¿Cuál es la visión de Mo Tsu del Amor Universal?

Answer 1

Aaaah … la pregunta del millón de dólares 😀

Gracias por este A2A mi amigo. Sin embargo, esto será bastante largo.

Por lo tanto, para presentar esto a otros lectores que no me conocen tan bien como usted: el chino no es mi lengua materna (y todavía aprendo fervientemente mucho con poco progreso). Por supuesto, les pido paciencia a todos si hay algo que no entiendo.

Ahora … aquí está mi fuente principal de entender la visión de Mozi del Amor Universal: Libro 4

Para mí, parece que la perspectiva del Sr. Mo está dirigida a los “hacedores”, no muy diferentes al tipo de “amor” defendido en las enseñanzas del Sr. Cristo. La sutil diferencia es que el discurso de Mo se dirige hacia los gobernantes para amar a las personas (y entre sí), mientras que el discurso de Cristo se dirige hacia las personas a amar a Dios (y, en consecuencia, también entre ellos).

Casualmente, mi interpretación (para bien o para mal) de la enseñanza de Cristo sin predicar es lo que uno de mis amigos me señaló hacia Mozi al decir: “Oye Ant, deberías ver el mohismo; suenas como él”. Eso fue entonces.

En aquel entonces, cuando era un idealista joven y fuerte que quería cambiar el mundo para mejor (¿no somos todos cuando somos jóvenes y enérgicos?), Todo lo que leí sobre las sabidurías del Sr. Mo simplemente hizo clic. Quiero decir que simplemente hizo clic. Después de todo, era joven, ambicioso, quería cambiar el mundo para mejor, ¿qué mejor manera que aprender el consejo del hombre que enseña el camino de los reyes sabios? Si tuviera éxito en mi ambición, pensé para mí mismo, seguramente debe combinarse con la sabiduría para beneficiar no solo a mis súbditos, sino a la humanidad. Un engaño tan grandioso ¿no? 🙂

Durante eones de meditaciones con cada momento libre que pude encontrar por mí mismo, gravité hacia el taoísmo. Aprendí a aceptar la naturaleza. Y a medida que pasa el tiempo, me doy cuenta de que mis acciones se parecen cada vez más a las del confucianismo.

Tangencialmente, todavía soy cristiano en el sentido de que creo en Dios abrahámico. Pero eso ni siquiera es necesariamente 100% cierto. La gente dice que hay dioses y que el Dios abrahámico es solo un dios entre muchos dioses. Entonces, postulo que hay una Dios-capital G; solo que no es mi trabajo probarlo o refutarlo, ni es mi trabajo convencer a nadie de una manera u otra. Sucede que la tradición abrahámica es la que aprendí al crecer. Solo quiero vivir mi vida en paz y alegría; y si creo que mi Dios es absolutamente bueno, entonces la única forma de reflexionar es creer que * siempre * trato de ser absolutamente bueno sin rendirme, incluso si siempre fracasaré.

Lo y he aquí! ¡Aprendí que eso es lo que dijo Confucio también! (La parte de no preocuparse por Dios y solo prestar atención el uno al otro).

Volviendo a la visión de Mozi del Amor Universal. No es práctico como lo es amar al enemigo. Pero los argumentos a favor no son menos sólidos. Si tan solo pudiera funcionar realmente. Lo que no tiene en cuenta es la singularidad de cada uno de nosotros como ser humano. No tiene en cuenta cada una de nuestras inseguridades que viven en este gran mundo aterrador. No tiene en cuenta la constatación de que si es tan * universalmente * difícil cambiar cada uno de nosotros mismos, entonces, ¿qué probabilidad realista tendríamos de influir en los demás para que cambien? Si no es un gran cero gordo, entonces es ciertamente insignificante. Cualquiera que diga: “¡Sí puedes!” (¿Recuerdas el eslogan de las elecciones?) Es, en el mejor de los casos, ingenuo como lo fui yo, o en el peor de los casos es un mentiroso.

Sin embargo, no digo que no podamos cambiar. Por el contrario, cada uno de nosotros * naturalmente * cambia cada segundo de cada día de nuestras vidas. A veces para mejor, a veces para peor. Es por eso que la lección de taoísmo entra en juego: “Solo deja que las cosas sean, sé uno con la naturaleza”. En mi caso, la naturaleza es Dios y Dios es naturaleza. Dios no me necesita igual que la naturaleza no me necesita. Necesito a Dios tal como necesito la naturaleza. Se dice que el Dios antropomórfico me ama tal como soy y quiere que yo sea feliz tal como él quiere que todos sus otros hijos sean felices.

De una manera muy poco ortodoxa y vulgar, para mí:

• A veces significa seguir reglas: las reglas tácitas de Dios / naturaleza, por ejemplo. no jodas con la genómica como en gene-mod; interesante para aprender, pero no para jugar.
• A veces significa seguir las reglas, las reglas habladas y escritas para que podamos vivir juntos en armonía, por ejemplo, no me jodas y no te joderé.
• A veces significa * no * seguir reglas, por ejemplo, matar a alguien o ser asesinado, entonces está bien, supongo que prefiero ser asesinado.
• A veces simplemente significa reconocer la verdad básica sobre la piedad filial, si realmente no puedo amar a mis propios hijos con todos sus defectos, ¿cómo puedo decir que amo a mis padres? Si realmente no puedo amar a mis propios padres con todos sus defectos, ¿cómo puedo decir que los amo fuera de mi familia inmediata?

Y fue entonces cuando llegué a la iluminación y finalmente entendí 兼愛.

No en el sentido de “amor universal” para amar a todos de la misma manera, sino en el sentido de que una vez que hay una paz profunda en la que uno puede “ser”, entonces y solo entonces se puede amar a todos de una manera única pero llena de compasión. y misericordia y comprensión, sin forzar nada que hacer por ellos o sin exigir nada a cambio, comenzando con los más cercanos a nosotros.

Ahí tienes … divagaciones y balbuceos hechos. 🙂

Espero que haya sido tan interesante leer para ti como lo fue para mí repensar y revivir mis años de contemplación y autorreflexión.