¿Qué se considera correcto e incorrecto en este mundo según la filosofía del karma?

El karma es una cuestión de fe, sin embargo, la incredulidad en el mismo no lo haría una excepción a su tratamiento.

Cualquier laico describiría el karma como correcto e incorrecto como: cualquier acción que lastime a otros está mal, de lo contrario es correcto. Si uno lo piensa bien, las respuestas comenzarán a llegar. No podemos engañarnos a nosotros mismos.

Entonces, ¿qué es lo correcto? Cualquier acción que cause menos dolor a otra entidad viviente. Su naturaleza de estar enojado, codicioso, etc., lo que lo lleva a realizar malos actos. Ahora la explicación tiene ambos lados. Si digo que hacer reír a los demás o que la felicidad es buena, aquí hay una situación paradójica:

Considere un amigo débil con quien pueda burlarse entre los demás. Harás un comentario sobre él y harás reír a 10 personas. Entonces fue lo correcto. ¿No? humillaste, insultaste y destrozaste la emoción de una persona. Así que nadie puede apoyarlo para explicarle todas y cada una de las filosofías del karma. 🙂 Solo necesitas darte cuenta de que si alguna acción está conectada para satisfacer esta causa raíz de: Ira, Ego, Enamoramiento y avaricia, tu acción es definitivamente incorrecta. Aparte de la no violencia y todo queda en la cola.

Espero haber agregado algo a tu conocimiento.

La filosofía del karma establece que una acción es justa solo cuando está libre de cualquier deseo de fruto. Por lo tanto, cada acción que se haya realizado como una cuestión de deber solo será la acción justa. Una acción justa siempre será completa en sí misma.

Podemos deducir de lo anterior que si una acción se completa en sí misma, entonces esta acción no tendrá ninguna variación con respecto al tiempo y al espacio.

Entonces, ¿cuál es la acción correcta?

La respuesta puede variar de persona a persona. Considera que algo es una acción correcta y si lo sigue de manera consistente, cada una de sus acciones será una acción correcta.

Por ejemplo, si usted, con nuestra razón y conciencia, ha descubierto que debe decir la verdad. Entonces debes cumplirlo. Hablar de la verdad no puede ser un tema de situaciones para usted. Hablar de la verdad debe ser INCONDICIONAL.

Ilustración

Supongamos que un asesino famoso está buscando a tu amigo que se esconde en tu casa. ¿Y si un criminal pregunta si tu amigo se esconde en tu casa? Si ha deducido como lo ha deducido por razón o conciencia que todos deberían decir la verdad. Entonces debes responder afirmativamente. Su respuesta si es afirmativa, será una respuesta justa.

Si eliges mentir para obtener el resultado deseado, que es salvar a tu amigo, entonces tu acción no es justa. Tu acción es incorrecta .

Entonces surge la pregunta, ¿está tu amigo destinado a morir si se esconde en tu casa?

La respuesta es no.

Si ha llegado a otra conclusión a través del razonamiento de que “debe proteger a un hombre inocente”. Entonces, si el asesino pregunta por tu amigo, entonces debe decirle la verdad y si intenta atacar a tu amigo, entonces debes protegerlo. Sus dos acciones, “decir la verdad” y “proteger a un hombre inocente” son acciones completas independientes y no relacionadas. Entonces tu amigo podría ser salvado.

En un lenguaje simple, de acuerdo con la filosofía del Karma, si hacemos el bien a los demás, como no dañar o no dañar a los demás, solo para nuestros propios fines egoístas.

Tienes que hacer el bien por ti mismo sin dañar a los demás. Se considerará correcto según el Karma.

Pero si sigues buscando lastimar a otros o hacerles daño solo por tu propia felicidad material, se considerará incorrecto en este mundo según el Karma.