¿Puede la adoración de ídolos parar en la India?

Answer 1

Mi respuesta sería “NO”. Dejame contarte una historia:
Una vez que Swami Vivekananda visitó al Rey de Alwar en el actual Rajasthan. El rey, en un intento de burlarse de la adoración de ídolos, le dijo a Swamiji: “No tengo fe en la adoración de ídolos. ¿Cómo se puede adorar a la piedra, la madera y el metal? ¡Creo que la gente está en ilusión y solo está perdiendo el tiempo!”.
Swamiji sonrió. Le pidió al ayudante del rey que bajara la foto del rey que colgaba en la pared. Aunque confundido, el asistente lo hizo. Entonces Swamiji le ordenó: “¡ Escupe en la foto !”. El asistente se sorprendió y los miró a ambos. Swami repitió una y otra vez, cada vez más severo. El rey estaba cada vez más enojado y el asistente comenzó a temblar. Finalmente, gritó: ” ¿Cómo puedo escupir sobre esto? ¡ Esta foto es de nuestro amado y respetado rey!”.
Swamiji luego le dijo: “El rey está sentado frente a ti en persona. Esta imagen es simplemente un papel: no habla, escucha, piensa o se mueve. Pero aún así no escupiste porque ves una sombra de tu rey en Escupir sobre él era como escupir sobre el propio rey “. El rey miró a Swamiji y se inclinó, entendiendo claramente a qué se refería.

Esta es la esencia de la adoración de ídolos. Dios está en todas partes, pero la gente quiere orarle, pedirle favores, ofrecerle comida, contar historias, bañarlo, jugar con Él y hacer lo que hacen en sus vidas . Crear un ídolo humano crea una imagen de Dios como compañero, guía, amigo, protector, donante, prójimo, etc. Un ídolo es solo una representación concreta donde lo encuentran.

Answer 2

No, no se detendrá , no necesita detenerse. Esto existirá mientras exista (hinduismo).

Sirve como herramienta principal para muchos que lo necesitan como medio para acceder a su DIOS
p.ej.
Sería como tirar los libros de tu escuela primaria solo porque te has graduado, sin pensar que las personas detrás de ti los necesitan y menospreciar tu clase de primaria después de que la hayas aprobado tampoco es adecuada.

Esto lleva metódicamente uno, de Akara (formulario) a Nirakara (Sin forma)
Este aprendizaje metódico aporta una madurez para comprender, y acepta que ambos (FORM y FORMLESS) son parte del crecimiento de uno. Saltar a lo Sin Forma, sin comprender, resulta en intolerancia.

El estado evolutivo de cada hombre es diferente; por lo tanto, uno elige el medio más adecuado para su progreso. Este es el pensamiento ACOMODATIVO de Sanathana Dharma.

El hinduismo cree que cada alma debe crecer a su propio ritmo. La IMPOSICIÓN de cualquier pensamiento está en contra de su ethos.

Esta es la razón por la que no hay UN SOLO LIBRO SANTO, encuentra MÚLTIPLES métodos de enseñanza a través de Shruthis, Smrithis Puranas, Rituales, etc., todos ayudan a un progreso gradual que los lleva a la Verdad máxima / Paramathman / Bramhan.

SÍ, se detendría, el día que el hombre sea elevado al estado de “Aham Bramhasmi” como lo fue en el Sathyug (donde no había adoración de ídolos) /

. ACOMODACIÓN y COMPRENSIÓN es la naturaleza del (hinduismo)

Tolerancia creo que NO es la palabra apropiada para describir esta cualidad.

Answer 3

No se puede detener en absoluto, de hecho, me alegraría si todos en este mundo tienen su propio ídolo para adorar en lugar de seguir a cualquier rebaño.

Lo que sigue no está relacionado con su pregunta, sino información que vale la pena compartir.

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Cuando hablamos de adoraciones de ídolos, estamos hablando de un solo aspecto del hinduismo / espiritualidad / yoga que es “Bhakthi” , esencialmente significa trabajar con las emociones. Es ampliamente popular porque los humanos pueden emocionarse fácilmente hacia algo con lo que pueden relacionarse.

Por ej.

• Si alguien ha perdido a su madre a una edad temprana, si van a alguno de los templos “AMMAN”, pueden ver a una mujer en la forma de una madre y Kabooommmm … las emociones se desbordarán llevándote a las alturas del éxtasis.
• Si alguien es fuerte por naturaleza, es como un macho alfa que evita a las mujeres y se concentra solo en el trabajo, la actividad, esto y aquello. Puede ir a “Templos ANJANEYAR” y Kabooommmm … sus emociones también se desbordarán (Personalmente, conocía a un tipo como este, cada vez que hace un trabajo físico duro en el sitio, pronuncia la palabra ‘Jai Anjaneya’ y lo hace con facilidad )
• Si alguien quiere cantar y bailar y quiere un DIOS con el que jugar, usted tiene KRISHNA.
• Si alguien quiere mirar a la eternidad y al espacio en blanco para disolverse, tiene SHIVA (significado real: lo que no es o vacío), en la misma línea diría que incluso puede rezar a ALLAH, que significa lo mismo.

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De esta manera, puedo seguir y seguir sobre varios tipos de DIOSES e IDOLOS creados para varios tipos de personas que usan sus emociones para llevarse a una experiencia superior.

Hay otra dimensión de estos ídolos en la que la Piedra se convierte en Divina al energizarla en varios métodos, pero ese es un tema completamente diferente y ahora es una ciencia perdida.

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Finalmente, me gustaría terminar con una cita y una paráfrasis sobre dioses indios

“India es el único lugar del planeta donde entendemos que DIOS es nuestra creación” – Sadhguru Jaggi Vasudev

Esta es la increíble verdad, ¿de qué otra manera podemos explicar los 33 millones de DIOSES que hemos hecho de prácticamente todas las vidas y todo lo que nos rodea?

Y aquí está la pequeña cereza dulce en la parte superior, si no te gustan las 33 millones de opciones disponibles, puedes crear tu propio dios que se conoce como “ISHTA DEVATA”.

Este es el nivel de libertad que la gente disfrutaba aquí en esta cultura, así que creo que es una gran ofensa incluso pensar en eliminar esta libertad.

Salud…

Answer 4

¿Realmente parece una buena idea, y los musulmanes en India pueden ofrecer renunciar a la noción de que no hay un Dios sino un Dios (porque es ofensivo para otras religiones)? Como ateo, agradecería a ambos (y dejaría de llamarme kafir / infedel, mientras estamos en eso, ¿quieres?)

El problema con la pregunta es la siguiente: es difícil decir lo que el hinduismo definitivamente “dice”, porque realmente no tiene un Canon. Podrías ser un ateo hindú (ateísmo en el hinduismo). Seguro que serás perseguido un poco o mucho, pero aún es posible. Entonces, sí, supongo que los hindúes en India pueden detener la adoración de ídolos, pero bueno, no le están diciendo a nadie que adore a los ídolos. Entonces, ¿cómo ofende a los demás? Y si es así, ¿cómo es el problema de los hindúes? Si es que la idea religiosa más ofensiva es esta: que solo hay una forma de rezarle a Dios, porque eso ofende a cualquier otra religión al hacerlas sonar como religiones falsas. ¿Qué tal si algunas personas dejan de hacerlo como el primer paso hacia la paz mundial (¿por qué detenerse en India?).

¿Y la presa me dice qué es Kaaba si no es un objeto físico?

Answer 5

Antes de abordar esta pregunta, consideremos: ¿Qué es un ídolo?
Un ídolo es un símbolo, un símbolo elevado para ser apto para “idolatrar” o “digno de adoración”.

[Nota: el cerebro humano no puede funcionar sin símbolos. Los símbolos impregnan cada aspecto de nuestra existencia, especialmente en la sociedad. Para el lenguaje (símbolos fonéticos y escritos), para el comportamiento (gestual y expresivo), para toda comunicación, para todo nuestro conocimiento de las ciencias y las humanidades y las artes, (¡imagine Matemáticas sin símbolos!) … de hecho para todo. Desde el momento en que nace el bebé, se absorbe y se cubre con capas de símbolos derivados de la cultura y el entorno que lo rodean para formar parte de él.]

Cuando un ser humano desea elevar algo a un nivel más alto que él mismo, con el deseo de aspirar, adorar, venerar o adorar, el símbolo se convierte en un ídolo.
Esto puede variar desde un lugar bastante común o mundano (como íconos, héroes, moda, gurús, etc.) hasta lo esotérico (como en religión y espiritualidad).

Ahora, llegando a la pregunta anterior sobre la adoración de ídolos en la religión : Dios o los Dioses son poderes . El cerebro humano normal no puede concebir un poder en la abstracción, sin simbolizarlo. Cuando este símbolo se eleva para la adoración, se santifica y se convierte en un ídolo.
Los ídolos no son solo figuras antropomórficas. También pueden ser otras cosas (como la Cruz, o Libros, o edificios de culto, cuerpos celestes, lámparas, piedras, árboles, figuras de animales … cualquier cosa) Todos son ídolos. El hombre invierte un pensamiento con una forma, una forma con la que puede relacionarse, y la forma se convierte en un ídolo. Facilitan el enfoque y la concentración necesarios para la adoración. El hombre común no puede adorar sin un pensamiento o una imagen en su mente, sin un objeto de enfoque. Entonces, esto responde la pregunta.
La adoración de ídolos no puede detenerse, no solo en India, sino en cualquier parte del mundo. Los ídolos existirán mientras la religión exista en la sociedad.

[PD: Entonces, ¿hay un estado donde la adoración es posible sin un ídolo o símbolo? Si. Aparentemente si. Los ascetas, en todas las religiones , tienden lentamente a dejar símbolos, ídolos y rituales y todas las demás formas de religión mundanas, a medida que se elevan más y más en su destreza y conciencia]

Answer 6

No, no lo hará. Déjame decirte por qué…

No solo en los templos, sino en la mayoría de los hogares, hay un lugar / sala reservado para el culto. Y definitivamente esa habitación es algo que se parece a esto …

Idol Worship está en nuestra raíz.

Sanathan Dharma y Idol Worship han resistido varias invasiones musulmanas del siglo XII al siglo XVI.
Aunque muchos templos fueron saqueados y saqueados, la gente todavía mataba a indios que defendían su Dharma, y ​​lo harán.

Así que por favor, tenga en cuenta su propia religión, y trate de complacer a su UNO Dios según su fe.
Sin primero entender a un Dios, no tienes derecho a criticar o detener a otros Dioses / Fe

Answer 7

¿Por qué “lastima” a otras religiones en la India si los hindúes adoran a un ídolo? Siempre y cuando no te impidan practicar tu propia religión y no te obliguen a practicar su religión, ¿cómo importa lo que hagan?

Y créanme, “adorar a los ídolos” no es la razón principal del descontento comunitario en India entre hindúes y musulmanes. ¡Lo que causa la tensión comunitaria es el hecho de que una religión tiene que sentirse “herida” cuando todas las demás religiones no se ajustan a “sus” prácticas!

Vivir y dejar vivir. No hay razón para sentirse herido si otras religiones no siguen lo que la tuya tiene que decir. ¡Cuál es la diversión en la vida si cada persona en la tierra se apega a un conjunto de prácticas! 🙂

Editar: Me sorprende que hayas mencionado la adoración de ídolos como la causa principal de la tensión comunitaria entre hindúes y musulmanes, cuando respondiste algo totalmente diferente a esta pregunta:

¿Qué causó que los hindúes y los musulmanes se odiaran?
Su respuesta: “La identificación de los británicos dice. Dividieron la alianza más poderosa que existía. Hindúes y musulmanes juntos vivieron en India y la India era conocida como un pájaro dorado en ese período. No es de extrañar que viajeros de todo el mundo vinieran a buscarla. Vasco da Gama , Columbus, Amerigo a todos “.

Answer 8

Cualquiera puede rezar con o sin adoración de ídolos. La oración es algo muy personal, y cómo uno reza no debería ser una preocupación para nadie más.

Las religiones abrahámicas son religiones monoteístas, que decretan que cierta cosa es correcta o incorrecta. – Por lo tanto, decretar que el culto a los ídolos está mal.

El hinduismo deja la práctica de la religión como una elección personal. Entonces el hinduismo no puede prescribir a favor o en contra de la adoración de ídolos.

Entonces, para responder la pregunta: los hindúes pueden rezar a Dios sin adorar a los ídolos, pero solo si están contentos de hacerlo, y no porque lastimen a alguien más.

Answer 9

¿La adoración de ídolos hiere el sentimiento de otras religiones? Por favor, dime cómo? ¿Obligamos a otras personas a abandonar su religión, su forma de vida y la de sus antepasados ​​y los obligamos a adorar a los ídolos?

¿Hacemos guerras a personas de otra fe porque su modo de adoración o su cultura o algún detalle tan insignificante no era aceptable según nuestros estándares morales? A diferencia de algunas religiones (religiones abrahámicas; especialmente el cristianismo y el islam) que marcharon por países y ciudades solo porque las otras religiones no eran aceptables para ellos (¿debo mencionar las cruzadas?), India y se les llama infieles, cafés y “adoradores del diablo”. “¡No he marchado a otro país en cientos de años por ninguna razón!

Nuestros pandits tampoco fueron de país en país para convertir a personas de otras religiones para “traerlos bajo la luz del Señor” y para “liberarlos de la adoración al diablo” o alguna tontería por cualquier medio (ya sea por cambio de corazón o soborno o engaño o por la fuerza); algo que las religiones abrahámicas no pueden decir (necesito hablar de misioneros cristianos y su hostilidad agresiva hacia el hinduismo en el siglo XVIII).

Y antes de que una persona ignorante hable de Buda, déjame decirte que, aunque sostengo al Señor Buda con gran reverencia y siempre inclino mi cabeza ante su ídolo, la religión que sigue las enseñanzas de Buda es el budismo, que no siempre tiene un caso de adoración de ídolos.

Y, sobre todo, ¿cómo demonios es ofensiva la ideología de los “adoradores de ídolos” de la libertad de cada ser humano de elegir su propio Dios? ¿Y cómo la ideología de las religiones abrahámicas de que “mi dios es el único Dios y todos los demás son solo demonios” no es ofensiva?

Y, sobre todo, ¿por qué los adoradores de ídolos deberían cambiar su forma de vida, que es más antigua que toda la historia de las nuevas religiones abrahámicas (más de 5000 años de historia >> 2000 años de religiones abrahámicas)? ¿Solo porque no se adapta a tu educación moral? ¿Borrarás miles de años de tradiciones solo porque es diferente de lo que practicas?

Y si alguna vez ocurriera algo tan insensato, ¿qué impide que estos adoradores de ídolos no pidan a los adoradores de ídolos que no sigan otras tradiciones? ¿Qué les impide pedirnos que abandonemos su religión todos juntos?

¡La idiotez de algunas personas!

Answer 10

No necesitas cambiar tu adoración por los musulmanes. Eres libre de practicar tu religión libremente.

Sin embargo, para su última pregunta en los detalles:

Podemos obtener una mejor comprensión del concepto de Dios en el hinduismo analizando las escrituras hindúes.

BHAGAVAD GITA:

Considere el siguiente verso del Gita:

“Aquellos cuya inteligencia ha sido robada por los deseos materiales se rinden a los semidioses y siguen las reglas y regulaciones particulares de la adoración de acuerdo con su propia naturaleza”.
[Bhagavad Gita 7:20]

El Gita afirma que las personas que son materialistas adoran a los semidioses, es decir, ‘dioses’ además del Dios verdadero.

UPANISHADS

Los siguientes versículos de los Upanishads se refieren al Concepto de Dios:

1. “Ekam evadvitiyam”
“Él es Uno solo sin un segundo”.
[Chandogya Upanishad 6: 2: 1] 1
2. “Na casya kascij janita na cadhipah”.
“De Él no hay padres ni señor”.
[Svetasvatara Upanishad 6: 9] 2
3. “Na tasya pratima asti”
“No hay semejanza de Él”.
[Svetasvatara Upanishad 4:19] 3
4. Los siguientes versículos del Upanishad aluden a la incapacidad del hombre de imaginar a Dios en una forma particular:

“Na samdrse tisthati rupam asya, na caksusa pasyati kas canainam”.

“No se ve su forma; nadie lo ve con los ojos”.
[Svetasvatara Upanishad 4:20] 4

Las vedas

1. Yajurveda
Los siguientes versículos del Yajurveda hacen eco de un concepto similar de Dios:

“na tasya pratima asti”
“No hay imagen de Él”.
[Yajurveda 32: 3] 5
“shudhama poapvidham”
“No tiene cuerpo y es puro”.
[Yajurveda 40: 8] 6
“Andhatama pravishanti ye asambhuti mupaste”
“Entran en la oscuridad, los que adoran los elementos naturales” (aire, agua, fuego, etc.). “Se hunden
más profundo en la oscuridad, los que adoran a sambhuti “.
[Yajurveda 40: 9] 7
Sambhuti significa cosas creadas, por ejemplo, mesa, silla, ídolo, etc.

El Yajurveda contiene la siguiente oración:
“Llévanos al buen camino y elimina el pecado que nos hace extraviados y errantes”.
[Yajurveda 40:16] 8

2. Atharvaveda

El Atharvaveda alaba a Dios en el Libro 20, himno 58 y versículo 3:
“Dev maha osi”
“Dios es verdaderamente grandioso”
[Atharvaveda 20: 58: 3] 9

3. Rigveda

El Rigveda dice en el Libro 1, himno 164 y versículo 46: “Los sabios (sacerdotes eruditos) llaman a un Dios por muchos
nombres “.
[Rigveda 1: 164: 46]

2. El Rigveda le da varios atributos diferentes al Dios Todopoderoso. Muchos de estos se mencionan en
Rigveda Libro 2 himno 1.

Entre los diversos atributos de Dios, uno de los hermosos atributos mencionados en el Himno 1 del Rigveda Libro II, versículo 3, es Brahma. Brahma significa ‘El Creador’. Traducido al árabe significa Khaaliq. Los musulmanes no pueden tener objeciones si se hace referencia al Dios Todopoderoso como Khaaliq o ‘Creador’ o Brahma. Sin embargo, si se dice que Brahma es el Dios Todopoderoso que tiene cuatro cabezas y cada cabeza tiene una corona, los musulmanes tienen una fuerte excepción.

Describir al Dios Todopoderoso en términos antropomórficos también va en contra del siguiente verso de Yajurveda:

“Na tasya Pratima asti”
“No hay imagen de Él”.
[Yajurveda 32: 3]

Otro bello atributo de Dios mencionado en el himno 1 verso 3 del Libro II de Rigveda es Vishnu. Vishnu significa ‘El Sustentador’. Traducido al árabe significa Rabb. Una vez más, los musulmanes no pueden tener objeciones si Dios Todopoderoso se conoce como Rabb o ‘Sustentador’ o Vishnu. Pero la imagen popular de

9 [Atharveda Samhita vol 2 William Dwight Whitney página 910]

Vishnu entre los hindúes es el de un Dios que tiene cuatro brazos, con uno de los brazos derechos sosteniendo el Chakra, es decir, un disco y uno de los brazos izquierdos sosteniendo una ‘caracola’, o montando un pájaro o recostado en un sofá de serpiente. . Los musulmanes nunca pueden aceptar ninguna imagen de Dios. Como se mencionó anteriormente, esto también va en contra de Svetasvatara Upanishad Capítulo 4 versículo 19.

“Na tasya pratima asti”
“No hay semejanza de él”

El siguiente verso del Libro 8 de Rigveda, himno 1, verso 1 se refiere a la Unidad y Gloria del Ser Supremo:
3. “Ma cid anyad vi sansata sakhayo ma rishanyata”
“Oh amigos, no adoren a nadie más que a Él, el Divino. Alabadle solo”.
[Rigveda 8: 1: 1] 10

4. “Devasya samituk parishtutih”
“En verdad, grande es la gloria del Divino Creador”.
[Rigveda 5: 1: 81] 11
Sutra Brahma del hinduismo:

El Brahma Sutra del hinduismo es:

“Ekam Brahm, dvitiya naste neh na naste kinchan”

“Solo hay un Dios, no el segundo; en absoluto, en absoluto, en lo más mínimo”.

Por lo tanto, solo un estudio desapasionado de las escrituras hindúes puede ayudar a comprender el concepto de Dios en el hinduismo.

Podemos decir que el hinduismo es también una religión monoteísta. Solo los sacerdotes han enseñado que hay muchos dioses, pero las escrituras religiosas dicen que hay un solo Dios y que la adoración de ídolos no debe hacerse.
Sin embargo, es su deseo seguir a un sacerdote o las sagradas escrituras.

Answer 11

Las ondas de radio están en todas partes, pero necesita un dispositivo para capturarlas y darle el audio / video. También lo es un ídolo, por otorgar un tipo de enfoque para adorar a Dios, el omnipresente. El concepto de Dios abstracto está bien, pero la mayoría de las veces las masas necesitan un enfoque centrado como adoración de ídolos para la devoción y la relación con el supremo. Disfruto inmensamente las fotos del niño Krishna y sus traviesas leelas. Es muy personal Codicio el Ganeshji bellamente esculpido que tengo. Mientras oraba delante de Él, sé en mi corazón que Dios no estaría sentado como él todavía, que el ídolo es mi puerta de entrada al Todopoderoso. El concepto hindú de Annam parabrahmam quizás pueda explicar. Los alimentos son muchos, pero en última instancia, es la glucosa que todos ellos producen lo que proporciona energía para el cuerpo.

Si las religiones abrahámicas no lograron propagarse por completo en la India, la adoración de ídolos que conecta profundamente al devoto con su Dios es una de las razones más fuertes. Esa creencia y fe no es fácil de sacudir.

Answer 12

¿Podrían rezar sin un ídolo?

Si. Pueden hacer oraciones sin un ídolo presente como dijo Prahlad que “Dios está en el pilar y en el hierro”.

¿Pero deberían ellos?

No. ¿Por qué alguien debería cambiar su forma de rezar solo porque podría ofender a alguien? En un país democrático, son libres de rezar como quieran. Aghoris reza y medita desnuda y se cubre de cenizas. Puede ser ofensivo para muchas personas, pero ¿podemos detenerlos? No.

Answer 13

Bhagavat Gita 7-24: “Los ignorantes creen que Para Brahma (Un Dios) no manifestado encarna o toma manifestaciones, porque no entienden completamente Mi existencia más elevada, inmutable, incomparable y trascendental”.

Bhagavat Gita 7: 19-21: “Todos los que adoran a los ídolos, todos los que adoran a los semidioses son personas materialistas”.

Yajur Veda 3:32: “… De ese Dios no puedes hacer ninguna imagen”.

Yajur Veda 32: 3: “Dios no tiene forma ni cuerpo”

Yajur Veda 40: 8: “Todos los que adoran las cosas no creadas, están en la oscuridad, y entrarán más en la oscuridad si adoran las cosas creadas”.

Rig Veda, Vol.8,1: 1: “Todas las alabanzas son solo para Él”

Rig Veda, Vol.6,45: 16: “Solo hay un Dios, adórenlo”.

Answer 14

El tono de la pregunta me sorprende bastante. La adoración de ídolos, a diferencia de sati o intocabilidad, no es un mal social. Es una práctica puramente religiosa. A mi modo de ver, es un medio para simplificar la entidad llamada dios y darle a lo divino una forma humana o animal, para que las masas puedan identificarse fácilmente con el concepto. Es un símbolo con el que todos los seguidores pueden contar.
Al igual que Ferrari tiene el caballo posando sobre sus patas traseras o Audi tiene 4 círculos.

El hinduismo aboga principalmente por que el último ‘atatman’ que todos los humanos necesitan alcanzar para ‘mukti’ carece de todos y de cualquier atributo. No tiene forma y no tiene ninguna característica.
Sin embargo, no todos podemos tener el tiempo o los recursos o el intelecto para comprender un concepto tan abstracto, en todos los puntos de nuestra vida. Por lo tanto, se le da una forma más concreta a lo divino y ¿qué mejor que la forma humana para llegar al público humano objetivo?
No veo ningún daño en la adoración de ídolos. Las interpretaciones erróneas de las personas de los rituales y creencias hindúes causan más daño, tal como podría haber sido el autor de esta pregunta.

En lo que respecta a la pregunta directa: ¿puede la adoración de ídolos detenerse en la India? Podría suceder si se producen cambios drásticos en nuestro marco social y religioso. Digamos, si todos los hindúes (por cualquier motivo) son eliminados, entonces puede detenerse. Pero no veo que suceda en el futuro cercano.

PD: Esta fue una pregunta estúpida.

Answer 15

No, en el hinduismo la justificación y las razones sólidas son importantes para realizar / suspender una acción. Un argumento inaceptable sin una base sólida (lastima los sentimientos de los adoradores de ídolos) no podría considerarse en contra de un fuerte argumento de adoradores de ídolos, es decir, una forma de Dios es necesaria para creer y alabar.

El hinduismo es la única religión que atiende a diferentes tendencias de adoración, es decir, politeístas, monoteístas, ateas, idolatricas, etc. y le da importancia al libre albedrío.

Answer 16

La adoración de ídolos nunca comenzó en la India. Entonces, ¿dónde se detiene la cuestión? Dios es adorado a través de una imagen (Pratima o Vigraha o murthi) después de Prana Pratistha. La imagen se adora solo después de prana pratistha cuando se establece una presencia especial de Dios en la imagen. La imagen de arcilla se convierte en una imagen del espíritu. Nadie es tan estúpido como para adorar a un ídolo. Solo Dios es adorado en toda la India.
Estoy publicando a continuación una conversación entre ‘M’ y Sri Ramakrishna sobre el tema.

M: “Señor, supongamos que uno cree en Dios con forma. Ciertamente, ¡Él no es la imagen de arcilla!”

Sri Ramakrishna (interrumpiendo): “¿Pero por qué arcilla? Es una imagen del espíritu”.

M no podía entender el significado de esta “imagen del espíritu”.

“Pero señor”, le dijo al Maestro, “uno debería explicar a aquellos que adoran la imagen de arcilla que no es Dios, y que, al adorarlo, deben tener a Dios a la vista y no la imagen de arcilla. Uno no debe adorar arcilla “.

Maestro (bruscamente): “¡Ese es el único pasatiempo de ustedes, gente de Calcuta: dar conferencias y sacar a los demás a la luz! Nadie se detiene para considerar cómo iluminarse a sí mismo. ¿Quién es usted para enseñar a otros? El que es el Señor del universo lo hará enséñanos a todos. Él solo nos enseña quién creó este universo, quién hizo el sol y la luna, los hombres y las bestias y todos los demás seres, quién proporcionó los medios para su sustento, quién les dio a los niños padres y los dotó de amor para créelos. El Señor ha hecho tantas cosas: ¿no mostrará a las personas la forma de adorarlo? Si necesitan enseñanza, entonces él será el maestro. Él es nuestra guía interior. Supongamos que hay un error al adorar al barro imagen: ¿no sabe Dios que a través de él solo se invoca? Él estará complacido con esa misma adoración. ¿Por qué deberías tener dolor de cabeza por eso? Es mejor que intentes el conocimiento y la devoción tú mismo. Hablabas de adorar la arcilla imagen. Incluso si la imagen está hecha de arcilla, hay nee d para ese tipo de adoración. Dios mismo ha provisto diferentes formas de adoración. El que es el Señor del universo ha dispuesto todas estas formas para adaptarse a diferentes hombres en diferentes etapas de conocimiento. La madre cocina diferentes platos para satisfacer los estómagos de sus diferentes hijos. Supongamos que tiene cinco hijos. Si hay que cocinar un pescado, prepara varios platos con él: pilau, pescado en escabeche, pescado frito, etc., para satisfacer sus diferentes gustos y poderes de digestión “. [Ramakrishna Kathamrita, marzo de 1882]

Answer 17

Como agnóstico, nunca apoyaría ningún tipo de adoración. Sin embargo, soy de la opinión de que la adoración de ídolos representativa de la India es * significativamente superior * en comparación con las religiones abrahámicas (especialmente el cristianismo y el islam).
Los ídolos para los hindúes representan varias cosas como la suerte, la fuerza, el conocimiento, la creación, etc. Este tipo de pluralismo ha permitido que los indios sean significativamente más abiertos y acepten otras religiones. Es una de las pocas (¿solo?) Religiones que no ha tratado de imponerse a los demás a través de la conquista. Por supuesto, no estoy defendiendo las cosas malas que salen del hinduismo como el sistema de castas.
Tal actitud es mucho más aceptable para mí que las enseñanzas extremadamente divisivas e intolerantes que son fundamentales para el Islam y el cristianismo. Mi dios es el único dios. El resto de ustedes irá al infierno. El resto de ustedes son infieles. No encontrarás la salvación hasta que aceptes a Jesús en tu corazón.
Al final del día, son * todos * tonterías y cuentos de hadas, pero dejaré que los lectores decidan qué enfoque es más dañino.

Answer 18

Después de ver un video recientemente, llegué a comprender que el hinduismo es la religión más monoteísta después del Islam. Todos creen en un Dios. Excepto que hacen formas de su Dios. Sus antiguas escrituras como Rigveda o Yajurva veda hablan de la unidad del creador viviente. Los musulmanes y los hindúes son muy parecidos y tienen una delgada línea entre sus creencias.

Answer 19

Su suposición de la adoración de ídolos como la principal fuente de tensión comunitaria es bastante errónea. ¿Cómo ayudaría esto a eliminar la tensión comunitaria? La tensión comunitaria no se debe a cómo una religión conduce sus prácticas. Comprender la religión de los demás es la mayor fortaleza que tiene la India y, sin ninguna razón, una religión que comprende a la otra traerá la paz. Los hindúes y los musulmanes han estado viviendo mucho tiempo juntos para que esto sea un problema. Probablemente algunos musulmanes fanáticos desearían eso, pero estoy seguro de que a la mayoría de los musulmanes no les importaría seguir su religión como les gusta hasta que no interfiera con ninguna otra religión.

Answer 20

Déjame hacerte una pregunta, ¿puedes resolver un problema de álgebra sin asumir los valores como x, y o z? Supongo que no. Entonces, ¿existen realmente x, y, z? ¿Hay algo de malo en suponer que x, y, z –supongo que no …………… .. Lo mismo ocurre con la adoración de ídolos… ..es una pieza que asumimos como dios para ayudarnos a obtener respuestas de preguntas más difíciles. Es solo una forma más de entender a Dios de las muchas formas en el hinduismo. Entonces no se trata de lo correcto o incorrecto. Pero cuando obtienes tus valores para x, y, z, entonces debes olvidar los x, y, z y volver a tu pregunta. Lo mismo con la adoración de ídolos úsalo como una forma, ya que ciertamente ayuda pero no olvides que el ídolo no es dios.