Dios te está ayudando millones de veces más que tu familia
Si tienes que estar agradecido con tus padres, esposa e hijos, ¿cuánto deberías estar agradecido con Dios por la misma ayuda que te han hecho? Como no te has dado cuenta de la ayuda de Dios, estás menos agradecido con Dios. Has sobreestimado la ayuda de tu familia y estás más agradecido con los lazos mundanos. Dios te está ayudando millones de veces más que a tu familia y su ayuda es continua por millones de nacimientos a pesar de que no estás agradecido con él. La ayuda de su familia se limita a este nacimiento y si analiza, encontrará que el negocio siempre está oculto en sus lazos mundanos. Veda dice que cualquier alma te ama ya que eres el medio de su felicidad (Atmanah kamaya …). Por lo tanto, votar por Dios y rechazar los lazos mundanos no es una violación de la justicia, sino que se basa únicamente en la misma justicia.
La falta de un profundo conocimiento y análisis hace que parezca votar por Dios contra la justicia. Pero, de hecho, solo está votando por la más alta justicia y rechazando la más alta justicia. Cuando rechaza a la prostituta antes que a su esposa, está votando a una justicia superior contra la justicia inferior o la injusticia. Justicia e injusticia son solo términos comparativos. Si un soltero ama a una prostituta y se casa con ella como reforma social, tal amor a la prostituta se convierte en justicia solamente. Por lo tanto, la justicia se convierte en injusticia y viceversa en diferentes contextos. Es solo un concepto relativo. Por lo tanto, el establecimiento de la justicia significa el establecimiento de Pravrutti y Nivrutti (que identifica la forma humana actual de Dios y el servicio desinteresado a Él). Puede identificar la justicia en todos los niveles a través de la luz de las antorchas del conocimiento analítico. Por lo tanto, si no puede identificar la justicia en Pravrutti, ¿cómo puede identificar la justicia en Nivrutti? Si no puede votar por su esposa contra una prostituta, ¿cómo puede votar por Dios contra su esposa?
Por lo tanto, el conocimiento analítico y la votación por la justicia continúan sin ningún cambio tanto en Pravrutti como en Nivrutti. Por lo tanto, Lord hizo hincapié en el establecimiento de la justicia solamente y esto cubre tanto a Pravrutti como a Nivrutti. La alta justicia se convierte en injusticia ante la justicia superior.
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