En primer lugar, hablar la verdad no es el dharma principal. Hay una historia es Mahabharata. Cuatro personas quedaron marcadas y corriendo y aterrizaron en un ashram de meditadores. El meditador creía que hablar la verdad era el verdadero dharma. Cuando un ladrón con espada alcanzó su ashram le preguntó si eran los 4 hombres escondidos en su ashram, él dijo que sí. Y el ladrón los encontró y los mató. El meditador fue enviado al peor de los infiernos después de su muerte. La no violencia es el dharma principal, la verdad es secundaria a la no violencia.
Ahora Sita fue enviada al bosque porque corría el rumor de que Sita podría haberle sido infiel a Rama cuando estaba cautiva de Ravana, esto a pesar del hecho de que pasó el Agni Pariksha. Se hicieron preguntas sobre el personaje de la Reina. Rama sintió una sensación de inquietud en sus sujetos debido a esto. Puso el tema y su felicidad por encima de todo. Entonces ordenó que Sita fuera enviada al bosque, esto no es lo mismo que el divorcio.
Cuando Laxman la dejó caer, había angustia en sus ojos y Sita podía sentirlo. Ella dijo que no te preocupes, Rama no me ha abandonado y yo no lo he abandonado. Él es dios, no abandona a nadie. Soy diosas, no puedo ser abandonada.
Y Laxman se alejó.
- Si la muerte es la verdad definitiva de la vida, ¿por qué tenemos que preocuparnos, luchar, quejarnos y estresarnos por las pequeñas cosas? ¿Por qué no podemos ser felices?
- ¿El tacto requiere honestidad?
- ¿Hay algún conocimiento que podamos saber para ser verdad?
- Como profesor, ¿cuál es la verdad más dura que un estudiante te ha enseñado?
- ¿Qué saben los jueces que los ayudan a conocer la verdad?