¿Cuáles son las razones por las cuales los monjes budistas practican artes marciales si son pacíficos?

Answer 1

Primero lo primero: no todos los monjes budistas practican artes marciales; ni siquiera en China, donde surgió el fenómeno de las artes marciales enseñadas y practicadas en los monasterios budistas. Pero esto no lo hace menos curioso. Esta pregunta me desconcertó mucho cuando comencé a practicar artes marciales.

He discutido el tema en China con artistas marciales que dicen ser budistas devotos, y con académicos interesados ​​en la historia de las artes marciales chinas. Aquí está lo que descubrí.

En primer lugar, la rama del budismo que está asociada con las artes marciales en China y Japón son algunas versiones distintas del budismo Chan (Zen en japonés), no otras formas de budismo practicadas fuera de China, como Mahayana, Theravada, Tibetano, ni siquiera otras sabores chinos como Pure Land, Tiendai. Incluso las escuelas de budismo Chan, como Huatou, no tienen ninguna lealtad con las artes marciales.

El budismo Chan no es una forma “pura” de budismo, ya que salió de la India. Surgió después de un enredo muy profundo de la enseñanza y las prácticas budistas con la teoría y la práctica taoístas, cuando el budismo llegó a China. Los taoístas tienen una fuerte lealtad a la Ciencia del Conflicto y la Estrategia; Sun Zi, el clásico antiguo en estrategia es una parte importante del Canon Taoísta. Creo que la participación de los monjes del monasterio Shaolin en las artes marciales se debe a esta influencia taoísta. En la sociedad china, los monjes que practican un arte de la guerra no se consideran un escándalo, aunque nunca fue una corriente principal. Tendemos a creer eso en Occidente debido a la popularidad de las películas, espectáculos e historias relacionadas con Shaolin.

Cuando alguien trata seriamente de responder la pregunta: “¿Por qué practicas artes marciales, mientras afirmas ser budista?”, Llega a una sola respuesta significativa: porque esto era parte de la tradición específica. Por otro lado, tener un grupo de monjes con habilidades marciales, o al menos difundir tal fama, podría ser un elemento disuasorio útil para bandidos y señores de la guerra codiciosos, en un período en que algunos monasterios famosos habían acumulado tesoros que necesitaban protección.

Permítanme terminar con una hermosa historia contada por el gran maestro budista Xu Yun, que aunque no es exactamente de naturaleza marcial, muestra cómo una muestra de fuerza inusual por parte de un monje de 78 años permitió el transporte seguro de una estatua invaluable …

La autobiografía del maestro Xu Yun.

“MI 78 AÑO (1917/18)

En la primavera, el transporte del Buda de Jade comenzó desde el Pabellón Guan-yin. Ocho trabajadores fueron contratados … El convoy tuvo que cruzar terreno montañoso durante varias semanas por caminos oscuros. Un día, cuando llegamos al Monte Yeren, sospechando que el Buda de Jade podría contener billetes de banco, oro y gemas, los trabajadores lo dejaron en el suelo y afirmaron que era demasiado pesado para llevarlo más lejos. Cuando pidieron un aumento en el pago varias veces la cantidad original fijada, hice todo lo posible para calmarlos, pero se volvieron ruidosos y agresivos. Descubrí que era inútil tratar de razonar con ellos, y al ver una gran roca al costado del camino que pesaba varios cientos de gatos, sonreí y les pregunté: ‘¿Cuál es el más pesado, esta roca o la estatua?’ Al unísono, respondieron: “La roca es dos o tres veces más pesada que la estatua”. Luego, con ambas manos, levanté la roca sobre un pie sobre el suelo. Boquiabiertos de asombro, sacaron la lengua y dijeron: “Viejo maestro, ¡debes ser un Buda vivo!” Luego dejaron de discutir y cuando llegamos a la Montaña del Pie del Gallo, les di una recompensa sustancial ”.

Answer 2

Las artes marciales no son puramente para el combate. De hecho, una de las raíces de Shaolin Gong fu es una serie de ejercicios (atribuidos al monje budista indio Bodhidarma, aunque hay muchos mitos en torno a ese nombre y muy poco registro histórico) llamados Las 18 manos de Luohan , La mayor parte se centra en el estiramiento, el entrenamiento de fuerza, la meditación y la resistencia, lo que también tiene una estrecha relación con el yoga indio.

La historia de Shaolin es tan tumultuosa como la del resto de China. Esa región era a menudo un lugar peligroso. Debido a esto, incluso los monjes pacíficos tenían el sentido común de aprender a defenderse, lo que hicieron al compadecerse de otras personas: comerciantes, médicos, soldados, incluso señores de la guerra. A través de esto, desarrollaron a lo largo de los siglos lo que ahora se conoce como Shaolin Kung fu a partir del conocimiento y las técnicas que adquirieron a través de esas asociaciones, junto, por supuesto, con la disciplina física que habían cultivado por su cuenta.

Pero esa disciplina física, según la mayoría de los practicantes, es la base de su entrenamiento. Al menos el 75% de cualquier sistema de combate radica en el condicionamiento. Sin ella, la mayoría de las técnicas son inútiles. Y en el curso del entrenamiento, la mayoría de las personas se concentran más en las técnicas de acondicionamiento que en el combate en sí, ya que los resultados son muy gratificantes.

La paz y la tranquilidad que exige la meditación es parte integrante de la existencia de un monje budista. Según su propia filosofía, evitan los altercados físicos, pero si no pueden, entonces su entrenamiento de Gong fu (suponiendo que un monje en particular haya elegido entrenar en él; muchos no) les servirá, pero solo como último recurso.

Answer 3

Déjame ser breve y sin complicaciones. Los tres atributos de un Budha son la compasión, el coraje y la sabiduría. La compasión sin coraje es mera abstracción. El coraje sin sabiduría puede ser necedad. El origen de las artes marciales budistas fue la defensa personal, que no es incompatible con los principios del budismo. Si se usa de forma agresiva con una voilencia gratuita, sería contrario al budismo.

En la filosofía budista, el concepto de diez condiciones mundiales o diez de vida desde el mundo del infierno hasta el mundo de Budhahood, y su posesión mutua significa que, en un momento dado, una de estas condiciones de vida se manifiesta. Pero puede caer en otra condición de vida. Esto significa que en un momento eres Budha y en el siguiente puedes entrar en un mundo de animalidad. Todo este tiempo sigues siendo budista.

Answer 4

En China, los monjes budistas fueron atacados porque eran objetivos fáciles, no violentos. Luego, un grupo de monjes decidió que estaba bien resistirse y “desarmar” a los bandidos / matones. Este grupo se reunió en el Templo Shaolin y lo que se conoce en los EE. UU. Como Kung fu se desarrolló. Estuve allí con mi esposa y mis dos nietas de secundaria en 2010, y tuvimos una clase en el templo. Muchos niños chinos van allí en un programa muy parecido a los campamentos de fútbol de verano en los Estados Unidos.

Answer 5

Lo que hacen no es solo luchar … intentan alcanzar la perfección y una conciencia superior practicando artes marciales. Sin mencionar que les enseña disciplina, bienestar, autorrealización y mucho más.

Answer 6

En realidad es una razón muy divertida. Los monjes en ese momento obtuvieron su comida de la gente y, sobre todo, son las personas que van al templo a ofrecer comida en lugar de los monjes que van a las aldeas pidiendo limosna. Además de eso, las actividades principales que los monjes debían hacer era la meditación. Las combinaciones de ambos los hicieron engordar.

Las artes marciales se incorporaron al budismo chino básicamente como una forma de ejercicio ~

Answer 7

Disciplina mental, ejercicio y porque las oberturas pacíficas no siempre funcionan contra los adversarios que son propensos a la violencia. A veces, una mano de metal con un guante de terciopelo tiene sentido.