¿Deberían las organizaciones benéficas aceptar donaciones de aquellas personas / organizaciones que participan en actividades inmorales?

Answer 1

Gran pregunta, y una que muchas ONG enfrentan inevitablemente en muchos países. La respuesta simple a esto es: depende.

Permítanme desglosarlo para que la lógica de toma de decisiones aquí sea clara:

Un regalo o donación no es una simple transferencia de dinero o propiedad de una entidad a otra en algunos casos. Si consideramos una donación en estos términos, es probable que perdamos mucho de lo que realmente ocurre en tales transacciones.

Un regalo debe verse como la creación de valor por parte de una entidad en beneficio de otra.

Entonces, si le doy $ 500 (una forma de valor monetizado), pero con esa donación espero que usted reciba cosas / favores / beneficios / culpa irrelevantes, el valor real de esa donación será inferior a $ 500. Puede estimar el valor de su favor / beneficio / culpa de devolución por la cantidad que pagaría para no tener que devolverme ese favor o la cantidad que le pagaría a otra persona para que me lo devuelva en su nombre. Si la obligación esperada es grande, podría ser que el valor real de mi “regalo” sea menor que el valor monetario real que se le transfiere. La mayoría de los obsequios tienen “externalidades” ocultas, pero si tenemos suerte, son pequeños y nunca superan el beneficio del obsequio que ha recibido.

Ahora, para el caso específico de recibir obsequios de donantes involucrados en actividades “inmorales”, uno debe examinar las externalidades asociadas al obsequio.

Uno debería preguntarse: 1) se adjuntan sus “condiciones” (condiciones sobre cómo se puede y se debe usar el regalo) y, de ser así, ¿existen riesgos significativos (con su marca, operación sostenible, etc.) al aceptar esos términos? ; 2) ¿el regalo es ilegal y proviene de fuentes ilegales? 3) ¿lo usará el donante para explotar sus lazos con usted para darles un buen nombre y ocultar sus actividades inmorales ?; y 4) ¿aceptar la donación hará que se desvíe de su misión o valores caritativos?

Si la respuesta a cualquiera de estas preguntas es sí, entonces la respuesta debería ser no, ya que pondrían en riesgo a su organización benéfica, y una organización benéfica con menos recursos sigue siendo mucho mejor que una organización con mejores recursos pero empañada y no confiable.

Si la respuesta a estas preguntas es no, entonces la organización benéfica debe realizar un cuidadoso análisis de costo-beneficio de la oferta de donación y el lado basado en la clara ausencia de una gran reputación u otros riesgos, y no solo para su propia organización benéfica, sino para otras entidades que pueden interactuar o existir dentro de la misma esfera de influencia que el donante.

Otra cosa que debería tener en cuenta es el poder que todos tenemos para cambiar la dirección de una organización o persona. ¿La persona u organización comprometida en una actividad inmoral está dispuesta a donar tiempo como voluntario y también a donar? Si se trata de una empresa, ¿están dispuestos a colaborar con usted en cuestiones de “valor compartido” y cómo se ubican sus esfuerzos de “RSE” dentro de su cadena de suministro más amplia con el fin de ayudarlos a avanzar hacia una forma de pensar adecuada y más sostenible? sobre su relación con las comunidades en las que trabajan u operan? Calcule las respuestas a tales oberturas para ver cuán genuinos son sobre otras cosas que no sean sus resultados a corto plazo. Estas preguntas nos ayudan mucho a descubrir con quién realmente queremos alinearnos.

Answer 2

Como han dicho otros, depende y no hay una respuesta fácil. Lo importante es que seas consistente.

Por un lado, existe el argumento de que el impacto del dinero es más importante que su fuente. Ha habido mucha reacción contra la Madre Teresa porque se mezcló con algunas personas sin escrúpulos para obtener fondos para su trabajo; sin embargo, pregunte a esos críticos si preferirían que su hijo muriera antes que obtener un medicamento de un individuo así y la mayoría de las personas tomarían el medicamento de quien sea que proceda en lugar de ver morir a su hijo. ¿Por qué es lo último tan diferente a lo primero?

Por otro lado, las organizaciones benéficas tienen la obligación moral de hacer del mundo un lugar mejor, no solo de servir a su propia causa o campaña. Las organizaciones benéficas han sido llamadas con razón por explotar a las personas en su búsqueda del bien. Recientemente, varias organizaciones benéficas devolvieron las donaciones de Martin Shkreli, el empresario que aumentó el costo de los medicamentos contra el VIH de $ 13.50 a $ 750, porque no les gustó cómo estaba haciendo dinero con la desgracia de otra persona. ¿Cómo puede exigir un cambio en la sociedad sobre el tema que está haciendo campaña si es responsable de crear una injusticia en otro lugar? Las donaciones de caridad rara vez son puramente altruistas, a menudo se trata de ser percibido como bueno o, por lo menos, de hacer que alguien se sienta mejor.

Muchas organizaciones benéficas tienen políticas éticas de donantes; El problema es que son increíblemente difíciles de crear con alguna coherencia. Si elige no aceptar dinero de compañías que producen armas, ¿debería tomar dinero del gobierno, que es el mayor cliente de fabricantes de armas? Si elige no aceptar dinero de las compañías petroleras, ¿debería tomar dinero de los supermercados que venden la mayoría de sus productos? Si elige no tomar dinero de las compañías responsables de producir películas pornográficas, porque degradan a las mujeres, ¿debería tomar dinero de los grupos religiosos que solo permiten que los hombres dirijan servicios religiosos?

Answer 3

No es inmoral aceptar este dinero, especialmente con la intención de hacer el bien con él.

la caridad puede ser vista como un empleado pagado por hacer algo bueno. De dónde proviene este dinero es irrelevante para la moralidad de la caridad. Hablando en términos prácticos, es muy poco probable que la organización sea consciente de la fuente inmoral del dinero que reciben. Su ignorancia es lo que proporciona la barrera principal contra las actividades inmorales de sus patrocinadores.

Solo comenzaría a estar conectado moralmente si este grupo inmoral estaba haciendo muchas donaciones regulares o si estaba haciendo una donación tan grande que se convirtió en un patrocinador importante.

Sin embargo, hay detalles sobre las actividades específicas de la organización benéfica y los “delincuentes” que también deben sopesarse. Debe considerar las historias de Robin Hood, donde los actos menores de robo fueron suficientes para proporcionar a las personas la comida y la ropa que necesitan. O compare, digamos, una organización de la mafia con una organización benéfica que de alguna manera brinda un servicio a la mafia. Estos detalles determinarían la fuerza de la separación moral de estas 2 organizaciones.

Answer 4

Sí, siempre y cuando no ayuden a las personas / organizaciones con dichas actividades inmorales.

Algún pensamiento contrafáctico: si una organización benéfica no acepta la donación, la donación irá a otra organización benéfica o el dinero de la donación podría usarse para promover las actividades inmorales.

Answer 5

Sin entrar demasiado en lo que quiere decir con “inmoral”, es importante recordar que las organizaciones benéficas públicas son responsables ante el “público”. La mayoría de los estados requieren que se mantengan libros y registros. Y aunque no todos requieren una lista específica de donantes, es posible que deba incluir algunos de los donantes en las declaraciones de impuestos federales. Lo puede ver cualquiera que se tome el tiempo de buscarlos.

También tendría en cuenta las relaciones. Los donantes privados y las fundaciones están atentos a cosas como esta. Y las condiciones de las subvenciones del gobierno pueden prohibir ciertas transacciones.

Digo todo esto para decir que la pregunta no siempre puede ser si una organización “puede”, sino si vale la pena.