¿Por qué el tiempo se divide en AC (antes de Cristo) y AC (después de Cristo)?

Primero, no es AC (Después de Cristo), sino AD (Anno Domini). Anno Domini, en latín medieval de donde se tomó prestado el término, significa “en el año del Señor”.

Se dice que Jesucristo nació entre el 6 a. C. y el 4 a. C. y fue crucificado entre el 30 d. C. y el 36 d. C. Entonces, BC no es una referencia exacta del nacimiento de Cristo, ni AD es una referencia exacta a su muerte. Sin embargo, el calendario funciona bien y cumple con el propósito previsto.

¿Por qué dividimos el tiempo entre BC y AD?

Se ha realizado una división de tiempo como BC y AD en función de una fecha de referencia universalmente aceptable o una línea cero. De cualquier forma que definamos un calendario (cualquier calendario), SIEMPRE será necesario establecer una LÍNEA DE FECHA CERO, o “año de referencia”, ya que siempre habrá fechas que caen antes del año de referencia y fechas posteriores al año de referencia. .

Ya sea que lo etiquetemos como “+” y “-“, o BC y AD, o que elijamos cualquier otro año de referencia, es irrelevante. Lo que es material es que siempre se necesitaría un “anterior” y un “después”. Entonces, ¿por qué no el sistema actual de BC y AD?

Sucede que los calendarios juliano y gregoriano han ganado considerable popularidad y aceptación internacional en los últimos siglos. Hoy,

El calendario gregoriano se ha convertido en un calendario universalmente aceptado después de factorizar las correcciones en los decimales para el número exacto de días en un año, como se aprendió del calendario juliano. Este calendario no llegó a existir en el año 0 DC, o en el tiempo de Cristo, sino siglos después.

Hasta hace relativamente poco, varios calendarios diferentes estaban en uso en diferentes partes del mundo. Sin embargo, el mundo entero mantuvo a un lado sus propios calendarios y adoptó un calendario común. Esto no significa que todos los calendarios estuvieran retorcidos; más bien, todos apreciaron la necesidad de un calendario internacional común. Y, cada uno de ellos, cada calendario que se haya usado alguna vez, tuvo un año de referencia. Es decir, todos dividieron el tiempo, si no en BC y AD, en su respectivo año de referencia.

Hay al menos 85 calendarios con diferentes fechas de fecha, que han estado en uso hasta los últimos años, o hasta unos pocos cientos de años. El calendario gregoriano que usamos hoy, se introdujo como un refinamiento del calendario juliano en 1582 AD. El calendario juliano ha estado en uso desde el año 45 a. C., después de las reformas realizadas por Julio César en el calendario romano. Esta reforma, después de la cual surgió el nombre de “calendario juliano” (debido a Julio César), hizo que el calendario romano fuera independiente de la luna nueva y desvinculó el mes calendario de los ciclos lunares.

Mira la confusión y el caos en el pasado. Mientras que para aquellos que siguieron sus respectivos calendarios no se puede llamar “caos”, pero es un caos cuando se considera la globalización. Un calendario lunar asirio y babilónico se puso en uso en 1950 DC, mientras que Corea del Norte insistió en introducir un calendario gregoriano, pero con el año de referencia como 1912 DC, que corresponde al nacimiento de Kim II-Sung.

El punto que pretendo hacer es que todos estos 85 o 100 sistemas de calendario tenían una línea de tiempo divisoria. Entonces, la división de tiempo entre BC y AD, aunque no es perfectamente ideal o lógica, ahora ha sido universalmente aceptada. Y cualquier cosa que sea universalmente aceptada en tales asuntos, está bien o está bien. Según yo, no hay matemática ni lógica ni siquiera teología involucrada en tales cosas. Todo es cuestión de conveniencia y aceptación.

Hola Shubham

El Sr. Shuvendu ha dado datos disponibles desde una perspectiva humana.

Desde el punto de vista de Dios, antes de Cristo, fue más un período de ley, mientras que después de Cristo, es más un período de gracia.

Cristo ha tomado voluntariamente el castigo de nuestros pecados en la cruz. Murió por amor a nosotros y resucitó al tercer día. Sin el sacrificio y el amor de Cristo, estamos indefensos en la esclavitud y el dominio del pecado, condenados a morir eternamente.

La buena noticia es que Cristo nos ha liberado y nos ha dado vida eterna y un corazón que busca la justicia en lugar de sus propias formas pecaminosas, a aquellos que creen en Él.