favor no se sorprenda por un punto de vista ateo ni me acuse de saltar con mi opinión no deseada.

Y, por cierto, esta es solo mi opinión basada en mi observación de la cultura en la que vivo .

¿Has oído hablar del Evangelio de la prosperidad ?
Peniques en el cielo?
¿Servir ahora y ganar una recompensa gorda después?

Incluso si eso significa endeudarse solo para sobrevivir.

Todo esto puede usarse como argumento moral en apoyo de nuestra economía capitalista. He escuchado muchos sermones de pequeñas iglesias que cuentan historias de donaciones ahora y reciben el triple a cambio.

Estos pastores no solo están en la televisión pidiendo donaciones, se pueden encontrar en iglesias grandes y pequeñas. Son tan expertos en presentar su creencia de tal manera que la gente se disculpa por “no donar suficiente dinero a su iglesia”. *

Por supuesto, esta no es toda persona “santa”, solo lo suficiente para que se note.

Una vez le pedí a alguien que describiera lo que pensaba que era el cielo. Mansiones doradas, calles pavimentadas con oro, luego esta persona agregó rodeada de sus seres queridos.

Lo que noté fue cuán codicioso sonó todo esto, y los seres queridos fueron casi una ocurrencia tardía. Tenga en cuenta: Dios no fue mencionado en esta descripción del Cielo por un cristiano devoto.

Ahora, no creo que este cristiano en particular sea “codicioso” o carezca de caridad. Sé que es un hecho que no es cierto, haber sido testigo de muchos actos de bondad. Pero en serio, ¿cómo podría no notar la brillante esperanza de algún tipo de recompensa masiva que viene después?

Esto, por supuesto, es solo uno de los muchos problemas que he encontrado con el cristianismo y no tengo idea de cómo contrarrestarlo, así que * suspiro *, no le digo nada al devoto. No quieren escucharlo, de todos modos.

* Hago impuestos para la gente y te sorprenderá la frecuencia con la que escucho eso.

Answer 5

Las acciones de Jesús en el Templo no tenían nada que ver con la deuda. Tenía que ver con que la casa de su padre se convirtiera en lo que se suponía que no debía ser.

Los cristianos no tienen necesidad de justificar el sistema financiero basado en la deuda. Es una función secular y la Iglesia no tiene ningún papel. Si hay una razón para hablar, podría ser contra las tasas de interés que son depredadoras, pero aun así, no sé si este es el papel de la Iglesia.

Para los cristianos hay una ética importante, personalmente, que sería no idolatrar el consumo, particularmente el consumo basado en la deuda.

Answer 6

De hecho, los hebreos fueron ordenados contra las prácticas usuradas. Según la tradición de los católicos romanos, se prohíbe el enriquecimiento injusto (Catecismo de la Iglesia Católica, párr. 1449). El enriquecimiento injusto violaría el mandamiento contra el robo.

Answer 7

Jesús fue asesinado mientras todas las mujeres fueron compradas y engañadas por la gente con dinero.

Después de su asesinato, las mujeres aprendieron a evitar a la gente del dinero y se convirtieron en monjas y otras cosas. Eso llevó a Jesús a la fama.

Las personas con dinero aprendieron a usar el mensaje de Jesús como cebo para las generaciones posteriores de mujeres.

Entonces, a nivel social, tienes a la gente con dinero obligando a la población y a las mujeres a un voto de pobreza o apoyando los ideales esperanzados.

Sin entrar en los mecanismos de control psicológico del cristianismo, lo mismo fue forzado al budismo. Esto se logró en gran medida al convertir a Buda en un ser psicológicamente similar a Dios.

Answer 8

Jesús no habló demasiado sobre el dinero, pero está bastante claro que sintió que no debería detenerse en él, “su tesoro está en el cielo”: la riqueza es algo terrenal que conduce al pecado la mayoría de las veces y es muy probable que tenga prioridad en la vida de uno ante Dios, razón por la cual en la parábola del joven rico le dijo al hombre que lo primero que tenía que hacer para la salvación era renunciar a todo lo que poseía.

No creo que Jesús esté demasiado molesto por la existencia de deudas, pero estaría muy molesto por las personas que ganan dinero con el cristianismo.

Estaba molesto con los cambistas porque estaban en el Templo, no porque existieran.

Answer 9

Por un lado, creo que el ataque fue contra cambiadores de dinero, no prestamistas. Alguien me corrija si me equivoco en esto. Una persona se ocupa de una mercancía y la otra no. También Jesús tuvo problemas con los cambistas directamente en la iglesia, no con los cambistas fuera de ella. Creo que esto se ha expandido por algunos como un ataque de Jesús contra el comercio en general y creo que no es compatible.

Answer 10

Jesús no estaba enojado con el acto de prestar dinero per se, estaba enojado con el hecho de que estaba sucediendo en la “Casa de Dios”. Lo veía como trivializar la santidad del lugar.

Answer 11

No fue el negocio de los cambistas lo que molestó a Jesús, sino el hecho de que estaban haciendo negocios en un lugar sagrado, reservado para adorar a Dios.