Si pagarle a alguien para que mate a tu enemigo no es ético, incluso si no se hace daño, ¿rezar para que alguien muera no es ético?

Answer 1

Cocreamos nuestras realidades por cómo respondemos a la vida y lo que creemos.
Nuestros pensamientos y especialmente las creencias SON poder creativo. Sienten plumas ligeras, ¿no? Pero pueden mover mundos y recrear tu vida. Los pensamientos son el material de la creación, y tu voluntad es el curso al que le has dado su poder. Su curso sale de ti, luego completa su viaje fluyendo de regreso a ti, su fuente. Esto se llama karma. Es la serpiente que se muerde la cola. Todos debemos reclamar nuestras propias creaciones.

Los pensamientos reverberan, son ondas de sonido que impecablemente controlan la energía cuántica, la Conciencia inteligente en formas y escenarios específicos. Lo único que puede detenerlos es la voluntad contraria. El karma es una herramienta de enseñanza esotérica. Inicia la autoexperiencia de cómo impactamos el resto de la vida.

El karma positivo nos enseña cómo se siente recibir información positiva del universo. Llegamos a comprender que sí, esto se siente bien y en armonía con un bien mayor, o no, esto no se siente bien en absoluto, por lo que esta acción no está en armonía con el amor del universo.

La intención crea la naturaleza de lo que volverá a ti. Todos somos células en una Conciencia humana orgánica. Lo que le haces a otro, lo haces en última instancia a ti mismo, pero eso no es todo. Esa acción reverbera a través del inconsciente colectivo humano en el camino de regreso a ti. No se siente bien con nada de lo que toca. Por lo tanto, sus acciones son un aporte negativo a lo largo y ancho, no solo para la persona a la que se dirige. Los niños lo sienten y las personas que amas lo sienten. Las personas que trabajan duro para ayudar a otros lo sienten y los animales lo sienten. Las personas que yacen en camas de hospital luchando por sus vidas lo sienten. Estamos entretejidos con toda la vida. Orar para dañar está dirigido a toda la humanidad, no solo a una persona. El universo es perfecto para devolver nuestras contribuciones.

Finalmente, los seres humanos deben aprender que son creadores poderosos. Brotan de la fuente que creó las galaxias y es ese mismo poder creativo que llena nuestros pensamientos. Lo mismo. No hay otro. Todos los días, obsequiamos a la humanidad con alegría o cargamos a la humanidad con tristeza. Es por eso que la victoria de una persona nos pertenece a todos. La derrota de una persona es sentida por todos. Cada uno de nosotros es un gran problema. Debemos aprender a honrar y respetar ese hecho con gratitud y sabiduría. Los seres humanos deben dejar de ser niños indulgentes y crecer hasta la madurez para asumir la responsabilidad de este poder que ejercen. Esa es una de las cosas que estamos en este planeta para aprender. Lo aprenderemos o volveremos hasta que lo hagamos. Es nuestra elección en cuanto a cuánto tiempo lleva.

Answer 2

Si pagarle a alguien para que mate a tu enemigo no es ético, incluso si no se hace daño, ¿rezar para que alguien muera no es ético?

La moralidad en esta área se trata principalmente de la intención. Si accidentalmente tropieza y golpea a alguien, eso no es poco ético (pero quizás podría haber sido más cuidadoso). Si su tropiezo hace que esa persona también tropiece y caiga en la carretera donde son atropellados por un autobús, ese es un resultado horrible para un acto que no es poco ético. Podrías sentirte mal, pero no pretendías hacerte daño.

Pero supongamos que empujas a alguien, tratando de que el autobús los aplaste. Eso no es ético. No es ético si el autobús los mata, o si el autobús los mutila, si recuperan el equilibrio y no son atropellados por el autobús, o si usted juzgó mal a dónde iba el autobús y la persona no es golpeada. . Por tu intención.

Entonces, por supuesto, pagarle a alguien para que mate a tu enemigo no es ético, y rezar para que alguien muera no es ético si crees que podría morir como resultado. Por lo tanto, no sería poco ético para mí rezar para que alguien muera, porque no creo que las oraciones afecten las cosas en el mundo real. Si rezas para que las cosas sucedan para que ocurran, entonces no es ético rezar para que alguien muera. Si es el equivalente a murmurar entre dientes “Espero que mueras”, entonces diría que no es poco ético, pero probablemente no eres una muy buena persona.

Answer 3

Yo diría que no rezar no es equivalente a pagar.

Cuando le estás pagando a un asesino para que mate a alguien, entonces estás tan seguro de tu motivo y odio hacia esa persona y, por lo tanto, de su curso poco ético e ilegal.

Pero cuando rezas para que alguien muera, lo que tampoco es ético, tu motivo no es seguro, pero solo estás rezando por tu odio hacia esa persona.

Te mantienes en control y rezas por la muerte de alguien, pero no es tan malo como si pusieras tu oración en acción.

Sabes que rezas pero tu deseo no siempre se concede.

Answer 4

Una de las pocas veces que la realidad es aún mejor.

Si desea que alguien muera, y esa persona muere, no solo es inmoral, también es culpable : algunos países lo tratarán como cómplice y lo acusarán de asesinato.

Answer 5

A diferencia de la ley, que solo se ocupa de la acción, la moral solo se ocupa del motivo. Nuestros pensamientos determinan nuestra culpa, como debería ser. Nadie con pensamientos malvados puede ser considerado santo, ni nadie considerado verdaderamente santo puede albergar pensamientos no amorosos sobre sus hermanos.

Answer 6

Depende del motivo. Si es por tu propia venganza, entonces sí, eso es asesinato y está mal.
OTOH, si encontraste una manera de maldecir a alguien de manera confiable, entonces la CIA declararía cualquier asesinato que hayas hecho en su nombre, no solo ético, sino heroico.

Answer 7

Yo diría que ambas no son éticas, pero pagarle a alguien para asesinar a otra persona es ciertamente más poco ético que rezar; como la oración es poco más que expresar su mala voluntad, mientras que pagarle a un asesino es un acto intencionalmente premeditado de malicia.

Answer 8

Es un tramo. Rezar para que alguien muera es un gesto tonto e inútil, por lo que difícilmente se puede decir que perjudique a alguien más. Fijarse en la existencia de otra persona en lugar de sacar el máximo provecho de uno mismo es ciertamente perjudicial para uno mismo , pero “ético” connota conducta hacia otro; trivializa el significado de aplicarlo a cada acto de auto-sabotaje.

Answer 9

A los cristianos se les dice que recen por sus enemigos y que los traten amablemente. Orar por la muerte de otro parece ser lo opuesto a tratarlo amablemente.

Algunos de los oradores en los Salmos oran por la muerte de un enemigo y muestran cuán tóxica puede ser esta emoción.

Answer 10

Bueno, la oración es para el orador. No estás rezando para que una persona muera (si estás rezando incorrectamente, sí, es posible), estás rezando para que aceptes el hecho de que está vivo o descubrirás cómo hacerlo / superarlo tú mismo.
Sin embargo, si está orando por la muerte de una persona, es muy posible que no sea ético / que no lo sea.