¿De dónde viene la ética de la vida?

Answer 1

¿Estás preguntando sobre ética personal o ética social?

La ética social puede tener sus raíces en la evolución.

Usted tiene interés propio porque los organismos que lo hacen generalmente tienen más éxito al transmitir sus genes.

Tienes lo que algunas personas llaman altruismo o compasión por las personas más cercanas a ti, por la misma razón. Y fácilmente podría llamarlo interés tribal. Probablemente lo tenga porque los organismos que protegen a sus parientes y familiares tienen más probabilidades de transmitir sus genes a la próxima generación.

Los monos que gritan para alertar a su compañía cuando ven a un depredador tienen más probabilidades de transmitir sus genes porque todos protegen a los demás.

Entonces comienzas a viajar.

Cuando te encuentras con grupos cercanos, los matas y tomas sus cosas. Así es la guerra durante la mayor parte de nuestra historia (y la de los monos). La guerra es saqueo.

Y una parte de la religión es apelar a su dios tribal para que tenga éxito en dominar a la tribu cercana.

Así fue durante la mayor parte de la historia. Todos tienen su Marte o Ares o Atenea, su dios que los ayuda en la batalla. Yahweh era originalmente un dios tribal. Una de las cosas que hizo fue ayudar a los israelitas a derrotar a sus enemigos.

“ El Señor es un hombre de guerra; Yahweh es su nombre “ . Éxodo 15.3.

‘ El Señor estaba con Judá; y expulsó a los habitantes de la montaña; pero no pudieron expulsar a los habitantes del valle porque tenían carros de hierro . – Jueces 1.19

Luego vino Buda.

Al menos, cuando estudié religión, llegó un período que llamamos “las religiones éticas”. Ese fue Buda, Jesús, Yahvé en la época de Buda y Jesús. Fue el período de tiempo que comenzó alrededor del año 500 a. C.

No es solo que los dioses estaban dando reglas de oro. Haz a los demás como te gustaría que te hicieran a ti. Es que los dioses que estaban dando reglas de oro estaban obteniendo tracción entre grandes partes de la civilización.

Supongo que coincidió con 2 cosas:

• Consolidación: Constantino y otros gobernantes buscaban consolidar territorios en imperios y tener una religión común que estableciera reglas que hicieran que las personas se sintieran relativamente seguras dentro del imperio era probablemente un pegamento valioso.
• Comercio: si desea tener relaciones comerciales con personas fuera de su tribu y durante mucho tiempo, debe crear un clima que incluya un nivel básico de confianza.

Entonces, la religión es un portador, contenedor y propagador útil. Y generalmente va a la zaga de otros aspectos de la cultura. La religión se convierte en una forma práctica de ampliar la identidad de la compañía y llevar la idea de la ética que promueve el comercio y la cohesión tribal.

En ese sentido, la religión a menudo tiene mala reputación para las guerras. Recordamos las Cruzadas, como un ejemplo de guerra impulsada por la religión. Pero eso es probablemente injusto.

No es la religión la que impulsa las guerras. La religión es un contenedor útil. Constantino eligió el cristianismo como un estandarte para andar en parte porque sentía que era un sistema de creencias bajo el cual podía plegar a sus diversos seguidores.

Entonces la religión se coopta. Crea el contenedor y la justificación tanto para la ética para promover el comercio, como para la guerra cuando necesitas un estandarte bajo el cual reunir a tus tropas para conquistar otras tribus.

Answer 2

Significado de la ética: sistematizar, defender y recomendar conceptos de conducta correcta e incorrecta.

Entonces, si sabemos lo que está bien y lo que está mal y de dónde vino, podemos entender el resto.

¿Qué está bien / mal?

Correcto es lo que te da felicidad, eso es todo.

Por ejemplo: para un hombre hambriento, robar pan de un panadero es correcto, pero tan pronto como se sacie su hambre, puede pensar que lo que había hecho estaba mal porque otro hombre hambriento puede robar sus restos de pan robado. Entonces, podemos inferir que lo correcto o incorrecto es relativo.

Lo correcto y lo incorrecto se definen la mayoría de las veces de acuerdo con los valores sociales. Por ejemplo, los comunistas están mal para los estadounidenses, pero son absolutamente correctos para los norcoreanos. Entonces, el bien o el mal de la sociedad también es relativo.

Entonces, lo correcto o incorrecto es lo que hace felices a la sociedad y al individuo. La ética es solo recopilar estos derechos y errores.

¿De dónde viene el bien y el mal?

Está arraigado en la naturaleza humana básica llamada autoconservación (egoísmo positivo) o dar importancia a uno mismo. La mayor parte de lo correcto y lo incorrecto se derivan de la amplificación y simplificación de la autoconservación individual y el cuidado de uno mismo a escala social. Al igual que la justicia o la meritocracia, porque tiende a proporcionar igualdad a todos los individuos y una forma sencilla de lograr el objetivo propio. Aquellos cuyos objetivos son o no se pueden lograr estos; percibir esto como poco ético e injusto.

Otra forma de derecho tiene sus raíces en la naturaleza secundaria de la culpa humana llamada. La culpa ocurre cuando alguien puede hacer algo pero no lo hace por pereza o por una forma negativa de egoísmo (no preocuparse por los demás porque no eres tú). Pero, los humanos son criaturas emocionales y sociales, por lo que los humanos pueden sentir o empatizar con los demás sentimientos y emociones con solo mirar / hablar, etc. Esto crea culpa dentro de todos. Por lo tanto, los humanos también han definido lo correcto y lo incorrecto a este respecto para reducir la culpa. Un ejemplo de claridad: es correcto matar a un traidor pero es incorrecto matar a un cachorro.

En conclusión, lo correcto y lo incorrecto se basa en la naturaleza humana básica de la autoconservación que se ha dividido en compartimentos para una relativa facilidad de la sociedad y del individuo para reducir la culpa.

La ética es sistematizar, defender y recomendar conceptos de estas conductas correctas e incorrectas.

Answer 3

Creo que el origen de la ética es la empatía. Cuando percibimos que otra persona es tan real como nosotros, sus vidas cuentan tanto como las nuestras. La forma más profunda de empatía es el amor; es entonces cuando realmente te preocupas tanto por la otra persona, en todos los sentidos, como lo haces por ti mismo; quizás aún más. En pocas palabras, creo que toda la ética deriva de la Regla de Oro.

Answer 4

No te sorprenderá cuánto influyen tus padres y tu comunidad en tu ética normativa. Algunas personas se independizan y buscan su propio bien. Este mismo criterio de bondad puede ser similar o competir con la oferta original. La ética es la defensa de decir: “esto es bueno”. Sin ella, no hay justificación para la afirmación.

Answer 5

Gran pregunta porque hay un malentendido general en el campo de la ética que necesita ser apagado, relajado y evacuado. Es decir, la ética no proviene de la nada, ni de la empatía ni de la forma en que uno ha sido educado. Eso es porque la ética es algo que tienes simple y puro, o posees sin importar por qué o cómo lo obtuviste, o de dónde, etc. Lo que significa que tan pronto como preguntas después de cualquier regla aquí, dorada o no, estás chapucero, No es ético . En consecuencia, la ética de la vida no vino de la nada, porque la ética de la vida es lo que es la vida también (no de dónde vino)

Answer 6

Un consenso dentro de un grupo poderoso para seguir esa ética ya sea por la naturaleza o las personas. Un consenso dentro de la naturaleza sería un rasgo de empatía y atracción por el poder o la belleza.

Answer 7

Creo que la ética proviene de la forma en que uno ha sido educado, porque eso afecta la forma en que uno percibe las cosas a su alrededor y decide qué hacer, qué seguir y de qué mantenerse alejado. La percepción de una persona también afecta la forma en que alguien empatiza con otra y forma un límite social de la ética.