Históricamente, ¿cómo y por qué Jesús de Nazaret llegó a ser considerado como Dios?

Answer 1

Muy bien, por dónde empezar … La idea de que Jesús era en realidad Dios puede verificarse fuera de las Escrituras dentro de la primera generación de apóstoles en la Didaché (escrita alrededor del año 70 DC) y en la carta de Clemente a los Corintios (escrita alrededor del año 100 DC, antes de Juan el Apóstol había muerto).
Ahora, una pregunta interesante debe hacerse. ¿Por qué deben descartarse automáticamente los textos religiosos?

Vamos a dividirlo en cosas que puedan generar escepticismo.

1. Falta de testimonio de la matanza de Herodes de los inocentes. Bueno, eso sería un problema. Si lo hubiera hecho en, digamos, Jerusalén. Pero Belén no era Jerusalén. Era un pequeño pueblo en el campo de Israel. La matanza probablemente consistió en cuatro o cinco bebés. Eso apenas vale una nota histórica al pie de la página de la vida de Herodes, quien asesinó a casi toda su familia porque pensó que los iban a derrocar.

2. Mitos Todos los mitos tienden a comenzar de la misma manera: “Érase una vez …” y los nombres mencionados en su mito promedio son de personas que solo se encontrarán en los mitos. ¿Qué es diferente entre esto y los Evangelios? Bueno, en primer lugar, “En aquellos días, cuando Herodes era rey de Judea …” La narrativa se desarrolla dentro de un contexto histórico, que en realidad podría ser verificado por fuentes externas.

3. El censo de Quirino no fue hasta el año 10 DC. Bueno, esto es lo que pasa con Qurinus. Fue general en Palestina durante mucho tiempo. Augusto probablemente hizo su primer censo entre el 9 y el 8 a. C., y Quirino estaba aplastando una rebelión en esa misma época, lo que significa que habría tenido un gran grado de autoridad en la región.

4. Los milagros no pueden suceder. Simplemente descartar una fuente por completo debido a afirmaciones aparentemente increíbles es cometer la falacia de la incredulidad personal. En realidad, debe notarse que los Evangelios en realidad proporcionan nombres para muchos de los receptores de milagros (Jarius o Bartimeo, por ejemplo). Los nombres generalmente se habrían utilizado como una forma de cita, por lo que aquellos con interés en investigar podrían verificar por sí mismos. Pero entonces la siguiente pregunta se convierte en …

5. ¿Por qué no hay fuentes no cristianas? Dos respuestas a esta pregunta. 1. Flavio Josefo, un historiador judío, en realidad habla de Jesús, Juan el Bautista y Santiago. Los tres se mencionan en sus Antigüedades de los Judios . 2. Las únicas personas con algún interés en la cuestión serían los cristianos o los judíos. Y teniendo en cuenta que el Templo de Jerusalén fue destruido en el año 70 dC como castigo por un levantamiento, que luego dispersó por completo y por completo a los judíos, tendría sentido que estuvieran un poco más ocupados con la supervivencia que con la refutación de los relatos mesiánicos.

6. Las diferentes genealogías. Esto era algo que estaba surgiendo ya en el siglo cuarto. Agustín e Ireneo en realidad ambos tratan el problema. Ireneo ofrece la idea de que la genealogía de Mateo es de José, mientras que la de Lucas es de María. Sin embargo, la respuesta de Agustín al problema generalmente es más ampliamente aceptada en más círculos académicos, es decir, que José pudo haber sido el hijo biológico de Jacob, pero había sido adoptado por Heli, el hermano de Jacob. En la tradición judía, una adopción significaba una aceptación total en la genealogía y la familia.

7. Los evangelios fueron escritos tanto tiempo después de que todo sucedió que no es confiable. Las cosas estaban adornadas. Bueno, solo hay un problema menor con el uso de ese estándar. En general, se acepta que el primer manuscrito del evangelio de Mateo fue escrito alrededor del año 45 DC en hebreo. Mark fue escrito en griego alrededor de 60. La primera copia que todavía tenemos es un fragmento de John de entre 100 y 150 DC. Se ha encontrado un fragmento del evangelio de Marcos que en realidad data del primer siglo, alrededor del año 80 DC, pero aún se está investigando esa pieza específica. De cualquier manera, estamos hablando de una copia escrita unos cien años después de los eventos. Comparemos eso con Julio César, por ejemplo. NO hay un manuscrito sobreviviente de nada que involucre a Julio César cruzando el Rubicón durante varios cientos de años después del hecho. El manuscrito más antiguo de Virgilio llega 350 años después de su muerte. El manuscrito más antiguo de Livio es 500 años post-mortem. Horacio tiene 900 años, Platón, 1.300 y Eurípides la asombrosa cifra de 1.600. Hay hasta 25,000 manuscritos diferentes de los evangelios provenientes de los primeros 500 años DC (lo concederé es una estimación MUY alta), pero su confiabilidad como fuentes históricas se considera casi nula.

Finalmente, tengo un contrapunto: ¿qué ganaría? Deificar efectivamente a Jesús parece ser un paso muy extraño para transmitir una tradición oral. Si para fines del siglo primero, Jesús estaba siendo discutido en obras fuera de la Biblia como Dios, tomaron tal vez dos generaciones para que eso sucediera. Los hombres que lo conocían aún estaban vivos. La única forma en que podría suceder tan rápido es si los apóstoles originales hubieran difundido la historia de Jesús como Dios. ¿Por qué harían esto? En realidad parece un poco estúpido en ese momento. La mayoría de ellos vivían en Jerusalén o sus alrededores, donde los judíos habrían estado tan enojados con los seguidores como con el mismo Jesús, si no más, porque habrían sido vistos como enseñando a un “dios falso”, algo punible con lapidación en la cultura judía. En el Gran Imperio Romano, los cristianos eran vistos como una secta judía al principio, lo cual es algo malo, considerando la reputación judía de rebelión. Para el año 60 DC, los culpaban del gran incendio de Roma. Además, realmente no había mucho que ganar. Los primeros cristianos vivían con todo lo que se sostenía en comunidad. Lo que hace que sea muy difícil obtener ganancias monetarias cuando sus finanzas se comparten con una docena de otras personas. Agregue el hecho de que lo que se incluyó en los evangelios fue la orden de no aceptar oro para los servicios … Literalmente no se ganó nada al comenzar la Iglesia Cristiana desde cero, excepto la notoriedad y la persecución de los judíos y los cargos de ateísmo desde Roma.

Answer 2

El Dios absoluto es inimaginable. No podemos imaginarlo ni verlo. Él está más allá de nuestra comprensión. Está más allá de la lógica mundana. Tal DIOS creó este mundo para su entretenimiento. La creación es solo su sueño. Así la creación es su imaginación. La creación es insignificante o nada comparada con Dios o casi nula o solo se dice que Dios es verdaderamente existente o LA VERDAD.

Tal Dios entra en su propia creación (imaginación propia) seleccionando el alma más adecuada que existe en la creación conocida como Hijo de Dios para darnos su presencia, predicarnos y elevarnos a través del conocimiento divino. Se le conoce como Encarnación Humana y podemos verlo, tocarlo, convivir con Él y despejar todas nuestras dudas. Quien vea al Hijo de Dios ha visto al Dios invisible que existe en Él. Esta es la única forma de ver y servir al Dios inimaginable.

Tal Dios viene a este mundo en forma humana para predicar el conocimiento divino para elevar a la humanidad.

Esta fue la razón por la cual cuando Felipe le pidió a Jesús que le mostrara al Padre, Jesús le dijo que cuando me has visto, solo has visto al Padre.

Cuando ves la presente forma humana de Dios, solo has visto al inimaginable Padre invisible. Cuando sirves a la encarnación humana actual de Dios, has servido solo al invisible Padre Celestial. Esta es la única forma de ver, tocar y convivir con Dios (Immanueal), no hay otra manera que esta de acercarse y servir a Dios. Cuando GOd viene en forma humana, uno puede verlo, tocarlo y convivir con él. Dios viene a este mundo para predicar un excelente conocimiento divino. Dios es imparcial y viene a este mundo en cada generación humana.

Mira, Dios es imparcial. Si viene solo en una generación, entonces, se vuelve parcial a esa generación en particular sola. Pero Dios es imparcial y le da la oportunidad a todas las personas de la generación de verlo, tocarlo y convivir con él.

La encarnación energética en la que Dios inimaginable se fusionó se entiende por la palabra ‘Padre’. Hijo significa el componente del ser humano seleccionado por el Padre en el cual el Padre se fusiona y dicho hijo se llama encarnación humana o Hijo de Dios. Dado que el Dios inimaginable existe tanto en el Padre como en el Hijo, ambos son uno y lo mismo porque todo lo hecho por el Padre y el Hijo debe ser el mismo debido al mismo Dios inimaginable común. Por lo tanto, no hay diferencia entre Padre e Hijo ya que ambas son encarnaciones de un Dios inimaginable solamente. Ambas son como las dos manos haciendo el mismo trabajo y las dos piernas caminando en la misma dirección. Jesús es la encarnación humana como una camisa de algodón y el divino Padre del cielo es la encarnación energética como la camisa de seda de la misma persona llamada Dios inimaginable. Jesús dice que el Hijo de Dios (Él mismo) juzgará a las almas y no al Padre.

El significado de esta declaración es que, aunque el Padre y el Hijo son uno y lo mismo, debe llamar al Dios inimaginable mediado por el nombre del Hijo de Dios solo porque el Hijo de Dios (encarnación humana) es relevante para esta humanidad y no el Padre (encarnación energética), que es relevante para las almas energéticas presentes en el mundo superior solamente. Cuando una persona que se queda en el estado de Tamil Nadu dice ‘nuestro primer ministro’, solo se refiere al primer ministro del estado de Tamilanadu y no al primer ministro de Orissa, aunque ambos son los mismos ministros principales. Cuando se queda en un estado, el primer ministro de ese estado solo es relevante para usted para abordar cualquier queja y no el primer ministro de otro estado. Esta declaración revela solo el énfasis de la relevancia de la encarnación humana para la humanidad. El ser humano que cree en la encarnación humana siempre es bendecido por el Dios absoluto, que existe solo en esa encarnación muy humana y ese devoto cruza de la muerte a la vida. Aquí la muerte significa el estado en el que Dios es olvidado (Ref .: Sanat Sujitiyam de Mahabharata) y la vida significa el estado en el que Dios siempre es recordado. Es cruzar los lazos mundanos para llegar a lazos con Dios. El creyente en la encarnación humana participa en la propagación del conocimiento de la encarnación humana y ese siervo divino no será juzgado en el mundo superior ya que su archivo se mantendrá inactivo en almacenamiento en frío. Otras almas ordinarias son juzgadas y enviadas a los mundos superiores interesados, como el cielo y el infierno, según la investigación judicial del archivo del alma.

Cuando Dios viene a este mundo en forma humana, el público en general no lo reconoce al ver la apariencia externa de Dios. Tratan a Dios en forma humana o encarnación humana como un ser humano ordinario solamente. La razón es ese ego y celos hacia otros seres humanos. En general, las personas no pueden digerir a otra persona que es más grande que él. Por lo tanto, debido al ego y la celosidad cuando Dios también viene en forma humana, no saben que Dios ha venido a ellos en forma humana. Ellos lo rechazan. Burlarse de él y negarlo.

Esta es la razón por la cual cuando Dios vino como Jesús en esa parte del mundo, le dijo a tres tipos de personas de 3 maneras diferentes.

Le dijo a la gente común que solo es un mensajero de Dios, porque la gente común está llena de egoísmo y celos y no pueden aceptar a Dios en forma humana si Dios en forma humana les dice que Él es Dios mismo. A tal grupo de personas, Jesús les dijo que Él es solo un mensajero de Dios que es mejor que un hombre común.

Para un grupo de personas que son menos propensas al egoísmo y la envidia, Jesús declaró que Él es Hijo de Dios significa que está muy cerca de Dios como un Hijo cercano.

A su discípulo más querido que lo amaba mucho a tales discípulos, le dijo que Él y Padre son uno y lo mismo.

A Pedro en particular, Jesús le dijo que Él es el Messiha, que significa Dios en forma humana o que Él mismo se fue y le dijo a Pedro que no le dijera a ningún cuerpo esta información. Porque si la gente común llega a saber que Jesús era Dios en forma humana, entonces no pueden digerir una verdad tan elevada. De hecho, la noticia se extendió y luego los judíos y el sumo sacerdote no pudieron digerir esto y atraparon a Jesús y se burlaron de él, lo golpearon y finalmente lo crucificaron. Dijeron que Jesús estaba poseído con Satanás. Ese era su estándar. A tales personas crueles, Jesús les predicó el conocimiento divino.

Jesús predicó la mayoría de las veces en parábolas, de modo que solo las personas interesadas se quedaron atrás y preguntaron el significado interno de las parábolas. De hecho, la mayoría de las personas estaban detrás de Jesús para curarse, hacer algunos milagros para resolver sus problemas, etc. Para filtrar a esas personas indignas que no tienen interés en Dios o su conocimiento divino, pero solo tienen interés en el poder de Dios; a tales personas les dijo Jesús en parábolas para que no puedan entender nada porque no tienen interés en el conocimiento divino o Dios.

A su discípulo Jesús le explicó el significado interno de las parábolas, porque le habían dejado todo para su misión de propagación del conocimiento divino.

El mismo Dios o Jesús viene en cada generación humana para predicar el conocimiento divino. Él puede ser identificado por su conocimiento divino de que te predica. El conocimiento divino es la marca de identificación de Dios en forma humana.

Espiritualidad universal para la paz mundial

Answer 3

Ok, esto va a ser largo, así que tengan paciencia conmigo porque no es una respuesta fácil …

Quizás pueda ofrecer una explicación fuera de un sesgo trinitario. Al contrario de lo que muchos cristianos creen, los primeros seguidores de Jesús eran judíos devotos que seguían todos los mandamientos. El único que parece haberse opuesto al seguimiento continuo de la ley fue el apóstol Pablo, quien nunca conoció a Jesús en persona. Considerando el hecho de que los primeros discípulos eran judíos, la idea de que su maestro era Dios en la carne habría sido considerada tanto blasfemia como idolatría.

Voy a estar en desacuerdo con una afirmación hecha por un comentarista anterior, mientras que la mayoría de los estudiosos creen que el libro conocido como Didache fue influenciado por los apóstoles, carece por completo de cualquier mención de Jesús como Dios. Los únicos títulos que parece otorgar a Jesús son los del Señor y el siervo del Señor. Algunos podrían argumentar que la palabra Señor indica que se estaban dirigiendo a Jesús como Dios, pero el título del Señor se usó para describir a todos, desde el dueño de la casa hasta el maestro de uno. Sus seguidores a menudo se dirigían a Buda como Señor.

Lo que la mayoría de los cristianos niegan es que había mucha diversidad y una variedad de opiniones diferentes en la iglesia primitiva. Contrariamente a la creencia popular, la iglesia no era una unidad cohesiva que tuviera un consenso de creencias. Los propios apóstoles de Jesús estaban en desacuerdo con Pablo por su negativa a reconocer la importancia de las leyes judías.

Ahora podemos entrar en cómo Jesús realmente llegó a ser Dios. Como hemos mencionado anteriormente, había dos grupos de cristianos en esos primeros días, un grupo estaba dirigido por apóstoles en su mayoría judíos y el otro grupo eran los cristianos paulinos que seguían las enseñanzas del autoproclamado apóstol Pablo. La mayoría de la teología cristiana proviene de Pablo. Tienes que cavar e investigar un poco para reconstruir la teología de los cristianos judíos originales liderados por Jesús y su hermano James.

El movimiento judío de Jesús fue uno de los muchos movimientos mesiánicos, estas personas eran judíos patriotas que creían que sus líderes podrían poner fin a la ocupación romana de la tierra. Lo que distingue a Jesús de otros mesías en este momento fue su pacifismo, otros líderes trataron de comenzar levantamientos violentos para eliminar a los romanos de la tierra, Jesús parece haber visto la locura en esto y por eso abogó por un tipo de desobediencia civil similar a la utilizada por Martin Luther King y Gandhi. Así que esto nos lleva de vuelta a la teología de los cristianos judíos originales, creían que Jesús era el Mesías que liberaría a Israel de sus opresores y marcaría el comienzo de la era mesiánica que traería la paz en la tierra para toda la humanidad.

Si lees los libros de James y Jude en el Nuevo Testamento, te sorprenderá lo que no está allí. No dicen nada acerca de que Jesús sea divino, ni dicen nada acerca de que él sea un sacrificio por los pecados. Parecen haber creído que Jesús regresaría en su generación. Si lees el Didache que mencioné anteriormente, encontrarás que tiene la representación más humanista de Jesús. Solo se dirige a Jesús como el siervo del Señor, parece enfatizar su papel como maestro, que es lo que los discípulos lo habrían visto. Una cosa interesante a tener en cuenta es que estos primeros cristianos judíos tampoco creían en un nacimiento virginal.

Ahora, en el siglo II, había una clara división entre los cristianos judíos que eran conocidos como los ebionitas y los nazareos, y las iglesias gentiles establecidas por Pablo. Pablo viajó por el imperio romano predicando su estilo de cristianismo a los diferentes grupos de personas que encontró. Muchos de sus conversos eran griegos, romanos, persas y otros grupos de personas en el imperio. Lo único que debe entenderse es que Pablo tampoco creía que Jesús era Dios, mientras que la idea de que Jesús muriera por nuestros pecados se originó con él, no vio a Jesús como Dios mismo, sino como uno enviado por Dios. Pablo vio a Jesús como “el segundo Adán”; El ser humano más perfecto que jamás haya existido. Según Pablo, la obediencia de Jesús canceló la muerte espiritual que había resultado como resultado de la desobediencia de Adán en el jardín. Entonces, aunque Pablo vio a Jesús como el ser humano más perfecto, todavía estaba lejos de Dios.

La clave para entender cómo Jesús se convirtió en dios reside en el público objetivo de Pablo. Muchas de las personas que Pablo convirtió eran paganos y, como sabemos por la historia. viejas tradiciones intransigentes. Muchos de estos paganos seguían religiones misteriosas que giraban en torno al salvador Dios, que nació de madres vírgenes y poseía poderes sobrenaturales. Esta influencia pagana se puede ver más fuertemente en el Evangelio de Juan donde Jesús convierte el agua en vino; un milagro que a menudo se atribuyó al dios Dioniso. La transformación de Jesús en Dios fue un proceso gradual que coincidió con el movimiento del Jesús judío original que fue eclipsado y luego perseguido por el creciente número de cristianos paganos que parecen haber llevado sus tradiciones paganas a su nueva fe.

Lo que finalmente selló el acuerdo sobre el tema fue el Consejo de Nicea. Después de que Constantino legalizó el cristianismo en el imperio en 313 CE, buscó crear una iglesia unificada en el imperio. En este momento todavía había una cornucopia de diversas creencias cristianas y un tema candente de debate era la divinidad versus la humanidad de Jesucristo. Constantino llamó al Concilio de Nicea para resolver el problema de una vez por todas, fue en este concilio donde la doctrina de la Trinidad se hizo oficialmente ortodoxa, consolidando así a Jesús como Dios. No fue hasta hace poco que surgieron grupos para desafiar esta doctrina.

Espero que esto haya ayudado.

Answer 4

Antiguo Testamento

El Dios de Israel, a través de la historia, solía mostrarse de una manera muy sutil, un viento silencioso, un fuego discreto.
Mucha gente fingió hablar en su nombre, pero muy pocos admitieron haberlo conocido como Dios.

JESÚS

Hace 2000 años se supone que debe venir como un hombre simple.
Si tratamos de considerar un punto de vista histórico, pero reconocemos lo que sabemos sobre el personaje, también tenemos que aceptar un tipo de discreción.
Entonces, no vamos a presentar aquí la vida de Jesús, más lo que sucedió después de su muerte.
Jesús tranquilizó a sus apóstoles con una presencia divina: el Espíritu Santo.
Desde este punto, dejó alrededor de 33.

ESPÍRITU SANTO

Entonces, si queda algún Dios, dentro de la creación tiene que ser esta Fuerza, ya que se supone que esto explica la supervivencia y la propagación de esta pequeña secta judía.
De 33 a 62 años, el hermano de Jesús, James el Justo, organizó con Pedro una pequeña cantidad de seguidores en Jerusalén.
Escribió una famosa carta justo antes de su muerte.
https://en.m.wikipedia.org/wiki/ …

Después del asesinato (fue apedreado por Ananus ben Ananus, el hijo de Jesús “asesino”) de James en 62, Peter se convirtió en el líder de la comunidad.

Peter tuvo que enfrentar con James la persecución judía y romana. En 38 Claudio decidió prohibir la religión judía en Italia, en 49 los cristianos fueron considerados como judíos por Roma y fueron perseguidos con ellos.

Alrededor de 64, Nerón comenzó una política más cruel contra judíos y cristianos (para los romanos, la misma secta tonta). Peter y Paul fueron asesinados bajo su reinado alrededor de los 65 años.

Un pequeño destello aquí. En los años 50, los seguidores de Jesús en Jerusalén aceptaron difundir las buenas nuevas no solo a los judíos sino también a los gentiles, esto fue casi 10 años después de la conversión de Pablo y se consideró como el punto de inflexión para este pequeño grupo (quizás 1000 personas)

EL TEMPLO

Ahora, en una perspectiva histórica, las destrucciones del Templo también deben considerarse como un elemento clave. 80/100 de los judíos ya vivían fuera de Palestina, alrededor de 4’000’000.
Esos judíos no apoyaron en absoluto las revoluciones alrededor de Jerusalén.
¡Los romanos ya consideraban la religión judía como un regalo para el Imperio!

En 66 comenzó una rebelión contra las tropas romanas que en 70 destruyeron el templo y masacraron a una gran parte de la población, incluidos los seguidores de Jesús, Santiago, Pedro, Pablo.
Entonces, ¿se acabó el juego?

De nuevo, un pequeño grupo de judíos tiene que sufrir la persecución de sus vecinos porque no son lo suficientemente tradicionales y del imperio principal porque son demasiado judíos.
400000 judíos a través del imperio también los rechazaron. Paul, un chico simpático que viajó durante 30 años para difundir casi solo las buenas noticias a través de las comunidades que quieren verlo más muerto que vivo.

Además, las persecuciones romanas se hicieron más pesadas después de la revuelta de los años 70 y aumentaron bajo Vespalien, Hadrian, Domitien.

En 95 Flavio Clemens, cónsul de Roma se convirtió en un marthyr, el 4º Papa.
Para el Talmud judío, era seguidor de Rabi Akiba, ¡aceptó la muerte para proteger a la comunidad judía de Roma! Entonces, la diferencia entre judíos y cristianos no es tan clara.

En 98, finalmente, el emperador Nerva hizo una distinción entre cristianos y judíos. Se suponía que los judíos que aceptaban pagar un impuesto ya no serían perseguidos.

Entonces, ¿es una decisión fiscal el comienzo de la división entre sectas judías y cristianas?

Jamina

Otro evento mítico es quizás la clave.
El concilio judío de Jamina se celebró después de la destrucción del templo.

Según las referencias a continuación, parte del presente judío, los nazarenos, estaban terriblemente conmocionados por el hecho de que Jesús no era conocido como Mesías y Dios. Este consejo les dio la motivación para escribir dos de los evangiles, Matthew y luego Paul.

Conclusión

Es bastante plausible que para los primeros seguidores, Jesús fuera un Dios, ya que esperaban su inminente regreso. En el 50 se decidió que esta segunda venida también era para los gentiles.

Desde este punto, el asesinato de James y la destrucción del Templo se consideraron para esos seguidores como un castigo por el rechazo de Jesús. Y finalmente el consejo de Jamina los convenció para que arreglaran la tradición oral que conocemos.
Entonces, para esas personas, Jesús se convirtió en un Dios después de su resurrección.

http://www.academia.edu/6811953/…

https://en.m.wikipedia.org/wiki/ …

Adopcionismo

Answer 5

Puramente en términos históricos, es decir, no asociar a ningún Jesús en particular con ninguna profecía, historia o política en particular.

No hay evidencia histórica de que un Jesús de Nazaret se convierta en un dios.

Por lo que quiero decir que no hay un censo de dioses por los romanos que enumera:

Dios del universo: 1
Nombre: Jesús, también conocido como Cristo, también conocido como Jesús Santo Cristo, también conocido como El hacedor de milagros

Y no hay un galileano de Samuel Pepys cuyas cartas a su esposa mencionen algunas:

Un tipo llamado Jesús, que tenía el pelo largo y una cara de luna (como esa linda borgia cuyo nombre olvido), y no lo sabes querido, ayer ascendió bastante al cielo donde, por cierto, actualmente reside como Dios.

Este es el tipo de cosas que los historiadores escuchan, relatos reales de personas que estuvieron allí, no de personas que no vivieron en el mismo siglo que Jesús.

Tomar todo lo que la Biblia o alguna profecía judía dice acerca de Jesús como hecho histórico es como preguntarle a George Bush qué sucedió en Irak.

Answer 6

Los libros o conferencias de Bart Ehrman son un lugar para comenzar desde la perspectiva del “Jesús histórico”. Robert Price, Earl Doherty y Richard Carrier tienen libros que discuten cosas desde la perspectiva del “Jesús mitológico”. Si bien la visión del “Jesús histórico” es la perspectiva más tradicional, hay una cantidad creciente de estudios que indican que no hubo un Jesús histórico individual, sino que las historias de él surgieron de un conjunto creciente de mitos.

Answer 7

Tgis es muy simple. Los académicos ya han hecho el trabajo pero … debemos leerlos para aprender algo. Lectura … ahí está el problema!

Lo facilitaré para que puedas odiarme con abandono:

Jesús se convirtió en dios durante el siglo II d. C., cuando un puñado muy pequeño de hebreos decidió que querían un mesías que realmente había llegado para reemplazar al mesías que todos en Mesopotamis ya tenían y que llegaría algún día, en el futuro, y ayudarlos a conquistar el contiguo. tribrds y tskeke sus cosas.
Recuerde, estamos tratando con humanos promedio aquí y nosotros, los humanos promedio, no tenemos nada de qué preocuparse.
En cualquier caso, los novatos … “nuevos judíos” eventualmente hicieron de esta idea mesiánica en particular un dios ya que todos los mesías tenían que ser dioses. No se tomaron el tiempo para invertir a su dios con esfuerzo; utilizaron tres dioses-hombre ya existentes para definir la definición. Ya les he dado mucha información así que, si no está de acuerdo con los académicos … haga su propia investigación y llore.

Answer 8

Algunas personas pensaron que sería genial si contaran la historia de esa manera. Finalmente, algunas personas lo escribieron. Entonces la gente comenzó a creerlo. Cuando había suficientes creyentes, comenzaron a obligar a otros a creerlo.

Y no, el cristianismo no se extendió inicialmente a través del amor y Kumbaya. Se extendió a punta de espada.

Y no, no hay evidencia de que eso suceda, solo historias.

Answer 9

Basado en la liturgia y en cosas como el sistema señorial de los tiempos medievales, una persona simplemente no puede llevar a cabo una gran idea. Su palabra tendría que ser difundida a lo largo y ancho, y mientras hablaba, la gente transmitió su mensaje para él en vivo el resto de sus días humildemente … tal vez en una cueva.

Answer 10

Respuestas triviales (no teológicas):

Cómo:
(1) Cuando Jesús murió, se hizo uno con el universo, es decir, Dios. Este es un proceso que todos haremos al morir.

Por qué:
(2) Porque lo mataron.

Espero que esto ayude.

Answer 11

Lo máximo que Jesús de Nazaret podría reclamar es el Rey de Israel, no el Dios de Israel. La primera vez que se usó no fue por él sino por sus visitantes de fuera de la ciudad para la ocasión de su nacimiento. Resultó en el verdadero Rey de Israel ordenando la matanza de todos los bebés en su reino. La próxima vez que usó este título fue cuando se estaba muriendo. Las autoridades romanas lo describieron como el Rey de Israel durante su juicio y sentencia y etiquetas para la cruz.

Answer 12

Es una historia fascinante, muy difícil de responder, ya que la mayoría de los documentos que tenemos fueron seleccionados por la iglesia ortodoxa desde el principio. Sin embargo, se puede decir con bastante justicia que, según lo que vemos en los Evangelios y en los Hechos, Jesús fue visto como una instanciación de Dios e Hijo del Hombre, al mismo tiempo, en su propia vida. La afirmación de que Dios bajó a la tierra en forma de hombre fue, después de todo, uno de los giros novedosos de la idea del Mesías que hizo que el cristianismo fuera realmente interesante.

Answer 13

Hasta donde yo sé (ateo, pero conozco a tu enemigo 😉), el Dios de Israel, también conocido como el Dios judío, es JHWA.
Jesús no juega ningún papel en el judaísmo.

Answer 14

Paul y John lo promovieron. Fue un movimiento teológico y doctrinal. Aparentemente no fue suficiente que Y’shua sea el Moisheach. Tenía que ser Dios también. Entonces algunos de sus seguidores lo promovieron.